卫聚贤(1899—1989),字怀彬,号助臣、耀德、卫大法师等,曾化名鲁智深、韦痴子等,山西运城万泉(今万荣县)皇甫乡北吴村人。 卫聚贤是民国著名学者,其一生极富传奇色彩,亦堪为其时学界之一怪。他拔起于逆境,以自学出身,终有志者事竞成,考入清华国学研究院,得王国维等亲炙,后以考古学家和历史学家鸣世,著述颇丰,且是学界中的组织者,但以其所论多怪异,研究方法又不同常人,加上他后来离开大陆,于是更为人所罕知,今天,已经没有多少人知道他了,于是他几乎已经成为中国历史学界的一块“化石”了。

本书是阎文儒先生的力作之一，作者将中国考古学的发展历程进行了科学的断分，对各个时期中国所取得的考古成就和涌现的考古学有作了简要记述。此外，作者从社会、政治、经济等各个方面着手，分析了促发中国考古学嬗变的各种原因，以及由此所引领的考古形态上的变更。

目录 中国新石器时代考古的早期研究 中国史前文化研究的心路历程 中国远古文化研究的几个关键问题的评述 从一元到多元——中国文明起源研究的心路历程 是谁最先认定中国有石器时代 蒙特留斯与中国考古学 中国近代科学史上的重要文献——安特生致瑞典王太子的信及其释读 陈梦家致高本汉的两封信 跋新发现的杨钟健哥安特生交往的一点史料 李济与安特生——从高本汉写给李济的三封信谈起 裴文中与安特生——跋新发现的裴安通信 胡适与安特生——兼谈胡适对20世纪前半叶中国考古学的看法 《甘肃考古发现》与《甘肃考古记》——一个学术史的问题 安特生在中国的命运：从学者到学者的回归 安特生先生半个世纪以前的一封信——纪念仰韶文化发现八十周年 安特生当年发掘的文物是如何运出国的 张光直课堂笔记所见李济晚年在台大教书的片段 夏鼐与张光直交往的一点史料 跋夏鼐先生给安志敏先生的一封信——...(展开全部)

目录 中国新石器时代考古的早期研究 中国史前文化研究的心路历程 中国远古文化研究的几个关键问题的评述 从一元到多元——中国文明起源研究的心路历程 是谁最先认定中国有石器时代 蒙特留斯与中国考古学 中国近代科学史上的重要文献——安特生致瑞典王太子的信及其释读 陈梦家致高本汉的两封信 跋新发现的杨钟健哥安特生交往的一点史料 李济与安特生——从高本汉写给李济的三封信谈起 裴文中与安特生——跋新发现的裴安通信 胡适与安特生——兼谈胡适对20世纪前半叶中国考古学的看法 《甘肃考古发现》与《甘肃考古记》——一个学术史的问题 安特生在中国的命运：从学者到学者的回归 安特生先生半个世纪以前的一封信——纪念仰韶文化发现八十周年 安特生当年发掘的文物是如何运出国的 张光直课堂笔记所见李济晚年在台大教书的片段 夏鼐与张光直交往的一点史料 跋夏鼐先生给安志敏先生的一封信——...(展开全部)

本书主要介绍20世纪20年代初以来80余年中国秦汉时期考古发现与研究的成果，集中国境内的考古发现和国外有关中国的考古发现研究之大成，从物质文化和考古实物资料等领域揭示秦汉时期中华文明的壮丽辉煌。本书是目前国内外秦汉时期最具学术性、综合性、权威性的考古学专著。 本书对从事考古学，中国古代史学、民族学、文物和博物馆学等以及相关学科的研究工作者，均具有较高参考价值。

本书主要介绍20世纪20年代初以来80余年中国秦汉时期考古发现与研究的成果，集中国境内的考古发现和国外有关中国的考古发现研究之大成，从物质文化和考古实物资料等领域揭示秦汉时期中华文明的壮丽辉煌。本书是目前国内外秦汉时期最具学术性、综合性、权威性的考古学专著。 本书对从事考古学，中国古代史学、民族学、文物和博物馆学等以及相关学科的研究工作者，均具有较高参考价值。

《古代中国考古学》分为七个部分：旧石器时代的基础；早期的农人；中国北方地区新石器时代文化的发展；中国南方地区新石器时代文化的发展；中国文明相互作用的范围与基础；最早的文明：夏、商、周三代；“三代”以外的最早文明。

本书对于从旧石器时代的遗存到中国北方地区、南方地区新石器时代文化的发展，再到中国文明相互作用的范围和基础，以及夏商周三代和三代以外的文明做了详细阐释，作者在理论和方法上确立起一个视野宏阔的中国古代考古学分析框架，并着意描述出不同文化的差异性及其朝着高度复杂化和等级化的社会发展的脉络，力图揭示中国古代文化相互作用演进的动态图景。

《古代中国考古学》分为七个部分：旧石器时代的基础；早期的农人；中国北方地区新石器时代文化的发展；中国南方地区新石器时代文化的发展；中国文明相互作用的范围与基础；最早的文明：夏、商、周三代；“三代”以外的最早文明。