中国古代监察制度产生于中华民族文化土壤上，具有鲜明的特征。其发展历程充分体现了中华民族的智慧与创造力。中国古代的统治者不仅注重监察体制的完善，而且致力于监察法的制定，以保证监察效能的发挥。本书论述了中国自夏商至清的历代监察法制建设，史料充实，分析精制，具有较高的借鉴价值。

中国古代监察制度产生于中华民族文化土壤上，具有鲜明的特征。其发展历程充分体现了中华民族的智慧与创造力。中国古代的统治者不仅注重监察体制的完善，而且致力于监察法的制定，以保证监察效能的发挥。本书论述了中国自夏商至清的历代监察法制建设，史料充实，分析精制，具有较高的借鉴价值。

中国古代监察法在漫长的发展过程中，基于社会历史条件的不同，形成了不同的发展阶段以及与之相适应的时代特点。中国古代监察法的系统性、完整性、持续性是世界法制史上所少有的。本书对中国古代监察法史料进行了系统梳理，对与监察法制相关的人物及其思想

中国古代监察法在漫长的发展过程中，基于社会历史条件的不同，形成了不同的发展阶段以及与之相适应的时代特点。中国古代监察法的系统性、完整性、持续性是世界法制史上所少有的。本书对中国古代监察法史料进行了系统梳理，对与监察法制相关的人物及其思想

本书以中国古代朝代排序为经，共分为先秦、秦汉、魏晋南北朝、隋唐五代、宋辽夏金、元朝、明朝、清朝八章，每章以朝代背景、监察思想、监察法规、监察体制与监察特点为纬分为五节。主要内容如下。 第一，朝代背景。朝代背景为每章的第一节，简述各个朝代的政治和社会背景，以图读者对该时期的政治和社会问题有大体的了解。第二，监察思想。中国古代主流的监察思想和政治思想一致，呈现出“外儒内法”的特征。儒家以礼乐、孝悌、忠信、仁义、爱民等约束官吏的行为，法家以刑罚、赏赐、法制、权术、威势等督责官吏的行为。第三，监察法规。中国古代监察法规可以分为监察部门的监察立法、行政部门的监察立法、行政部门的条例准则、皇帝命令和诏书式特别立法、国家其他法规中的监察性条款。第四，监察体制。中国古代的监察体制大体可以分为属于皇帝控制的对官吏的监察系统和属于宰相控制的对皇帝的谏议系统，但在皇权和相权的斗争中，谏议系统职能不断弱化。第五，监察特点。中国古代监察特点表现为“一体四足”，“一体”在于监察思想、监察法规、监察体制一体发展，“四足”在于全面性监察、系统性监察、德法性监察和依附性监察。

中国法制史是研究中国法制发生、发展、演变及其规律的学科。它是中国制度史的一部分，是法学体系中的独立学科，也是历史学中的重要分支。它以研究中国法律的起源，中国各种类型的法律制度的实质、特点、作用及其发展演变过程与规律为主要内容。它一般自夏朝开始，通过对中国奴隶制社会、封建社会和1840年鸦片战争以后中国的半封建半殖民地的法制发生、发展、演变的历程和主要内容的论述，从而揭示出中国法制发展的基本规律，为我国社会主义法制建设提供必要的借鉴，为我国当代法制建设服务。

戴炎辉，台湾屏东人。1933年毕业于日本东京大学。早年在高雄当律师。1946年后，任台湾大学法学院教授、教务分处主任，台湾文献委员会特约编纂。1962年获日本东京大学法学博士学位。1972年后，历任台湾“司法院”副院长、院长，国民党中央评议委员会主席团主席，“总统府”资政。

《中国法制史》系属《日本中国史研究译丛》，是一本研究中国法制史的著作。本书以制度框架作为主要内容，通过对东方和西方法律的比较，对法律和社会进行分析，从而加深对法本质的理解。作者多年来有关中国农村家族及行会的研究报告，在本书的构成上占居重要位置。另外，本书在整体上展示这一领域有待今后解决的问题，有别于以往中国法制史研究的概述性著作。

该书收录了中国历史上最完整、最系统以及遗留至今的浩瀚的法律文献与档案资料，雄辩地说明了中华民族对世界法文化宝库的巨大贡献，以及中华法系何以受到各国的尊重，长久地傲然自立于世界法制之林。

《中国法制史》是面向21世纪课程教材，是普通高等教育“九五”国家级重点教材，也是全国高等学校法学专业核心课程教材。该教材系统论述了中国近五千年的法律发展历史，全面阐述了法律史学科的基本理论和主要内容。该教材在编写过程中，注重吸收国内外法律史学研究的新成果，注重阔学生的法律文化视野，培养学生的理论分析能力。该教材从整体上反映了目前中国法律史学研究与教材编写的最新水平。