石窟寺就是在河畔山崖间开凿出来的佛教寺院，起源于古代印度。伴随着佛教的传入，石窟寺也被引入中国，成为供僧侣修行的重要所在。本书从石窟传入中国之始切入，对整个中国石窟寺发展历程进行总体描述，详细梳理了中国石窟寺自西向东、自北向南逐渐推进的历程，细数各朝石窟开凿的由来和过程，石窟与当时政治、经济、人民日常生活的交织关系，以时间为经、以代表性石窟为纬，展现历代石窟总体风貌，并细化至各代各地具有代表性的石窟其由来、开凿时间、主持者、地质特征等各方面的信息，例如洛阳龙门石窟建在质地坚硬的寒武、奥陶纪石灰岩上，在它的表面雕刻精细纹饰与形象；大同云冈石窟建在较为松散的侏罗纪砂岩上，雕凿有一系列宏伟的大型洞窟；敦煌莫高窟在砾岩上抹泥层，再制作泥塑像或绘壁画。通过这部中国石窟发展简史，不但为读者呈现了迄今为止依然留存在中国大地上数不清的石窟寺的渊源和现状，更重要的是，...(展开全部)

石窟寺就是在河畔山崖间开凿出来的佛教寺院，起源于古代印度。伴随着佛教的传入，石窟寺也被引入中国，成为供僧侣修行的重要所在。本书从石窟传入中国之始切入，对整个中国石窟寺发展历程进行总体描述，详细梳理了中国石窟寺自西向东、自北向南逐渐推进的历程，细数各朝石窟开凿的由来和过程，石窟与当时政治、经济、人民日常生活的交织关系，以时间为经、以代表性石窟为纬，展现历代石窟总体风貌，并细化至各代各地具有代表性的石窟其由来、开凿时间、主持者、地质特征等各方面的信息，例如洛阳龙门石窟建在质地坚硬的寒武、奥陶纪石灰岩上，在它的表面雕刻精细纹饰与形象；大同云冈石窟建在较为松散的侏罗纪砂岩上，雕凿有一系列宏伟的大型洞窟；敦煌莫高窟在砾岩上抹泥层，再制作泥塑像或绘壁画。通过这部中国石窟发展简史，不但为读者呈现了迄今为止依然留存在中国大地上数不清的石窟寺的渊源和现状，更重要的是，通过介绍其中所包含的中国古代珍贵的建筑、雕塑、绘画珍品，取之不尽的研究古代宗教、哲学、艺术及风俗的资料，让读者了解到这些珍贵的文化遗产的来之不易，值得我们用心守护。

1953年7月的一个空气清新的晴天，我们——麦积山勘察团的朋友们，在甘肃省的主人陪同下，由天水步行，经过小得似乎只有牧羊人才行走的道路，沿着还有废旧磨坊的峡谷上行，终于老远看见衬托着蓝天的白云、形体好像一堆麦秸的麦积山。晚上，我们睡在崖下那座听得见野猪叫声或哄走野猪的土枪声的瑞应寺里。白天，在早已朽坏因而多年不能攀登、新近才修复的一部分栈道上，往来于涅架窟、千佛廊、散花楼、七佛阁、牛儿堂和许多小得不能容人的石龛之间，我们或远或近、或俯或仰地观赏那些大约是从公元五世纪开始，经过隋、唐、宋直至明代的许多大大小小的秒已塑佛像。也有为数很少的石雕佛像，可是，绝大多数是泥塑。在佛的头顶、肩部等处常见宿乌和松鼠的爪痕，好在佛的脸部大多完整无损。也许因为附着在陡壁外面的木构建筑早已不存在，人们没有梯道可以攀登，而且远离城镇，附近又不见村庄，所以这些泥塑所遭受的破坏...(展开全部)

千百年来，历代史家、僧侣、文人对云冈石窟多有著述，留下了较为丰富的文献资料。半个多世纪以来，国内外学者涉足云冈石窟的调查与研究，论述云冈石窟的艺术渊源、历史分期、造像内容及风格等诸多问题，发表了许多很有见地的论著。近二十年以来，中国学者运用考古学方法进行石窟研究，取得了卓有成效的进展，近年来，中日两国学者就云冈石窟的某些问题开展学术讨论，互相学习，互相切磋，进一步推动了云冈石窟的研究。现在，中国文物出版社和日本平凡社合作出版的《中国石窟•云冈石窟》发表了中日两国学者的最新研究成果，使两国的学术交往步入了新的阶段。

《中国石窟:敦煌莫高窟3》由敦煌文物研究所编写的为中国·文物出版社和日本·平凡社合作出版《中国石窟·敦煌莫高窟3》的中文版，收录初唐至盛唐时期计38个洞窟的彩塑和壁画，以及有关的论文等。《中国石窟·敦煌莫高窟》第15卷于1991年获首届全国美术图书特别金奖，1994年获首届国家图书奖。

中国石窟敦煌莫高窟第一卷，ISBN：9787501002931，作者：敦煌文物研究所