《中国的王权主义》由上海人民出版社出版。

《中国的王权主义》由上海人民出版社出版。

本书曾作为独立著作于1988年以《专制权力与中国社会》一名出版。刘泽华先生认为中国古代社会的最大特点是“王权支配社会”，而这一社会运行机制是由生产力发展状况与生产关系决定的。政治思想是中国传统思想的主体，如战国百家争鸣、秦始皇神圣至上的皇帝观念。从尧舜禹到周天子，从秦朝到唐宋明清，作者多方面、多角度地详细研究了封建社会中的王权，解释了王权主义与儒家理论的关系，有利于重新认识中国传统社会，可以开拓思路，解放陈旧的思想。本书文字流畅、思想深邃，对中国古代史研究具有重要的参考价值和借鉴意义，凝结了刘泽华先生的主要学术成果和学术观点。

本书曾作为独立著作于1988年以《专制权力与中国社会》一名出版。刘泽华先生认为中国古代社会的最大特点是“王权支配社会”，而这一社会运行机制是由生产力发展状况与生产关系决定的。政治思想是中国传统思想的主体，如战国百家争鸣、秦始皇神圣至上的皇帝观念。从尧舜禹到周天子，从秦朝到唐宋明清，作者多方面、多角度地详细研究了封建社会中的王权，解释了王权主义与儒家理论的关系，有利于重新认识中国传统社会，可以开拓思路，解放陈旧的思想。本书文字流畅、思想深邃，对中国古代史研究具有重要的参考价值和借鉴意义，凝结了刘泽华先生的主要学术成果和学术观点。

《王权》是英国古典人类学家A.M.霍卡的代表作。霍卡是20世纪早期英国人类学的重要学者，其对于王权神圣性和社会整体性的讨论，系统地提出了王权研究的经典问题，本书即霍卡在这方面的研究成果，主要研究了两大问题：一是试图证明人类社会结构的起源来自早期人类由于崇拜太阳而形成的王权制度；二是通过对各种文明历史的比较，试图证明王权制度的雏形来自共同的源头。因此，本书对太阳王权、加冕典礼、献祭仪式、入会礼等仪式都进行了跨文化的详尽考察研究，研究材料涉及了东南亚、太平洋岛屿、印欧世界和埃及文明等多个区域。通过研究，霍卡不仅确认了社会整体性来源于王权，还通过寻找不同文明现象结构的有机相似性对王权制度的源头作出了推论。此外，霍卡还说明了整体性的社会分化是如何发生的，以及社会生成的动力为何。

A.M.霍卡，1883生于英国，曾在牛津大学主修语音学、古代历史和哲学，在柏林大学学习心理学和现象学。他师从传播论学派里弗斯教授（W.H.R Rivers），在斐济等南太平洋岛屿先后做了14年的田野工作。因其精细的经验研究，他被选为英国皇家人类学会委员，后来他成为埃及大学社会学系主任，1939年于埃及去世。其代表作有《王权》《卡斯特》《国王与廷臣》等。

《王权》是英国古典人类学家A.M.霍卡的代表作。霍卡是20世纪早期英国人类学的重要学者，其对于王权神圣性和社会整体性的讨论，系统地提出了王权研究的经典问题，本书即霍卡在这方面的研究成果，主要研究了两大问题：一是试图证明人类社会结构的起源来自早期人类由于崇拜太阳而形成的王权制度；二是通过对各种文明历史的比较，试图证明王权制度的雏形来自共同的源头。因此，本书对太阳王权、加冕典礼、献祭仪式、入会礼等仪式都进行了跨文化的详尽考察研究，研究材料涉及了东南亚、太平洋岛屿、印欧世界和埃及文明等多个区域。通过研究，霍卡不仅确认了社会整体性来源于王权，还通过寻找不同文明现象结构的有机相似性对王权制度的源头作出了推论。此外，霍卡还说明了整体性的社会分化是如何发生的，以及社会生成的动力为何。

在守卫魔法帝国的战役中,他被五位英雄联手消灭在生死一线之际,他借助灵魂魔法穿越到了地球在这个名叫地球的位面,他休养生息了十八年,最后借助千年一遇的良机重新回到自己的世界但是,当他千辛万苦回去之后才发现这个世界,已经与他所在时完全不同……而新的传说,也由此展开 　　失落的王权小说为转载作品，章节由网友发布

古代王权与专制主义，是在世界范围内延续数千年之久的社会历史现象，同时也是中外学术界长期研讨和争论的重大论题。本书为国内第一部系统论述这一问题的论著。它选取古代欧、亚、非洲的十多个重要国家和地区，吸收多种学科的新资料和研究成果，从不同侧面深入探讨了早期王权的起源、演变，专制主义的产生条件和存在基础，以及不通过国家和地区王权性质特征，并评析了古代思想家有关王权的思想观点。书中内容还涉及国家的起源、古代国家的政治体制、发展道路、历史文化传统等重大问题。