中国皮影戏的渊源与地域文化研究，ISBN：9787534760761，作者：康保成 等著

《中国皮影戏的历史与现状:中国影戏的演出形态》是从演出的角度，对影戏艺术形态及其特征所作的探讨，是在博士论文的基础上修改而成的。“影戏”之名，出于宋代。北宋《事物纪原》一书就载有“影戏”一条。

【画影画皮能画骨，知人知面更知心】庄克生来就是旁门左道中的皮影匠。人死如灯灭，皮影画惊魂。皮影匠以画皮作戏，栩栩如生，演尽人间悲喜，穷尽法术玄奇。三国皮影组：桃园三英战群雄，诸葛武侯八阵图。封神皮影组：二郎真君显神威，哪吒闹海称魔童。西游皮影组：大闹天宫齐天圣，西天取经斗战神。……小小皮影众生相，衍化诸天大世界！庄克原本只想安安稳稳演好皮影戏，却没想到那一日自己却以皮影再造了天庭。PS:本书又名《皮影戏：开局扮演二郎神》、《这个皮影匠过于幕后黑手》、《扮演流克系修仙》…… 　　修仙从皮影戏开始小说为转载作品，章节由网友发布

清代影戏文本的珍贵遗存

简介：回乡继承祖宅那天，我发现爷爷留下的皮影，会自己动。深夜里，无人操作的皮影在幕布后自己演戏，演的尽是临江城百年前的溺亡惨案。运河里的水鬼托梦索命，老街上的纸人半夜敲门，娘娘庙的香火能让人许愿成真——但代价是，你的魂。爷爷临终留下一句话：“戏不能停。”我是民俗学硕士，不信鬼神。但水底那只苍白的手，已经伸到了我脚边。于是我拿起皮影，开始唱戏。不是唱给人听的——是唱给它们听的。让迷路的魂回家，让含冤的鬼放下，让这座沉睡百年的古城，继续睡下去。我叫沈墨，沈家班第九代传人。我的观众不是人，但我演的戏，鬼都得听。

本书以人地关系为视角考察宋词与地域文化之间的关系，将时间的历时性与空间的共时性研究相结合，属文学与地理学的交叉学科研究，研究思路从评估地域文化对于宋词创作的影响和定位宋词在地域文化建构中的角色双向维度展开，以“文体”为突破点，深入探讨地域文化对于各种文体（诗、文、词等）的不同影响，并且论证了文体对于地域文化的“选择性表述”问题，提出了都市、南方两大地域类型概念，论证了这两大地域类型对于宋词的风格取向、文体特质的塑造和规范。

陈未鹏著的《宋词与地域文化》以人地关系为视角考察宋词与地域文化之间的关系，将时间的历时性与空间的共时性研究相结合，属文学与地理学的交叉学科研究，研究思路从评估地域文化对于宋词创作的影响和定位宋词在地域文化建构中的角色双向维度展开，以“文体”为突破点，深入探讨地域文化对于各种文体（诗、文、词等）的不同影响，并且论证了文体对于地域文化的“选择性表述”问题，提出了都市、南方两大地域类型概念，论证了这两大地域类型对于宋词的风格取向、文体特质的塑造和规范。

《中国影戏大观》，中国20世纪20年代出版的电影史料书，徐耻痕编，上海合作出版社1926年4月出版。该书“拟搜罗全国影戏界事实轶闻，汇为一编”。除收入编者徐耻痕《中国影戏之溯源》一文外，又辑录了上海的明星、天一、国光、友联、大中国、长城、民新等23 家影片公司的创立经过，90 位电影企业家、导演、编剧、演员的简历，发行机构六合影戏公司和8 家影戏院的情况，各公司出品的影片目录和12 种电影书刊的调查，并附几十幅电影从业人员——主要是女演员的照片及签名。该书编纂严肃认真，实事求是地保存了中国无声片时期的很多史料，是研究中国早期电影的重要文献。

《中国影戏大观》，中国20世纪20年代出版的电影史料书，徐耻痕编，上海合作出版社1926年4月出版。该书“拟搜罗全国影戏界事实轶闻，汇为一编”。除收入编者徐耻痕《中国影戏之溯源》一文外，又辑录了上海的明星、天一、国光、友联、大中国、长城、民新等23 家影片公司的创立经过，90 位电影企业家、导演、编剧、演员的简历，发行机构六合影戏公司和8 家影戏院的情况，各公司出品的影片目录和12 种电影书刊的调查，并附几十幅电影从业人员——主要是女演员的照片及签名。该书编纂严肃认真，实事求是地保存了中国无声片时期的很多史料，是研究中国早期电影的重要文献。