《中国社会史研究导论》记录了作者研究中国社会史的行踪，集中体现了我的社会史研究的主要成果和主要学术思想。全书内容包括《我所认识到的唯物史观和中国社会史研究》、《中国的早期文明和国家的起源》、《战国秦汉商品经济及其与社会生产、社会结构变迁的关系》、《汉魏之际人身依附关系向隶属关系的转化》等。

本书对中国社会史基本面貌作了提纲挈领的论述，又从理论和实践上反映了海内外中国社会史研究的丰富信息，表达了作者深入思考后的见解，形成了自家特色。同时，本书授人以渔，注意从方法论上引导读者进入社会史学术领域。全书分上下两编。上编为基础理论，对中国社会史的基本问题进行阐述，使学生对中国社会演变趋势和阶段性、社会史的基本理论有系统的了解；下编为专题研究，对中国社会史的前沿领域进行深入剖析，以启发学生思考和进一步研究的兴趣。

2004年开始，山西大学历史系开设“区域社会史研究导论”课程，本课程以“集体授课”的形式进行，中国社会史研究中心的8位教师共同担当本课程的授课任务。2007年，本课程被评为*精品课程，次年区域社会史教学团队被评为最优秀教学团队，2013年，本课程作为教育部精品视频公开课向社会开放。本书结合授课实际和学生的反映，课程讲授——田野考察——修订教材，不断地循环往复，终于完成了这本经过十余年努力而成的教材。本书共七章一个绪论，讲授区域社会史研究的趋向、学科定位、区域特性、小地方与大历史、区域社会史研究的理论、方法、资料等内容，意在提供给学生一个怎样研究区域社会史的入门教材。

《新时期中国社会史研究概述》是教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“20世纪中国社会史研究的回顾与展望”的成果之一，较为全面地反映了新时期中国社会史研究取得的重要成果。全书分为上下两编。上编为“中国社会史研究综述”，由社会史理论述评、先秦秦汉社会史研究、魏晋南北朝隋唐五代社会史研究、宋辽西夏金元明清社会史研究、近代社会史研究五个部分组成。下编为“中国社会史论文、著作索引”，其中论文索引既有断代性论文索引，又有通论性论文索引，还收录了部分中国香港、台湾、澳门地区的相关论文和专著。此外，为了充分反映近年来社会史研究的新进展，该书介绍了中国社会史研究中的新领域如生态环境史、疾病医疗史等方面的研究情况。

这是一本旨在研究中国诉讼社会史的论文集。有一些欧美学者认为，传统中国社会不是植根于法律，而是建立在儒家伦理或礼治的基础之上，甚至认为未曾存在过解决民事纠纷的法庭。这是一种误解。为了纠正这一误解，中日两国的相关学者深掘各种文献资料，结合各个时代的政治、经济和民间生活状态，阐释了传统中国作为诉讼社会的不同侧面。同时，本书还对中国历史上诉讼的过程、诉讼对于民众所具有的意义，以及历代针对诉讼的频发采取的应对之策进行了深入具体的研究。作为比较研究的对象，书中还考察了日本江户时代的诉讼。

《中国社会史》本书是吕思勉先生史学论著之一。全书以农工商业、财产、钱币等十八个讲题为经，以时间为纬，对我国历史上重要的社会经济制度等作了深入而系统概括的论述，历来是学习和研究中国古代典章制度的重要参考专著。

在数千年的和不停顿的发展中，在历史上的每个时代，中国的社会、政治制度、法律、技术、经济和文化生活都互相影响。中国以幅员和气候的差异性而独自形成一个世界。《中国社会史》分十一章分别论述了从上古时代、军人帝国时代，一直到毛泽东逝世的这段漫长的历史。

本书是日本东洋史界中国佛教史研究的名作。全书由前编“宋代佛教社会史研究”和后编“敦煌佛教教团研究”两大部分构成。前编是本书重心所在，聚焦于两宋政府以度牒官卖制度为核心的佛教管理政策之变迁，深入考察了这些政策在国家财政、宗教管理、佛教教团乃至地域社会、秘密宗教等诸多层面造成的长远影响，揭示出宋代佛教在中国宗教史和社会史上的独特地位与作用。后编围绕敦煌的僧官制度与寺院经济等主题，开拓中古佛教社会史研究之新境。作者自1960年代以来常年深耕于宋元佛教社会史和文化史研究，成果丰硕，考辨精深，奠定其学术地位的即为本书所收诸研究。

本书是作者1982年版《中国佛教社会史研究》的增订版。1982年版图书作为《东洋史研究丛刊》的第34种由同朋舍出版社出版。本次增订作者在原有内容基础上增加了自己敦煌文书研究成果。全书由前编“宋代佛教社会史研究”、后编“敦煌佛教教团研究”、补篇“敦煌文书研究”三大部分构成。 前编“宋代佛教社会史研究”。本篇作者以宋代为中心考察了中国古代社会宗教尤其是佛教教团与社会各界的关系，进而分明中国社会史上佛教的社会地位与社会发展中的作用，本部分由八章构成。 第一章“宋代卖牍考”。本章作者考察了宋代度牍官卖制度。作者认为宋政府在度牒制度上出现时卖时停的政策反复，与佛教教团在社会上的强大存在有直接关系。宋代从事佛教活动人中超过百万，社会势力强大，这些教团除了传教外，还对社会失业人员等弱势群体具有一定的救济功能，当政者虽然对佛教教团持反对态度，但碍于其在社会上的影响，...(展开全部)

《中国社会史料丛钞》由纲、目、按、自注和附录5种不同性质的文字构成。纲是《中国社会史料丛钞》的编写大纲，简述各类风俗制度的发展脉络，要点特征及优劣得失等，顶格写。目低一格写，引用各种史料对纲作详细说明，是对纲的展开和补充。按即按语，置于目之后，再低一格写。但不是所有的目之后都有按语。它是作者自己的心得，一般是目所引材料仍无法讲清，或目本身有疑误，才加按语说明。有时也以按语来概括要点，揭示真相，引导思维等。注有两种形式。一种是括号内的小字注。其作用一是交代史料出处：引自类书的交代类书卷数，使用丛书的注明丛书名称，转引文字注明转引书名。二是名物训诂，解释疑难。三是指出文字错误。四是指出事实讹谬。它们都是随文施注，查阅方便。另一种是篇后注，与今注相类似，不用多说。还有附录一体，只在建筑门偶尔用之，盖非正录也。这种大纲与细目相结合，叙述与评论相结合，正文与注...(展开全部)