我们关于中国经学思想史的断代，可以说是四阶段说：一、前经学时代；二、汉唐经学；三、宋明经学；四、清代经学。 目 录 前言 经学思想研究的新方向及其相关问题………………………………（ 1 ） 绪论一 重新认识儒家经典 ——从世界经典现象看儒家经典的内在根据……………………（ 20 ） 绪论二 传统的诠释与诠释学的传统 ——儒家经学思潮的演变轨迹与诠释学导向……………………（ 40 ） 前经学时代 第一章 论中国文化基因的形成……………………………………………（ 61 ） 第二章 思想的权威与权威的思想 ——先秦的圣人崇拜与经学的发生………………………………（ 104 ） 第三章 孔子的生命主题及其对六经的阐释………………………………（ 124 ） 第四章 郭店楚简与早期儒学………………………………………………（ 158 ） 第五章 孟子在经学发生史上的...(展开全部)

本书为四卷本《中国经学思想史》的第二卷。“汉唐经学”。着重分析了汉代以后政治与儒术的互动与磨合，探讨了儒家经学成为中国传统社会统治思想和主流文化的演变过程，具有很高的学术价值。汉唐经学 第二十四章　汉代经学的确立与演变 第二十五章　董仲舒的春秋公羊学理论体系 第二十六章　《孝经》的形成及其历史意义 第二十七章　汉代齐、鲁、韩、毛四家诗学 第二十八章　《尚书》今、古文真伪新征 第二十九章　礼类经记的各种传本及其学派 第三十章　　政治经典与经典政治：《周礼》与古代理想政治 第三十一章　孟喜、京房的象数易学 第三十二章　刘歆与《周易》最高经典地位的确立 第三十三章　纬书对经书的阐释 第三十四章　《白虎通义》制度化经学的主体思想 第三十五章　何林的《春秋公羊解诂》 第三十六章　郑玄经学思想述评 第三十七章　郑玄《三礼注》的思想史意义 第三十八章　郑玄易学思想...(展开全部)

《中国经学思想史(第四卷)(套装上下册)》清代经学可以说是中国经学发展史上的一个最后的阶段，在此发展的最后阶段同样培养造就了许多彪炳千秋的大学者和大思想家，《中国经学思想史(第4卷)(套装上下册)》深入浅出地阐述了清代对儒家经典的认识,传统的诠释与诠释学的传统,以及“清代经学”的发展情况等。

《中国经学思想史(第3卷)(套装上下册)》主要内容：儒家经学作为中国文化的本原和根干，贯穿中国历史两千余年，成为中华民族传统价值观的集中体现，而价值观说到底是一种人文信仰。

本书为四卷本《中国经学思想史》的第二卷。“汉唐经学”。着重分析了汉代以后政治与儒术的互动与磨合，探讨了儒家经学成为中国传统社会统治思想和主流文化的演变过程，具有很高的学术价值。汉唐经学 第二十四章　汉代经学的确立与演变 第二十五章　董仲舒的春秋公羊学理论体系 第二十六章　《孝经》的形成及其历史意义 第二十七章　汉代齐、鲁、韩、毛四家诗学 第二十八章　《尚书》今、古文真伪新征 第二十九章　礼类经记的各种传本及其学派 第三十章　　政治经典与经典政治：《周礼》与古代理想政治 第三十一章　孟喜、京房的象数易学 第三十二章　刘歆与《周易》最高经典地位的确立 第三十三章　纬书对经书的阐释 第三十四章　《白虎通义》制度化经学的主体思想 第三十五章　何林的《春秋公羊解诂》 第三十六章　郑玄经学思想述评 第三十七章　郑玄《三礼注》的思想史意义 第三十八章　郑玄易学思想...(展开全部)

《钱穆先生著作系列:中国思想史(新校本)》所述，起自春秋中晚期，下迄现代，共分四十四章，涵括了中国历代主要的思想家及其思想的要点，纲宗粗立，全部中国思想史的主要节目，已在其内。《钱穆先生著作系列:中国思想史(新校本)》限于篇幅，未能尽述思想史的全貌，因此只做扼要的提点，有待读者自己更进一步地研寻。

本书分先秦编、秦汉编、魏晋南北朝编、隋唐编、宋元编、明清编、近代编七编，上自远古时代，下讫近代新文化运动，对每一时期中国思想史的基本内容（思潮、学派、人物、著作、思想的主要点、范畴、概念等）作了系统的梳理，特别是每编专辟一章介绍原始的基本思想史料，为读者进一步查阅和深入研究作了很有价值的参考。如关于中国思想史的社会历史背景，关于某一时期学派间的思想分野、融合会通、传承创新，关于中国宗教思想、近代思想的基本内容、主要特点和发展演变等方面都作了论述，体现了思想文化的创新性。为新中国成立以来研究和总结中国思想史最新成果的学术力作。

本书是法国知名学者程艾兰关于中国思想史的著作。曾获1998年西方汉学最高奖儒莲奖。此书源于作者的大学讲课草纲，以既历史又主题的方法来叙述一个长达数千年的精神历程。其中重点凸现了复杂整体中几个惊人的时刻，可与钱穆、葛兆光等人的《中国思想史》互为补充。

钱穆先生为国学大家。本书将我国古代学术，按每一时代学术思想、主要潮流，略加阐发，使读者了解两千年来学术思想流传变迁的趋势，可使今人获知70年前学者对当时学术思想的一种看法，亦可作为一种资料阅读。

★畅销近百年的学术经典，与冯友兰《中国哲学史》齐名 本书1936年在日本岩波书店出版，1939年便由商务印书馆以《中国哲学思想史》为名引进出版，随后畅销至今。日本东北大学名誉教授金谷治称“此书很快被翻译成了中文，和前后出版的冯友兰的《中国哲学史》一起，作为划时期的著作，受到世界性的高度评价”。 ★日本中国思想史学创立者的代表作，以内在关联探究中国思想的推移发展 武内义雄深入探讨中国学术流派的师承和思潮的变迁，而非用西方术语和模式套中国的材料，开启了日本真正的中国思想史研究。本书不罗列人名、书名，而是关注一种思想从何产生，又通往何处。其论述如思维导图一般清晰，引导读者体会中国思想的变迁，而不是仅仅记忆人名、书名，是不可多得的入门佳作。 ★俯瞰思想史全体的明澈论述，精译精校，新增作者所荐入门书单 本书文笔雅致，论述透彻精到，言简意赅，读来如春风拂面。新版...(展开全部)