《中國城市發展史》，不僅包括城市經濟、文化、建築、歷史、地理、環境方面的廣泛內容，而且涉及哲學、宗教、倫理和美學等諸多領域。作者們下了很大工夫，廣泛搜集古今中外相關經典著作、歷史資料以及近現代國內外名流、學者的有關論述，結合中國城市歷史發展和當代實際，進行了精心研究。 該書創造性地把城市、歷史與文化有機地結合起來。不是一般地敍述城市歷史，而是通過清晰的脈絡，解剖城市發展的淵源和思想文化保障，特別是將城市產生的背景與傳統文化緊密結合，給人以一種新的視角。避免了就歷史講歷史，就城市論城市的封閉、孤立的研究方法。書中對中國傳統的“天人合一”和陰陽、八卦、五行等哲學思想在城市規劃和建築文化上的體現；中國民居的“院落精神”；對種種脫離精神蘊涵、單純模仿、無個性化的某些現代和後現代主義建築的抨擊等評論，都有獨到的見解，體現了作者新穎的歷史觀和城市發展觀。 同時，...(展开全部)

本書記述了從1926年中國第一部短篇動畫開始，至1987年上海美術電影製片廠成立30週年的故事。在這段時期，中國動畫從附屬於電影製作之下的分支到獨立成為一個專門，創作內容包羅了從神話、民間故事、兒童到政治；技術上經歷了賽璐璐、人偶、剪紙、水墨等形式的嘗試，在藝術探索的路上孜孜不倦地前進，大膽創新，氣象萬千，在國內外也廣受讚譽。 接原著之後，編者盧子英更在中文版增添新的篇章，補充了自1980年代末至近年，六個與中國動畫業界關係密切的活動。這幾個活動，中國動畫界最具代表性的人物都參與其中，反映中國內地與日本、香港動畫圈的緊密扣連，亦看到內地的動畫藝術家在千禧年前，如何積極地拓展與境外地區的聯繫，讓讀者從中對中國動畫發展有更深的了解。

群經是中國學術文化的主幹，其中寄託了我國立國的精神。二千多年來，關係著中華民族的發展，不管在政治、社會、文學.....等各方面，都與經學有著密切的關係。它那一股有形、無形的力量，一直影響著每一位中國人的人生觀。但自滿清末葉以後，在一連串反傳統的聲浪中，有不少國人也反對讀經，學術界曾有二度大規模的讀經問題論戰，如今經學的權威己徹底的被打破，昔日國人「柔日讀經，剛日讀史」的情懷，恐難再現。這是學術史上的一大變局，如此變局是憂是喜，現在不必急於妄下斷語，恐怕要交給「歷史」去論定是非。

群經是中國學術文化的主幹，其中寄託了我國立國的精神。二千多年來，關係著中華民族的發展，不管在政治、社會、文學.....等各方面，都與經學有著密切的關係。它那一股有形、無形的力量，一直影響著每一位中國人的人生觀。但自滿清末葉以後，在一連串反傳統的聲浪中，有不少國人也反對讀經，學術界曾有二度大規模的讀經問題論戰，如今經學的權威己徹底的被打破，昔日國人「柔日讀經，剛日讀史」的情懷，恐難再現。這是學術史上的一大變局，如此變局是憂是喜，現在不必急於妄下斷語，恐怕要交給「歷史」去論定是非。

第一，此书的工作主要是尝试用比较方法对我国民族文字中的诸种含表意成分的文种进行比较尤其是它们的同义字的比较。 第二，此书的目的主要是凭借这种比较得出关于各种用于比较的文字系统的特征以及关于文字发展史、普通文字学、比较文字学及中华民族文字学方面的若干结论。 第三，此书较多地使用了文字之间的同义比较的方法即各个文字系统的同义字或同义类字间的比较的方法，而在进行这种比较时又较多地使用了信息化处理的方法与成果。

第一，此书的工作主要是尝试用比较方法对我国民族文字中的诸种含表意成分的文种进行比较尤其是它们的同义字的比较。 第二，此书的目的主要是凭借这种比较得出关于各种用于比较的文字系统的特征以及关于文字发展史、普通文字学、比较文字学及中华民族文字学方面的若干结论。 第三，此书较多地使用了文字之间的同义比较的方法即各个文字系统的同义字或同义类字间的比较的方法，而在进行这种比较时又较多地使用了信息化处理的方法与成果。

首本香港西醫發展史的通論式著作 香港是否在殖民早期即大力推展西醫？本地華人在接受西醫的過程中有否出現衝突，最後又如何妥協？ 雅麗氏紀念醫院、香港西醫書院的成立，對香港西醫的本地化進程有何重要影響？ 1894年香港鼠疫的爆發原因為何？1950至1960年代香港的肺結核傳染有多嚴重？這些疫病如何改變了香港西醫體制的發展？ 今日香港西醫的醫療水準，深獲世界認同，更是亞洲地區醫療服務和設施最為完善的地方之一，這當中有着怎樣的歷史發展軌跡？政府又扮演着甚麼角色？本書運用大量一手原始檔案，如香港政府憲報、立法局議程、殖民地醫官報告、醫療報告、殖民地部與港督的往來通信等，重新拼湊出西醫在香港從殖民早期到醫院管理局成立這一百五十年間的發展歷程。目前有關西醫在香港發展的研究，大都以個別醫療機構或疫病個案為主，從宏觀視野研究的並不多，此書誠為首本香港西醫發展史的通論式著...(展开全部)

如何旅遊？誰的指南？ 百年前旅遊指南的文本解構 中央研究院近代史研究所研究員巫仁恕專文導讀 近代中國城市指南的重要功能之一，就是提供休閒旅遊的資訊。除了以城市、區域為編寫主題，鐵路的發展與城市的觀光息息相關，所以也有各類「鐵路指南」的發行。 這些旅遊類型的城市指南，不只是告訴讀者要去哪裡玩，它們的內容其實反映了很多複雜的意義。以風景名勝來說，哪些要介紹？哪些不介紹？都看得出作者的別具用心。且在資訊流通率較低的時代，這些指南的讀者除了異鄉遊客，還包括了土生土長的當地民眾。除了各種你所不知道的城市冷知識外，還或明或暗地置入了許多廣告。而在今日，這些資訊都成了回顧往昔城市風貌的重要材料。 中央研究院近代史研究所城市史研究群，致力於近代中國城市史的研究與史料開發，本書即是第一本關於近代中國城市指南，群策群力的研究結晶。

如何旅遊？誰的指南？ 百年前旅遊指南的文本解構 中央研究院近代史研究所研究員巫仁恕專文導讀 近代中國城市指南的重要功能之一，就是提供休閒旅遊的資訊。除了以城市、區域為編寫主題，鐵路的發展與城市的觀光息息相關，所以也有各類「鐵路指南」的發行。 這些旅遊類型的城市指南，不只是告訴讀者要去哪裡玩，它們的內容其實反映了很多複雜的意義。以風景名勝來說，哪些要介紹？哪些不介紹？都看得出作者的別具用心。且在資訊流通率較低的時代，這些指南的讀者除了異鄉遊客，還包括了土生土長的當地民眾。除了各種你所不知道的城市冷知識外，還或明或暗地置入了許多廣告。而在今日，這些資訊都成了回顧往昔城市風貌的重要材料。 中央研究院近代史研究所城市史研究群，致力於近代中國城市史的研究與史料開發，本書即是第一本關於近代中國城市指南，群策群力的研究結晶。

這是一部海內外從未出版過、資料最豐富、內容最翔實的武俠小說參考書。它是台灣近半個世紀武俠作家、作品的縮影。舉凡1950年以來台灣知名武俠作家及其代表性作品，皆有重點式評述。不但可做為一般讀者分辨真偽、優劣武俠小說的指南，更可提供學者專家做為參考研究之用。通過這部武俠史，任何人都能輕鬆地掌握台灣武俠小說界主流、作家生平、作品特色、影響大小，及其「爭雄武林」的來龍去脈。凡是想要了解台灣武俠小說發展概況者，都可在這部書裡得到解答。 本書共約三十萬字，收入50張珍貴的原刊本封面書影，並附錄台灣武俠小說總目，達3000多種，便於讀者查考。