女人究竟怎样活，才能不被世俗给出差评？很多女人一辈子也没得到这个问题的答案。 作者以女性的独特视角，通过温柔且充满诗意的语言，完美诠释了林徽因、三毛、张爱玲、陆小曼四个传奇女女子的人生故事，剖析了她们对自由与爱、生活与梦想的人生态度与经营方式。 细细品读她们的故事，我们会发现，她们用一生的力量活出了生命的宽度与厚度，面对人生的种种艰难，她们从不畏惧，依然笑着、坚强地支撑着爱与梦想一步一步向前行进。 从她们的故事中汲取可供己用的人生力量，这是我们打开这四本书的目的。

女人究竟怎样活，才能不被世俗给出差评？很多女人一辈子也没得到这个问题的答案。 作者以女性的独特视角，通过温柔且充满诗意的语言，完美诠释了林徽因、三毛、张爱玲、陆小曼四个传奇女女子的人生故事，剖析了她们对自由与爱、生活与梦想的人生态度与经营方式。 细细品读她们的故事，我们会发现，她们用一生的力量活出了生命的宽度与厚度，面对人生的种种艰难，她们从不畏惧，依然笑着、坚强地支撑着爱与梦想一步一步向前行进。 从她们的故事中汲取可供己用的人生力量，这是我们打开这四本书的目的。

盗帅，楚留香回到自己的小船，红颜知己却不知所踪…… 错综复杂的阴谋一个接一个出现.

《现代中国思想的兴起》一书中有一条贯穿全书的线索，即知识与制度之间的互动关系，例如天理与郡县制国家的关系、公理与现代民族主义及其体制的关系等。在讨论康有为时，我特别地提到了他对儒学普遍主义的再创造，而这个再创造的前提恰恰产生于一种历史意识，即儒学的普遍性与中国概念之间的那种自明的关系发生松动了。在这个前提下，当你要论证儒学具有普世性的时候，必须以承认中国只是世界的一个部分、中国之外存在着巨大的外部为前提——这个外部不仅是地理空间意义上的，也是文化政教意义上的。当儒学普遍主义与一个置身于众多国家或外部之中的中国形象相互连接的时候说明了什么呢？我认为说明了民族主义对于某种普遍主义世界观和知识谱系的依赖。换句话说，这种新型的儒学普遍主义的诞生是和作为一个新型世界体系中的主权国家的中国的诞生同时发生的。这里所谓儒学普遍主义实际上正是现代公理观的曲折的呈现方式...(展开全部)

金瓯缺：第一卷 本书描写的是十二世纪初、中叶中国内部宋、辽、金之间长达数年的民族战争，分四卷出版。 本卷写宋徽宗年间，北宋与金达成共同夹击残辽的“海上之盟”后，宋朝统治集团盲目乐观地以为只要勤兵巡边，就可逼辽纳土称臣收复燕京。以徽宗为首的东京臣民们早已习惯于歌舞升平的盛世繁华生活，朝中诸多权臣如蔡京、童贯等人，只知争权夺利、相互倾轧，对边防之事漠不关心。徽宗终日沉浸在对文学艺术的追求和对名妓李师师的爱恋中，对战争并不具备足够的认识。 朝中老将种师道迫于皇命仓促出征，新一代的青年武将刘铸、马扩等人敏感地察觉到了即将到来的危机，马扩毅然与新婚不久的妻子、军人之女亸娘告别，投身到守卫边疆、收复国土的队列之中。 金瓯缺：第二卷 在朝中畏战派权奸童贯的错误领导下，北宋军队在前线白白坐失良机，最终不得不发动一场仓促的攻辽战争。在契丹辽国大将耶律大石的猛烈抗击和掩...(展开全部)

《吕本中全集》，吕本中撰，韩酉山辑校。吕本中是两宋之交的著名道学家、诗人和诗论家，在思想史、文化史和诗歌史上具有重要的地位。南宋学者称其“亲受中原文献之传”，是两宋之交思想文化的重要传承者。然迄无全集整理问世，不少著作淹没不存，单行于世者亦往往误为他人著作。此次整理吕本中全集，举凡吕氏之著作，细大不捐，尽皆收录。含《吕本中诗集》、《吕本中佚文集》、《师友杂志》、《童蒙训》、《官箴》、《紫微杂说》、《紫微诗话》、《轩渠录》、《紫微杂记》、《痛定录》、《春秋集解》、《吕氏大学解》等凡十二种。

《历代笔记小说大观:坚瓠集(套装共4册)》经作者数十年采撷而成，上至经史子集、天文地理，下至里谣杂说、风俗志怪，无所不包，于明代之事尤多，不惟可供谈助，以足资考证。《历代笔记小说大观:坚瓠集(套装共4册)》始刊于康熙二十九年，现存世有康熙年刊巾箱本、道光刊本、《清代笔记丛刊》本、《笔记小说大观》本及民国十五年柏香书屋校勘本。

《荀子》为荀况及其弟子著。北平“国家”图书馆收藏的这部宋刻宋印《荀子》，字大如钱，墨如点漆，刊印精美。原多著录为北宋监本，经考证，应刻于南宋。书中钤有孙朝肃印、士礼居、汪士钟藏、韩应陛鉴藏宋元名钞名校各善本与读有用书斋印记等藏书印鉴，说明此书在清代曾是孙朝肃、黄丕烈、汪士鍾、韩应陛等人的珍藏。书后有藏书家顾廣圻跋文。《中华再造善本》曾彩印出版，现将其列入《国学基本典籍丛刊》，再次影印，以飨读者。

《周礼》《仪礼》《礼记》是反映上古历史文化的重要典籍，也是儒家思想的集中体现。《礼记》又称《小戴礼记》，是解释说明经书《仪礼》的文章选集，成书稍晚，但影响很大。本次影印所用底本为国家图书馆所藏宋余仁仲万卷堂家塾刻本。