本書是李歐梵教授在香港中文大學講授「中國人文經典：大師導讀課程」的課堂講稿，經李教授修訂增補後成書。全書分為六講，每一講選擇一二篇具有代表性的古今經典文本，從文學、音樂、電影、藝術等角度暢談中國文化的六個面向：英雄本色、政教道統、江河歲月、飲食男女、魑魅魍魎、魂兮歸來。李教授在每一講後都另寫一篇「補遺」，並邀請中文大學的專家學者一同講授與對話，篇篇「補遺」都是精彩之作。

本書是李歐梵教授在香港中文大學講授「中國人文經典：大師導讀課程」的課堂講稿，經李教授修訂增補後成書。全書分為六講，每一講選擇一二篇具有代表性的古今經典文本，從文學、音樂、電影、藝術等角度暢談中國文化的六個面向：英雄本色、政教道統、江河歲月、飲食男女、魑魅魍魎、魂兮歸來。李教授在每一講後都另寫一篇「補遺」，並邀請中文大學的專家學者一同講授與對話，篇篇「補遺」都是精彩之作。

著名学者李欧梵选取了心目中能代表中国文化传统的六个面向——英雄本色、政教道统、江河岁月、饮食男女、魑魅魍魉、魂兮归来，结合经典文本进行个体剖析，从中外比较、古今汇通的角度阐释中国文化传统是什么。同时，作者所提出的这六个面向又构成一个完整而多元的文化光谱，它们相互映照，富有乐感，读来甚有趣味。

本書是為臺灣新竹清華大學思想文化史研究室研究生所作的中國思想文化問題的講座，在這短短的六講裡，作者探討了產生中國傳統文化的土壤和環境，理清了中國傳統文化的主流特點和發展，也瞭望了中國文化的未來。作者明確地把對以往歷史的研究和對將來的預期聯繫起來，前後一貫，自成一說，使讀者可以從大文化的角度，全面考察中國的發展前景。作者認為中國文化在吸收融會西方文化後，進一步發揚光大。

從前，有六個男人走遍世界各地，想找一處可以安居樂業的地方。他們找著一塊肥沃的土地，在那裡蓋房子、種田。沒多久，就變得很富有，雇起六個軍人來當守衛，並派六個軍人去占領鄰近的農場。於是，六個男人坐擁愈來愈多的領土和財富，甚至擁有一支強盛的軍隊。哪知道一隻飛過的鴨子，竟意外引起一場激烈的戰爭……

『惆悵舊歡如夢，覺來無處追尋......』 六個夢，六個凄美絕倫的故事 婉君、啞妻、三梨花、生命的鞭......

從前，有六個男人走遍世界各地，想找一處可以安居樂業的地方。他們找著一塊肥沃的土地，在那裡蓋房子、種田。沒多久，就變得很富有，雇起六個軍人來當守衛，並派六個軍人去占領鄰近的農場。於是，六個男人坐擁愈來愈多的領土和財富，甚至擁有一支強盛的軍隊。哪知道一隻飛過的鴨子，竟意外引起一場激烈的戰爭……

『惆悵舊歡如夢，覺來無處追尋......』 六個夢，六個凄美絕倫的故事 婉君、啞妻、三梨花、生命的鞭......

在與世隔絕的凋零谷地社區裡，居民的生活似乎就跟他們完美的草坪一樣無瑕。金錢、成功、特權──這裡的人什麼都有了。生活萬分美好。 只有一個問題。奧莉芙‧柯林斯的屍體在自宅腐爛了三個月。 警方介入調查，赫然發現左鄰右舍通通有嫌疑，幾乎每個人都和奧莉芙有過節。奧莉芙的死，六戶鄰居都能獲益。他們到底有什麼見不得人的小秘密，必須殺人滅口才能自保？

這些「故事」之所以自稱為「道德故事」，其原因之一，是它們可以說沒有身體動作：一切都發生在?述者的頭腦裡……我的主人翁們有點像唐吉訶德，他們把自己當作是小說中的人物，但也許並沒有小說。──《六個道德故事．前言》艾力克．侯麥 . . 人們總是錯誤地喝自己不喜歡的東西，接受自己不喜歡的東西，見自己不愛的人。這可以說是最不道德的事情。 . 想要不忠誠，卻必須忠誠的「六個道德故事」侯麥的電影致力於表現人物的內心思想狀態和矛盾衝突，用影像來揭示他們捉摸不定的情感世界。他把鏡頭對準法國的青年知識分子，細緻入微地刻畫他們的情愛困惑與糾葛，體現了法國人浪漫的天性，也反映了上個世紀六０年代（學運潮）法國知識分子對傳統和宗教束縛的抗拒。 . 「當敘述者正在追求一個女人時，他邂逅了另一個女人，這個女人纏住了他的注意力，直到他找回原先那個女人為止。」侯麥如此概括「六個道德故事...(展开全部)