《中国西南古纳西王国(译校本)(精)》是现在公诸于众的著作是作者研究中国西部的系列著作之一。它叙述的是云南西北部、西康、西藏和四川西南部的纳西人（汉人称之为麽些）所居住的地区。严格地说，已有人对这些地区进行了地理学的探险考察，但这一带的一些区域还包括一些很少为人所知，顶多只有两三个欧洲人（包括笔者在内）考察过的地方，如四川西南部的五所等。

《中国西南氐羌民族源流史》作者以同源异流与异源同流理论为基础，以辩证唯物主义和历史唯物主义理论、历史学的理论和方法为指导，结合历史文献学、考古学等学科的相关知识，采用宏观与微观相结合的方法，对中国西南氐羌系统民族的源流进行考释。作者认为：在中国西南氐羌系统民族源流的发展过程中，主要贯穿着同源异流与异源同流的发展主线，只是在各个不同的发展阶段，其重点不一。原始社会是氐羌系统民族的第一次同源异流发展阶段；先秦时期是氐羌系统民族的第二次同源异流时期；秦汉时期是氐羌系统民族的第三次分化时期；魏晋南北朝时期是氐羌系统民族的第四次分化和融合发展时期；唐宋时期是氐羌系统民族的第五次分化和发展时期；元明清时期是氐羌系统民族分化发展的最后时期。令人耳目一新。中国西南氐羌系统民族源流问题，历来是治西南民族史者所关注的焦点之一。

铃木正崇是继鸟居龙藏之后日本当代最重要的苗族研究学者。与日本老一代学者"文化寻根型"苗族研究不同，铃木正崇以苗族为本体，以田野调查为基础，对中国西南苗族进行了长达三十年的历时研究，不仅大范围、多点式地动态呈现了苗族社会文化的发展变迁，且为苗族研究提供了重要的参考和研究范式。

《中国西南历史地理考释》集中对我国西南地区从上古到明清时期的历史地名加以考释，以时间顺序分为六篇，每篇先列概说，然后再一一详考地名。《中国西南历史地理考释(套装共2册)》对现存的文献资料基本搜罗殆尽，考证严密，是西南历史地理研究的基本工具书。

《英帝国与中国西南边疆：1911-1947/云南文库·学术名家文丛》内容为随着中印民族解放运动的兴起与发展、英国世界霸权的动摇与丧失，维护英国对印殖民统治成为英国东方政策的主要战略目标。辛亥革命使中国走向伟大的民族复兴之路，防范、牵制、隔离中国民族解放运动的影响，封锁镇压印度民族解放运动成为英国对中国西南边疆政策的基本内容，“缓冲国”计划与“战略边界”计划成为实施其政策的两个要点。前者企图使西藏成为在英国控制之下的中印之间的“缓冲国”，后者企图将英属印度东北边界北移至喜马拉雅山脊，建立封锁南亚殖民体系的隔火墙。英国扶持达赖回藏，发动“驱汉”，召开西姆拉会议，推行“武装西藏”、“维护西藏现状”、干扰阻止中国国民政府和平统一西藏，都是为了使辛亥革命后西藏地方与中央政府不正常的关系长期化，以实现其“缓冲国”计划。英国制造伪书，为非法的麦克马洪线翻案，侵占麦...(展开全部)

本研究突破以往小社区式端公文化研究的地域桎梏，以通观、综合性学术视野，探讨了“西南地区”（融合历史、地理与人文的文化空间）端公文化习俗的存在方式及其社会文化意义，并对不同时空序列中的人群看待和实践端公信仰的问题予以观照，藉此透析端公文化的内核，把握端公文化的本质。

本书是以中国西南地区傩戏文化为专题的论文集，以多维视野切入，成果整体上形成梳理、开拓、创新的风格体系。“梳理”主要针对前期的研究成果。如吴电雷对三十年（1983-2013）贵州地戏研究情况进行梳理；庹修明《贵州傩戏文化》厘清贵州民间傩戏系统两个系列，三个层次的分类；刘怀堂考察近十年（1999－2008）傩研究现状，指出研究过程中存在的问题。“开拓”，指较以前的研究在学科领域具有较强的开拓性。陈玉平从象征人类学的角度解析土家族傩坛正戏表演的各个环节和角色所体现的象征意涵；刘怀堂在“傩戏学”视野下对“傩戏（狭义的）”与“戏傩”进行了界说与区分；龚德全从美学视角分析了贵州省各种类型傩戏多层面的审美特点；吴电雷从戏剧形态学的角度把阳戏划分为“以戏附仪、仪戏结合、隐仪显戏”三种形态等。“创新”，指学者们的学术视角和观点具有较丰富的创新性。如吴电雷论断：“阳戏是傩戏的一个品种，它们之间是种属关系”“西南地区阳戏‘源’于中原，‘流’于西南，辗转江南地区”“阳戏‘三圣’是阳戏类型的标志”；刘怀堂在论文中提出“贵州地戏不是军傩”，论点震耳发聩。

主要对中国及西南环境史研究的理论与方法、环境史学科建设的基础问题、环境变迁的具体案例等进行了系统研究。全书分为上篇、中篇、下篇三个部分。上篇以中国环境史研究及环境史学科建设的基本理论问题为核心，对环境史的定义、环境史史料、环境史研究的路径与方法、生态整体观及中国环境史研究的去向等基础问题进行了系统研究。中篇是环境史学微观问题的呈现，对中国西南环境史的特殊性及普遍性特点进行了探讨，尤其是探讨了早期缺乏环境史史料的时代如何搜集运用图像史料进行环境史研究，研究了土司制度对西南环境变迁史的影响、生态边疆的内涵及价值，对滇池生态修复及西筹石漠化治理等案例进行了探究，由在此基础上探讨了边疆环境史学的价值及意义。下篇是近代化以来环境史学中特殊的变迁历史及环境保护、生态治理案例的展现，对西南环境变迁史上的特殊案例，如马铃薯玉米等高产农作物种植带来的生态影响，国际化导...(展开全部)

本书是以中国西南地区傩戏文化为专题的论文集，以多维视野切入，成果整体上形成梳理、开拓、创新的风格体系。“梳理”主要针对前期的研究成果。如吴电雷对三十年（1983-2013）贵州地戏研究情况进行梳理；庹修明《贵州傩戏文化》厘清贵州民间傩戏系统两个系列，三个层次的分类；刘怀堂考察近十年（1999－2008）傩研究现状，指出研究过程中存在的问题。“开拓”，指较以前的研究在学科领域具有较强的开拓性。陈玉平从象征人类学的角度解析土家族傩坛正戏表演的各个环节和角色所体现的象征意涵；刘怀堂在“傩戏学”视野下对“傩戏（狭义的）”与“戏傩”进行了界说与区分；龚德全从美学视角分析了贵州省各种类型傩戏多层面的审美特点；吴电雷从戏剧形态学的角度把阳戏划分为“以戏附仪、仪戏结合、隐仪显戏”三种形态等。“创新”，指学者们的学术视角和观点具有较丰富的创新性。如吴电雷论断：“阳戏是傩戏的一个品种，它们之间是种属关系”“西南地区阳戏‘源’于中原，‘流’于西南，辗转江南地区”“阳戏‘三圣’是阳戏类型的标志”；刘怀堂在论文中提出“贵州地戏不是军傩”，论点震耳发聩。