廿、卅年代，中國古史捲起疑古的風潮，只要文字上沒有清楚記載的，一概在懷疑之列。但徐炳昶先生卻不同意這樣的觀點，他認為古代的傳說雖口耳相傳，時久容易失真，可是它們大約都有歷史的事實為核心，並非子虛烏有。他以科學研究的方法，並實地從事考古的調查與發掘，審慎的處理這些歷史材料，剝開它們神話的外衣，還原歷史的真實。本書初版於抗日戰爭初期，一九五八年曾予增訂。增訂至成，雖已四十餘年，但作者當時所提出的假設，和對這類假設所作的辨證，很多因地下文物的出土，而得到驗證和補充，可見作者的先見之明。

廿、卅年代，中國古史捲起疑古的風潮，只要文字上沒有清楚記載的，一概在懷疑之列。但徐炳昶先生卻不同意這樣的觀點，他認為古代的傳說雖口耳相傳，時久容易失真，可是它們大約都有歷史的事實為核心，並非子虛烏有。他以科學研究的方法，並實地從事考古的調查與發掘，審慎的處理這些歷史材料，剝開它們神話的外衣，還原歷史的真實。本書初版於抗日戰爭初期，一九五八年曾予增訂。增訂至成，雖已四十餘年，但作者當時所提出的假設，和對這類假設所作的辨證，很多因地下文物的出土，而得到驗證和補充，可見作者的先見之明。

徐旭生 徐旭生（1888～1976）：我国当代著名古史学家、考古学家、教育家。生于河南省唐河县，1913至1919年留学法国巴黎大学，主攻哲学。归国后在北京大学等多所名校任教。建国后任中国科学院考古研究所研究员、第三国全国人大代表。著有《中国古史的传说时代》、《徐旭生西游日记》等学术专著以及学术论文数十篇。

徐旭生 徐旭生（1888～1976）：我国当代著名古史学家、考古学家、教育家。生于河南省唐河县，1913至1919年留学法国巴黎大学，主攻哲学。归国后在北京大学等多所名校任教。建国后任中国科学院考古研究所研究员、第三国全国人大代表。著有《中国古史的传说时代》、《徐旭生西游日记》等学术专著以及学术论文数十篇。

本書是作者王孝廉在日本從事神話研究六年的心得。書中溯本追源，探求若干神話的原始與意義，這是一項艱巨的工程。因為神話所呈現的是一種不斷流動變化的現象，其間牽涉的範圍極廣，主要有宗教觀念、文化環境、共通意識、個人意識和異族接觸等等動因。牽牛和織女的美麗傳說是一般人耳熟能詳的，它的形成究竟蘊含了那些動因？ 本書可以告訴你詳細的答案。 依作者的看法，中國古代神話一部分流入了政治和社會組織的道德意識裡（書經、論語），一部分流入新起的宗教哲學裡（老子、莊子、淮南子等），一部分流入文學裡（詩經、楚辭等），一部分流入當時的實用哲學裡（墨子），一部分流入歷史裡（左傳、史記、書經），另外極少部份被零星片段地傳承著，由十口相傳而成文記傳（如山海經、穆天子傳等），以一種化石性的機械方式存在著。 神話流入詩中，造成一種飄渺的美感，也往往使一些詩變得晦澀難解，譬如李義山的詩，其...(展开全部)

本書源起於2002年德國柏林自由大學羅梅君策劃舉辦之「Women in Republican China」國際會議。由於中國史的社會性別研究，向來集中在與婦女相關的課題上，例如婚姻家庭、子女、纏足、性、人口發展，卻鮮少涉獵經濟、政治和國際關係等男性領域的歷史，因此，值得以社會性別的角度去發掘與探究這些尚待填補的部分。本書收錄的論文，橫跨了一九四九年前後兩個共和政權下的女性歷史，並涉及知識界、政治界、金融界、宗教界、政黨、報刊雜誌、商業廣告、近代小說以及漫畫，這原屬男性領域或由男性主導的區塊。 新時代來臨後，共和時代的女性，在論述中或現實情境裡受到的關注，更加多元，除了品貌、才德之外，還包括她們能否搭上新時代的列車，是否可以和現代性、西方文明、科學、商業廣告、民族主義、自主婚姻、女權主義這些流行話語或現象相互扣合，並且與男性一起建構新中國。這些研究更進...(展开全部)

本書源起於2002年德國柏林自由大學羅梅君策劃舉辦之「Women in Republican China」國際會議。由於中國史的社會性別研究，向來集中在與婦女相關的課題上，例如婚姻家庭、子女、纏足、性、人口發展，卻鮮少涉獵經濟、政治和國際關係等男性領域的歷史，因此，值得以社會性別的角度去發掘與探究這些尚待填補的部分。本書收錄的論文，橫跨了一九四九年前後兩個共和政權下的女性歷史，並涉及知識界、政治界、金融界、宗教界、政黨、報刊雜誌、商業廣告、近代小說以及漫畫，這原屬男性領域或由男性主導的區塊。 新時代來臨後，共和時代的女性，在論述中或現實情境裡受到的關注，更加多元，除了品貌、才德之外，還包括她們能否搭上新時代的列車，是否可以和現代性、西方文明、科學、商業廣告、民族主義、自主婚姻、女權主義這些流行話語或現象相互扣合，並且與男性一起建構新中國。這些研究更進...(展开全部)

中國文明社會究竟是”怎樣”形成的？”為什麼”這樣形成？其行程又牽涉了哪些因素？ 本書收集作者在《中國青銅時代》（1982）出版後發表的系列論文，由中國古代藝術品（以青銅器為主）入手，從各方面討其對政權集中所起的作用，進而析論中國文明起源的動力與因果關係。 作者張光直現任美國哈佛大學人類學系教授，著有專書十餘種，論文百餘篇。歷年選任為中央研究院、美國科學院及美國文理科學院院士。

中國文明社會究竟是”怎樣”形成的？”為什麼”這樣形成？其行程又牽涉了哪些因素？ 本書收集作者在《中國青銅時代》（1982）出版後發表的系列論文，由中國古代藝術品（以青銅器為主）入手，從各方面討其對政權集中所起的作用，進而析論中國文明起源的動力與因果關係。 作者張光直現任美國哈佛大學人類學系教授，著有專書十餘種，論文百餘篇。歷年選任為中央研究院、美國科學院及美國文理科學院院士。