本书从界定翻译思想与翻译理论、翻译理论史与翻译思想史等主要概念入手，框定中国翻译思想史的研究对象，追溯中国传统翻译思想和翻译思想史的沿革，概括中国翻译思想史的基本特点及发展脉络，阐释其基本发展阶段及整体逻辑框架。在社会、历史、文化背景中重构中国翻译思想史的完整脉络和历程。全书分为引论、专论、通论和余论。引论部分，通过概念辨析，梳理翻译思想史的研究对象、研究方法，追溯翻译、翻译思想和翻译思想史的源流，从而为翻译思想史的研究奠定学科基础。

★ 从社会问题出发的国史入门书 犀利追溯近代中国诸多社会问题的历史根源和演变过程，以社会体制、传统政治、教育制度、知识分子为不同线索，讲透中国历史和中国文化。 ★看士与知识分子如何影响三千年中国文化 社会体制、传统政治、教育制度、考试制度……士与知识分子深刻参与了中国历史的进程，这本书是对士的使命和人文精神的回望，也是钱穆继承士之传统的生动写照。 ★重新理解中国历史中的“封建”与“专制”，重新发现三千年社会与文化 在新文化运动时代，钱穆为何、如何为“封建社会”“专制政治”正名？读《国史新论》，重新认识三千年社会与文化。 ★钱穆“以分别眼光治史”之代表作 钱穆治史，本于三途：以变化眼光治史，代表作为《中国文化史导论》；以专门眼光治史，代表作为《中国历代政治得失》；以分别眼光治史，代表作为《国史新论》。三书参读，更能深刻理解钱穆治史的“温情与敬意”。 -...(展开全部)

《钱穆作品系列:国史新论》作者钱穆“旨求通俗，义取综合”，从中国的社会文化演变、传统的政治教育制度等多个侧面，融古今、贯诸端，对中国几千年历史之特质、症结、演变及对当今社会现实的巨大影响，作了高屋建瓴、深入浅出的精彩剖析，内中各篇，“有以分别眼光治史所得，有以专门眼光治史所得，有以变化眼光治史所得。《钱穆作品系列:国史新论》的每一论题，必分古今先后时代之不同，而提示其演变。而各篇著作有其共通之本源，则本之于当前社会之思潮。”

《国史新论》作者钱穆“旨求通俗，义取综合”，从中国的社会文化演变、传统的政治教育制度等多个侧面，融古今、贯诸端，对中国几千年历史之特质、症结、演变及对当今社会现实的巨大影响，作了高屋建瓴、深入浅出的精彩剖析，内中各篇，“有以分别眼光治史所得，有以专门眼光治史所得，有以变化眼光治史所得。 《国史新论》的每一论题，必分古今先后时代之不同，而提示其演变。而各篇著作有其共通之本源，则本之于当前社会之思潮。”

《国史新论(新论本)》讲述了：钱穆先生常望能就新时代之需要，探讨旧历史之真相，故寝馈史籍数十寒暑，求在发明古史实情，期能对当前国内一切问题，有一本源之追溯与较切情实之考查。《国史新论(新论本)》即系以分别、专门、变化三种眼光治史之所得者，由当时社会思潮之反省出发，纵论古今，而标识其演变之大势所在，足资有志于知人论世、会通国史者之参考。

《国史新论(新版)》作者“旨求通俗，义取综合”，从中国的社会文化演变、传统的政治教育制度等多个侧面，融古今、贯诸端，对中国几千年历史之特质、症结、演变及对当今社会现实的巨大影响，作了高屋建瓴、深入浅出的精彩剖析，内中各篇，“有以分别眼光治史所得，有以变化眼光治史所得。每一论题，必分古今先后时代之不同，而提示其演变。而各篇著作有其共通之本源，则本之于当前社会之思潮”。

作者“旨求通俗，义取综合”，从中国的社会文化演变，传统的政治教育制度等多个侧面，融古今、贯诸端，对中国几千年历史之特质、症结、演变及对当今社会现实的巨大影响，作了高屋建瓴、深入浅出的剖析，内中各篇，“有以分别眼光治史所得，有以专门眼光治史所得，有以变化眼光治史所得。每一论题，必分古今先后时代之不同，而提示其演变。而各篇著作有其共通之本源，则本之于当前社会之思潮”。

《国史新论(新论本)》讲述了：钱穆先生常望能就新时代之需要，探讨旧历史之真相，故寝馈史籍数十寒暑，求在发明古史实情，期能对当前国内一切问题，有一本源之追溯与较切情实之考查。《国史新论(新论本)》即系以分别、专门、变化三种眼光治史之所得者，由当时社会思潮之反省出发，纵论古今，而标识其演变之大势所在，足资有志于知人论世、会通国史者之参考。

★ 从社会问题出发的国史入门书 犀利追溯近代中国诸多社会问题的历史根源和演变过程，以社会体制、传统政治、教育制度、知识分子为不同线索，讲透中国历史和中国文化。 ★看士与知识分子如何影响三千年中国文化 社会体制、传统政治、教育制度、考试制度……士与知识分子深刻参与了中国历史的进程，这本书是对士的使命和人文精神的回望，也是钱穆继承士之传统的生动写照。 ★重新理解中国历史中的“封建”与“专制”，重新发现三千年社会与文化 在新文化运动时代，钱穆为何、如何为“封建社会”“专制政治”正名？读《国史新论》，重新认识三千年社会与文化。 ★钱穆“以分别眼光治史”之代表作 钱穆治史，本于三途：以变化眼光治史，代表作为《中国文化史导论》；以专门眼光治史，代表作为《中国历代政治得失》；以分别眼光治史，代表作为《国史新论》。三书参读，更能深刻理解钱穆治史的“温情与敬意”。 -...(展开全部)

《国史新论》作者钱穆“旨求通俗，义取综合”，从中国的社会文化演变、传统的政治教育制度等多个侧面，融古今、贯诸端，对中国几千年历史之特质、症结、演变及对当今社会现实的巨大影响，作了高屋建瓴、深入浅出的精彩剖析，内中各篇，“有以分别眼光治史所得，有以专门眼光治史所得，有以变化眼光治史所得。 《国史新论》的每一论题，必分古今先后时代之不同，而提示其演变。而各篇著作有其共通之本源，则本之于当前社会之思潮。”