明末天主教耶穌會士大舉入華，揭開西學東漸的歷史新頁。傳統上認為耶穌會士的貢獻以科技為主，本書則獨排眾議，從人文的角度再審這場運動的文化本質，發現耶穌會士所傳文學性亦強，尤多盛行於歐洲中世紀的證道故事。本書細案此一文類的古典型，亦即源出希臘與羅馬上古的寓言、世說、神話與歷史軼事。這些故事俱為西洋文學入華的先聲，在文學史、翻譯史與宗教史上意義別具。本書論其與修辭學的關係，鉤沉歐洲源流，並副以宗教語境的研究，尤重文本分析，為明末文學與文化的知識領域再開一境。

明末天主教耶穌會士大舉入華，揭開西學東漸的歷史新頁。傳統上認為耶穌會士的貢獻以科技為主，本書則獨排眾議，從人文的角度再審這場運動的文化本質，發現耶穌會士所傳文學性亦強，尤多盛行於歐洲中世紀的證道故事。本書細案此一文類的古典型，亦即源出希臘與羅馬上古的寓言、世說、神話與歷史軼事。這些故事俱為西洋文學入華的先聲，在文學史、翻譯史與宗教史上意義別具。本書論其與修辭學的關係，鉤沉歐洲源流，並副以宗教語境的研究，尤重文本分析，為明末文學與文化的知識領域再開一境。

在十八世紀以前，中國與歐洲是存在於地球兩端的民族，一個位於太平洋之濱；另一個則是瀕臨地中海及大西洋，兩者互不侵擾，在地理上是絕對隔絕的情況，後來透過傳教士及彼此間的一些傳聞才有了間接的接觸；然後，航海旅行的發展讓彼此有更進一步的交流；最後，葡萄牙人在1511在佔領麻六甲之後，兩者終於能夠直接的來往。 本書即在探討十八世紀以前的東西方關係，作者赫德遜是一位英國研究東方與國際關係的著名學者，經由此書的陳述，讀者將更深入了解中西文化交流史，尤其是絲綢之路的歷史，更可提供讀者作為研究或參考。

◎馬華文學研究專論最權威的版本 華文的命運和華人的命運緊緊扣連著，生產著的華文文學生產著歷史。這些人及這些作品對於今日的台灣是否有意義，也是一個見人見智的問題。許多年後，當不再有大馬華裔子弟負笈來台，也許本書所論的現象都將成為不可復現的過往。然 而縱使如此，某些問題還是會持續存在——也許借他屍以還魂——因為那是一些結構性的問題。對我而言，不同地域的華文文學，縱使展現出不同的風貌及議題特性，在一定的抽象層次上及一些基礎的物質層面上，還是互通的、對話著的。而身在中文系，嘗試處理這些學術體制知識視域之外的「非經典」，也算是「唱自己的歌」吧。──黃錦樹 本書是當代文學評論名家黃錦樹對馬華文學的現象研究論文集。黃錦樹以同樣是來台大馬僑生的身分，探討馬華文學與中國性的關聯。 來台大馬僑生，他們以台灣的文化資源為他們創作的養分，克服文化環境落差所造成的程度差異，而...(展开全部)

1967年生于马来西亚， 1986年来台就读于台大中文系。现于清大中文系博士班攻读学位，为国立暨南大学中文系专任讲师。曾获中国时报小说奖等。出版有短篇小说集《梦与猪与黎明》、《乌暗眠》；论文集《马华文学：内在中国、语言与文学史》、《马华文学与中国性》

1967年生于马来西亚， 1986年来台就读于台大中文系。现于清大中文系博士班攻读学位，为国立暨南大学中文系专任讲师。曾获中国时报小说奖等。出版有短篇小说集《梦与猪与黎明》、《乌暗眠》；论文集《马华文学：内在中国、语言与文学史》、《马华文学与中国性》

◎馬華文學研究專論最權威的版本 華文的命運和華人的命運緊緊扣連著，生產著的華文文學生產著歷史。這些人及這些作品對於今日的台灣是否有意義，也是一個見人見智的問題。許多年後，當不再有大馬華裔子弟負笈來台，也許本書所論的現象都將成為不可復現的過往。然 而縱使如此，某些問題還是會持續存在——也許借他屍以還魂——因為那是一些結構性的問題。對我而言，不同地域的華文文學，縱使展現出不同的風貌及議題特性，在一定的抽象層次上及一些基礎的物質層面上，還是互通的、對話著的。而身在中文系，嘗試處理這些學術體制知識視域之外的「非經典」，也算是「唱自己的歌」吧。──黃錦樹 本書是當代文學評論名家黃錦樹對馬華文學的現象研究論文集。黃錦樹以同樣是來台大馬僑生的身分，探討馬華文學與中國性的關聯。 來台大馬僑生，他們以台灣的文化資源為他們創作的養分，克服文化環境落差所造成的程度差異，而...(展开全部)

《梦幻与真如：佛教与中国文学论集》收录了作者十多年来关於佛教与文学关系研究的单篇论文。大致包含三组文章，一是佛教语言文化史，如佛经的汉译、注疏、禅宗的丧葬制度、生活实践、禅宗的言意观、文字禅的概念等等。三是佛禅与文学，如贾岛格诗歌、苏黄诗歌意象与禅悦的关系、绕路说禅、游戏三昧、翻案法对诗歌写作技巧和态度的启示。三是佛禅与文学批评，讨论佛禅对宋代文人审美观念、艺术观念的影响，如六根互用与出位之思、如虫蚀木与自然天成、夺胎换骨与诗意翻新的借鉴关系等等。

本書收錄「世變中的文學世界」主題計畫系列國際學術研討會之二：「世變與維新 ─ 晚明與晚輕的文學藝術」會議論文。會議由本處與哥倫比亞大學東亞系合辦，於一九九九年七月十六、七日，假本院學術活動中心召開，邀請台灣、香港、日本、美國等地學者，共發表一篇專題演講及十五篇論文。這些論文旨跨越歷史、文學與文化研究的疆界，一方面分別探討晚明與晚清時期的文學作品與文化現象，一方面將晚明與晚清並列，從中求異尋同，考察時代變動下文人與大眾的情感對應、內心掙扎，與批判精神。 試論《唐詩歸》的編集、版行及其詩學意義 陳國球 湯賓尹與晚明商業出版 金文京 晚明俗文學興盛的精神背景 大木康 歷史與怪獸 ─ 擣杌閒評、擣杌萃編、今擣杌傳 王德威 明末清初歷史劇之 歷史意識與視界呈現 王璦玲 禍水、薄命、女英雄 ─ 作為明亡表徵之清代文學女性群像 李惠儀 疑滯中的分裂文本...(展开全部)

本書收錄「世變中的文學世界」主題計畫系列國際學術研討會之二：「世變與維新 ─ 晚明與晚輕的文學藝術」會議論文。會議由本處與哥倫比亞大學東亞系合辦，於一九九九年七月十六、七日，假本院學術活動中心召開，邀請台灣、香港、日本、美國等地學者，共發表一篇專題演講及十五篇論文。這些論文旨跨越歷史、文學與文化研究的疆界，一方面分別探討晚明與晚清時期的文學作品與文化現象，一方面將晚明與晚清並列，從中求異尋同，考察時代變動下文人與大眾的情感對應、內心掙扎，與批判精神。 試論《唐詩歸》的編集、版行及其詩學意義 陳國球 湯賓尹與晚明商業出版 金文京 晚明俗文學興盛的精神背景 大木康 歷史與怪獸 ─ 擣杌閒評、擣杌萃編、今擣杌傳 王德威 明末清初歷史劇之 歷史意識與視界呈現 王璦玲 禍水、薄命、女英雄 ─ 作為明亡表徵之清代文學女性群像 李惠儀 疑滯中的分裂文本...(展开全部)