全書共十五萬言，分髮飾、首飾、冠飾、面飾、耳飾、頸飾、手飾、服飾、腰飾和足飾十篇，首次全面揭示出中國歷代婦女由頭到腳、由外到內所穿所戴的各式服裝與飾物。

本書源起於2002年德國柏林自由大學羅梅君策劃舉辦之「Women in Republican China」國際會議。由於中國史的社會性別研究，向來集中在與婦女相關的課題上，例如婚姻家庭、子女、纏足、性、人口發展，卻鮮少涉獵經濟、政治和國際關係等男性領域的歷史，因此，值得以社會性別的角度去發掘與探究這些尚待填補的部分。本書收錄的論文，橫跨了一九四九年前後兩個共和政權下的女性歷史，並涉及知識界、政治界、金融界、宗教界、政黨、報刊雜誌、商業廣告、近代小說以及漫畫，這原屬男性領域或由男性主導的區塊。 新時代來臨後，共和時代的女性，在論述中或現實情境裡受到的關注，更加多元，除了品貌、才德之外，還包括她們能否搭上新時代的列車，是否可以和現代性、西方文明、科學、商業廣告、民族主義、自主婚姻、女權主義這些流行話語或現象相互扣合，並且與男性一起建構新中國。這些研究更進...(展开全部)

作者搜集大量歷史文獻、文物資料，和詩詞、小說等文學作品中的有關內容，描繪了古代婦女生活的全貌，並以傳統禮教的建立、發展、強化為線索，勾勒了古代女性群體，從先秦到明清時代社會地位、生活實態、思想觀念的發展演變過程，既描述了古代婦女在男尊女卑社會中受壓迫、受禁錮的一面，又傾及了她們作為歷史創造者在生產、生育各方面對古代社會發展的貢獻。

本書涵蓋的時代自上古以至民國初年，收集論文二十篇。其中涉及中國婦女生活有密切關係的諸多問題，如古代之母系社會，農業肇始於婦女，歷史上的女主現象，多妻制度的起源，娼妓制度之演變，歷代節婦烈女之統計，女子再嫁問題之變化，纏足之起源，女子之職業與生計，女嬰殺害之習俗，貞節堂制度之演變，太平天國之婦女政策，辛亥革命時期的婦女思想，女革命志士的活動，以及秋瑾與胡漢民在女權運動方面的努力和成就等。

本書源起於2002年德國柏林自由大學羅梅君策劃舉辦之「Women in Republican China」國際會議。由於中國史的社會性別研究，向來集中在與婦女相關的課題上，例如婚姻家庭、子女、纏足、性、人口發展，卻鮮少涉獵經濟、政治和國際關係等男性領域的歷史，因此，值得以社會性別的角度去發掘與探究這些尚待填補的部分。本書收錄的論文，橫跨了一九四九年前後兩個共和政權下的女性歷史，並涉及知識界、政治界、金融界、宗教界、政黨、報刊雜誌、商業廣告、近代小說以及漫畫，這原屬男性領域或由男性主導的區塊。 新時代來臨後，共和時代的女性，在論述中或現實情境裡受到的關注，更加多元，除了品貌、才德之外，還包括她們能否搭上新時代的列車，是否可以和現代性、西方文明、科學、商業廣告、民族主義、自主婚姻、女權主義這些流行話語或現象相互扣合，並且與男性一起建構新中國。這些研究更進...(展开全部)

本書涵蓋的時代自上古以至民國初年，收集論文二十篇。其中涉及中國婦女生活有密切關係的諸多問題，如古代之母系社會，農業肇始於婦女，歷史上的女主現象，多妻制度的起源，娼妓制度之演變，歷代節婦烈女之統計，女子再嫁問題之變化，纏足之起源，女子之職業與生計，女嬰殺害之習俗，貞節堂制度之演變，太平天國之婦女政策，辛亥革命時期的婦女思想，女革命志士的活動，以及秋瑾與胡漢民在女權運動方面的努力和成就等。

研究土地問題最基本的資料是土地數字，但中外學人對中國歷代土地數字具有共同的總錯覺，多單純以古籍所載土地數字，據以為耕地，或一地區實有田土面積，本書利用大量史料和多種善本方志，透過精詳嚴密的考證，打破傳統舊說，澄清了這個共有的嚴重錯覺。

官修書目，尤其是歷史藝文志，因祕府藏書非常豐富，編撰者往往也有很好的學養，這不是私家書目能比得上的。當然歷史藝文志也有缺點，大致而言，官修的書出於眾人之手，往往不能夠私家的那麼精密。私家藏書雖沒辦法跟公家比，可是有些時候會有比較獨特的收藏重心。

官修書目，尤其是歷史藝文志，因祕府藏書非常豐富，編撰者往往也有很好的學養，這不是私家書目能比得上的。當然歷史藝文志也有缺點，大致而言，官修的書出於眾人之手，往往不能夠私家的那麼精密。私家藏書雖沒辦法跟公家比，可是有些時候會有比較獨特的收藏重心。

本書主題分別涉及唐、明、清三朝，獨缺宋朝甚感遺憾。不過仍希望有助於未來對於中國傳統婦女史、婦女教育史或家庭教育史的研究。另外，文後附上有關中國婦女與家庭教育史的參考書目，以利未來研究。由書目中可發現：婦女教育部分，偏重於中國近代以後的狀況，且轉向學校教育而非家庭教育，顯與古代有別；至於家庭教育部分，不僅數量較少且偏於中國古代。未來有志者可以針對此不足，繼續研究。 本書有幾項發現或貢獻，以饗學界：一、在研究史料上，使用新材料，補前人之不足；二、在新論點及新發現上，編者一文則探討了唐代官宦之家、士族豪門婦女的實際受教情形，而朱教授一文則正好反映出庶民階層的情形，彌補了前文的不足；三、婦女教育的目的，不應只限於培養她們具有三從四德，以為賢妻良母；或是侷限於培養其具備讀書識字的能力，而成為一代才女，而是希望能「教人成人」。 總之，本書只是一個開端，希望拋磚引...(展开全部)