內容簡介： 中評社北京11月13日電／原國際奧委會副主席何振梁和夫人梁麗娟近日設宴招待部分媒體記者，席間不可避免地談及原國家體育總局局長袁偉民新書中對他的攻擊，“其實我由始至終支持的都是羅格，他明明知道整個過程，所以我無法理解他為什麼還要那樣混淆視聽。” 袁偉民在本書對此有一個鮮明的說法。 中國有著怎樣的一種國情？在中國要辦成以至要辦好一件事情的難度在哪兒？得得失失面前該如何衡量？興奮劑的國際疑團、女排假球的震撼、足球的疲沓，「挪用」中國奧委會公款的指責、功成身退的考驗，一個又一個的大是大非，種種策略的運用、原則的把握以至人格的抵押，作者寫來，抽絲剝繭，深入事情的背後，實事求是，處處有著袁偉民的身影，一如現身說法，毫不含糊。一位中國男子漢的堂堂氣概，歷歷在目。 袁偉民大賽時運籌帷幄，成竹在胸，指揮若定，決勝千里；平素低調，對自我炫耀和牟私利等行為深痛...(展开全部)

八0年代一群剛從北京電影學院畢業的新導演，在沒有大片廠的限制和層層意識型態的包袱下，盡情發揮其創新理念，進而掀起了一場石破天驚的電影革命。一時之間，大陸電影由鎖國時期的陌生，演變到大小影展競相邀約，成就了全世界都知道的中國新電影。十多年來，雖多有挫折，但創作的熱情卻源源不絕，所累積下來的作品時而磅礡大氣，時而細膩幽遠，時而悲憫包容，時而又尖刻諷喻，為整個翻天覆地的時代做了完整的省思與紀錄。本書訪談了八、九0年代崛起的大陸導演及中堅演員，暢談他們的創作理念及其與外在環境的互動。他們是：張藝謀、陳凱歌、田壯壯、姜文、吳天明、謝飛、吳子牛、黃建新、張暖忻、李少紅、張元、何平、何建軍、王小帥、英若誠、劉曉慶、李保田、張瑜等。

本書於1948年初版問世後，深受各方讚譽，旋即成為經典著作，但作者仍多次修訂增加本書的內容，1958年第二版，新增共產黨和中華人民共和國前10年的經歷，1971年的第三版再進而分析了以後的10年，這一版本甚至比第一版更受人歡迎，並重新肯定了以往對此書的評價，證明它不僅是一本經典著作，更是一部不斷趕上時代的經典作品。接下來1983年的第四版，又加入了第三個10年的資料，並受到兩件事的影響：首先是作者在中華人民共和國實際觀察所得；其次，也是對第四版更有影響的，是作者得益於許多國家的學者和記者近年來所發表的幾百部重要的專著、論叢及文章和報告，這些部份將列於參考書目之中。在過去30年，誰也沒有比費正清用更清楚、更富於洞察力的筆觸寫過關於中國的書。在使美國人瞭解中國，瞭解中國的傳統，中國紛擾不寧的近代歷史，以及中國神秘莫測的現狀等方面，誰的貢獻也沒有像費正清那...(展开全部)

海盜在你心目中是怎樣的？是《小飛俠》裡殘忍冷血的鐵釣船長？還是《魔盜王》裡像瘋子的Jack Sparrow？在文藝作品或世人印象中，海盜常以殘忍、冷酷和血腥的形象出現，並通過虛構的情節或道聽的軼聞平添幾分神秘色彩。但真實的海盜是怎樣的？近期獲奧斯卡六項提名的電影《盜海狙擊》(Captain Phillips)便嘗試呈現索馬里海盜的人性化一面，將海盜的還原為有血有肉的人。 那麼大家對識南中國海的海盜又有什麼認識？除了張保仔你還知道哪個海盜？現實中的海上秘密組織究竟是怎樣的？他們何以為盜？又是否都如傳聞那樣兇殘？又為何冒生命危險幹此勾當？ 16至20世紀，中國南方沿海至馬六甲、巴達維亞一帶海盜肆虐，並在四周建立起海盜大本營，尤其是被稱為「海盜窩」的香港大嶼山和澳門氹仔、路環島。這裏活躍着許棟、鄭芝龍、張保、烏石二和嘞啊啡、伊斯麥等中外海盜頭目；而女性...(展开全部)

胡適與近代中國　為紀念胡適之一百虛歲的生日，「國際胡適學會」特召開「胡適與近代中國」學術研討會。本書為參加研討會的論文結集。十四位作者分別從白話文運動及政治、文化、科學等各方面來闡述胡適對近代中國產生了那些影響。 本書所收文章包括： 1、「胡適與近代中國」學術研討會中所發表的十二篇論文。此研討會係時報文教基金會資助，由國立政治大學和在美國的「胡適研究會」共同主辦，總計邀請了海內外百餘名文史學者，於1990年12月15日起連續兩天，假政大公企中心一展開熱烈的研討。 2、時報文教基金會於1990年12月17日及19日。在台，北耕莘文教院舉辦「胡適先生百歲誕辰紀念演講會」，會中學者的演講稿經再增修潤飾後，收進本書。 3、前述演講會之錄音紀錄，經整理後亦收錄於本書。 目錄 ．序　余英時．胡適與白話文運動的再評估──從清末的白話文談起　李孝悌．同途殊歸兩巨人─...(展开全部)

閑話閑說 以一個超現實的新中國為號昭，當然凡有志和有熱情的中國人皆會趨之，理所當然，厚非者是事後諸葛亮，人人可做的。 這個超現實，也是一種現代的意思，中國的頭腦們從晚清開始的一門心思，就是為迅速變中國為一個現代國家著急。凡事標明「現代」的一切觀念，都像車票，要搭「現代」這趟車，不買票是不能上的。 「無為而無不為」我看是道家的精髓，「無為」是講在規律面前，只能無為，熱鐵別摸；可知道了規律，就能無不為，佚可以用鏟子，用夾子，總之你可以動熱鐵了，「無不為」。後來的讀書人專講「無為」，是為了解決自己的困境，只是越講越酸。 我個人是喜歡孔子的，起碼喜歡他是個體力極好的人，我們現在開汽車，等於是在高速公路上坐沙發，超過兩個小時都有點累，孔子當年是乘牛車握軾木周遊列國，我是不敢和他握手的，一定會被捏痛。 「一人得道，雞犬昇天」，都成仙了，仍要攜帶世俗，就好像我們看...(展开全部)

明末天主教耶穌會士大舉入華，揭開西學東漸的歷史新頁。傳統上認為耶穌會士的貢獻以科技為主，本書則獨排眾議，從人文的角度再審這場運動的文化本質，發現耶穌會士所傳文學性亦強，尤多盛行於歐洲中世紀的證道故事。本書細案此一文類的古典型，亦即源出希臘與羅馬上古的寓言、世說、神話與歷史軼事。這些故事俱為西洋文學入華的先聲，在文學史、翻譯史與宗教史上意義別具。本書論其與修辭學的關係，鉤沉歐洲源流，並副以宗教語境的研究，尤重文本分析，為明末文學與文化的知識領域再開一境。

本書不但資料豐富、圖片精美、文筆流暢，並且特別討論了日本摺扇如何以韓國為媒介，在我國文人生活中廣泛流行；以及摺扇如何以我國為中心，傳入歐洲，在十七、八世紀的上流社會普遍發展。從文化史的觀點來討論摺扇 在中國與歐洲的發展，匠心獨運，既是本書的重心，也是本書的特色。

與毛澤東的“革命外交”路線相左，張聞天提倡“和平共處”外交路線 改革開放以來，中國外交走的和幾十年前張聞天設想的是同一條軌道 張聞天不僅是中共黨史上的重要人物，也是中國外交史上的重要人物。他是第五位中國共產黨總書記，曾任中央政治局委員、中央書記處書記。從1949年至1959年歷任中國出席聯合國和安理會首席代表、駐蘇聯大使、外交部第一副部長。後在廬山會議上因直言蒙冤，1979年得到平反。 本書作者曾任張聞天秘書、張聞天選集傳記編輯工作小組組長。他以自己九年在張聞天身邊工作的親身經歷及多年的研究成果，對張聞天的外交生涯和外交思想作了全面深入的介紹和總結，尤其詳述了張聞天在個人迷信和閉關鎖國的歷史條件下，堅持獨立思考，提出了一系列與毛澤東的觀點和分析相左的外交路線和理論見解，如他對中國與聯合國、西方國家、民族主義國家的關係的論述、對蘇聯模式的質疑等，說明張...(展开全部)