王力(1900—1986)，中国著名语言学家。字了一，广西博白人。曾任清华大学、北京大学等校教授，中国文字改革委员会副主任。毕生从事汉语教学与研究工作。著有《中国现代语法》、《汉语诗律学》、《汉语音韵学》、《汉语史稿》等，重要著作均编入《王力文集》(全二十卷)。

《语言学概论》这门课主要学习语言学的基础理论，了解语言的性质、功能以及它的结构。掌握语言的现状、变化以及一般的发展规律。是学生学习语言学的基础。语言学是一门多边缘、多层次的立体性学科。它和社会科学、自然科学、思维科学都有着紧密的联系。在交叉科学日益发展的今天，语言学显得越发重要。它是各高等学府中文系和外语系的必修课程。一般来说，大学中文系的语言学课程包括《古代汉语》、《现代汉语》、《语言学概论》等。语言学概论课的交叉性非常明显，它不但涉及古代汉语、现代汉语的不同内容，还涉及到大量外语知识，并着重从理论上去研究语言。 本书为繁体文字。

《文獻語言學》第八輯是專刊，只收北京大學郭錫良老師的《漢字古音表稿》。書稿運用《王力古漢語字典》《漢語大字典》等工具書，將東漢以前文獻中出現的全部漢字包括異體字提取出來，注上上古音，應該說這是上古音研究的最為前沿性的成果。書稿分四部分：字表、諧聲表、韻表、說明。字表部分按開合四等詳細列出每部所有字，注以國際音標、現代漢語拼音，部分字有簡單訓釋；諧聲表詳列聲符和代表字，以及單字；韻表部分則窮盡性地詳列《詩經》《楚辭》的韻譜和合韻譜；說明部分則對一些學界有爭議的字的歸屬和一些例外字進行說解，並採用統計學的方法將各字在《詩經》《楚辭》的出現頻次予以說明。書後附有音序和筆劃索引，方便讀者檢索。

《文獻語言學》第八輯是專刊，只收北京大學郭錫良老師的《漢字古音表稿》。書稿運用《王力古漢語字典》《漢語大字典》等工具書，將東漢以前文獻中出現的全部漢字包括異體字提取出來，注上上古音，應該說這是上古音研究的最為前沿性的成果。書稿分四部分：字表、諧聲表、韻表、說明。字表部分按開合四等詳細列出每部所有字，注以國際音標、現代漢語拼音，部分字有簡單訓釋；諧聲表詳列聲符和代表字，以及單字；韻表部分則窮盡性地詳列《詩經》《楚辭》的韻譜和合韻譜；說明部分則對一些學界有爭議的字的歸屬和一些例外字進行說解，並採用統計學的方法將各字在《詩經》《楚辭》的出現頻次予以說明。書後附有音序和筆劃索引，方便讀者檢索。

________就是信仰！ 讀完這本書，你會發現異教語（Cultish）可能是世界上最多人說的語言。 如果你是「個人」，這本書提醒你該保持警戒心；如果你是社群經營者，這本書教你如何引起狂熱。 每隔一段時間，我們就會聽說一些「邪教」的故事，比如1995年在東京地鐵放出沙林毒氣的奧姆真理教、1978年在南美洲瓊斯鎮，逼迫近千人自殺的「人民聖殿」，近期《以神之名：信仰的背叛》也引起大眾忿忿不平的情緒。我們一方面氣憤這些組織的所作所為，另一方面又有點好奇——他們如何吸引這麼多「信眾」？ 亞曼達．蒙泰爾（Amanda Montell）將「cult」這個有時被翻譯成「異教」，有時被翻成「邪典」的詞彙視為社會普遍現象。「cult」不只在宗教領域，有時候人們會沉迷於特定品牌、被說服加入直銷公司，甚至是運動，都可能有著「cult」成份。 這些宗教與非宗教事件的「異教」...(展开全部)

〖内容简介〗在中国大陆古文字学界，陈剑博士的研究成果很受到同行的重视。他考释文字有如下特点：一是不盲从大家已有的定论，敢于实事求是地审核某些“定论”，“揭发”其中的问题，再予以新的考释，如改释大家熟睹不怪的“无尤”之“尤”。二是勇于啃硬骨头，对大家都想解决却不能解决的重点文字下手，如最近释出的西周册命金文中常见的“兼司”。三是熟习古典文献，善于从传世古书中找到线索，寻于佐证，考释出一些疑难文字，如释出柞伯簋铭中的“賢隻（获）”，又如改释“哲厥德”为“慎德”。四是通贯甲骨文、金文与简帛、玺印文字等不同时代、地域的古文字材料，能从简帛文字获得启示或佐证，新释或改释甲骨金文，如释所谓的“逨”为“逑”（仇）。 陈剑博士在古文字学领域涉猎很广，不局限于甲骨、金文或简帛等某一专门范围，可以说是打通过去的玻璃壁垒。殷墟花园庄东地甲骨文材料发表后，他迅速发表文章，联...(展开全部)

〖内容简介〗在中国大陆古文字学界，陈剑博士的研究成果很受到同行的重视。他考释文字有如下特点：一是不盲从大家已有的定论，敢于实事求是地审核某些“定论”，“揭发”其中的问题，再予以新的考释，如改释大家熟睹不怪的“无尤”之“尤”。二是勇于啃硬骨头，对大家都想解决却不能解决的重点文字下手，如最近释出的西周册命金文中常见的“兼司”。三是熟习古典文献，善于从传世古书中找到线索，寻于佐证，考释出一些疑难文字，如释出柞伯簋铭中的“賢隻（获）”，又如改释“哲厥德”为“慎德”。四是通贯甲骨文、金文与简帛、玺印文字等不同时代、地域的古文字材料，能从简帛文字获得启示或佐证，新释或改释甲骨金文，如释所谓的“逨”为“逑”（仇）。 陈剑博士在古文字学领域涉猎很广，不局限于甲骨、金文或简帛等某一专门范围，可以说是打通过去的玻璃壁垒。殷墟花园庄东地甲骨文材料发表后，他迅速发表文章，联...(展开全部)

語言學是一門不斷發展、創新與突破，又高度跨領域的知識體系。長久以來，台灣需要一本既能敘說本土故事，又能引介語言研究新知的書，而本書就是這個夢想的結晶。 透過國立臺灣大學和十九位語言學者的共同策劃與分章執筆，本書取材自台灣南島語、客語、台語、華語、手語，提供語言學各個基礎分支與跨學門應用的介紹，內容兼具學術與科普性質，適合對語言學有求知慾的讀者閱讀。全書探索台灣語言結構的規則性與特色、認知概念如何與語言密切關聯以及語言作為思想與文化載體的作用，期盼為台灣學術界、青年學子，以及對語言現象感興趣的讀者開闢嶄新的道路，藉由欣賞語言的奧祕，從而激盪出更多的知識對話。

語言學是一門不斷發展、創新與突破，又高度跨領域的知識體系。長久以來，台灣需要一本既能敘說本土故事，又能引介語言研究新知的書，而本書就是這個夢想的結晶。 透過國立臺灣大學和十九位語言學者的共同策劃與分章執筆，本書取材自台灣南島語、客語、台語、華語、手語，提供語言學各個基礎分支與跨學門應用的介紹，內容兼具學術與科普性質，適合對語言學有求知慾的讀者閱讀。全書探索台灣語言結構的規則性與特色、認知概念如何與語言密切關聯以及語言作為思想與文化載體的作用，期盼為台灣學術界、青年學子，以及對語言現象感興趣的讀者開闢嶄新的道路，藉由欣賞語言的奧祕，從而激盪出更多的知識對話。

語音學是認識人類語言的基礎。它並非冷門的學科，而是現代人必備的常識。有了語音學基礎，方能觀察詞彙的組成、句子的結構等「語言」現象，「語言」必須從「語音」開始，語音的規律，是歷史語言學的靈魂。 從二十世紀中葉迄今，七十年過去了，為何直到現在仍遲遲未見漢語史的語言連續性？張光宇教授打破古代文獻的迷思，建立現代方言的對應，追索語音定律，深具開創性和完整性。 漢語語言學家張光宇教授在這十幾年中，耗費時間最多、用力最深的學術領域，總結十九世紀西方歷史語言學的發展過程及其經驗教訓，檢討二十世紀比較法在中國的演練，其中之研究理論與方法可以作為多方面的參考，所引述西方文獻的內容盡可能採取原文與譯文並陳的方式，以免失真。內涵包括邏輯和歷史的演進過程，也就是文獻、方言和歷史人文活動三合一的結晶；讓讀者了解如何在中國古今的材料上正確地使用，要解答這些基本問題，一方面有必要...(展开全部)