本书所收人物，始于1840年，迄至当今，共10112人，包含政治、军事、文化教育、宗教各界等人士，以人物名号为主，别作小传或简介。

官制是歷代國家機構的組織形式和結構形式的一種反映，官制研究歷來受到人們的重視中國歷史悠久，各代官制遞相沿襲，按一定軌跡向前發展。歷朝官修史書雖對職官均設專志記載，通典、通考等政書也有專門考述，但由於這些著作多側重於一朝一代或某些朝代的某幾類官職，加之數千年變遷，史籍浩瀚，弄清各代官職的沿革、體系、性質和職權並非易事。因此一部較完整、系統的中國職官綜合性辭書，不僅是廣大讀者，也是研究中國歷史、中國政治和法律的國內外學者之急需。 俞鹿年先生編著的《官制大辭典》（增訂版），分上下兩冊，收詞目 1 萬 5000 餘條，上起原始社會末，下迄建國前，有正文和表析兩部分。包括官制起源、皇帝與皇室機構、職官考選制度等 9 部分，譯釋各種官職、機構的名稱、建制、職掌的沿革及有關制度的變遷。縱觀中國四千餘年官職演變的脈絡。

佛教思想大辞典，ISBN：9789570504958，作者：吴汝钧编著

「在現代的世俗社會形態中，超越性的宗教如何可能？其意義何在？」這是齊美爾宗教理論的核心問題。不過，齊美爾探討宗教的進路卻與其他學者截然不同，他既未比照韋伯進行世界諸宗教的考察，也未如涂爾幹進行人類學的文獻研究，更不像馬克思、尼采、弗洛伊德進行反宗教的激烈批判。 齊美爾主要是從哲學、藝術與社會（心理）學的角度切入基督教的傳統來談論宗教，直探生命內容、生命過程與宗教性的核心，並以社會及宗教的整合性作為開端與終點，強調「人自己在自身的信仰」，也就是一份「清醒的」宗教意識或宗教直觀。 《現代性、現代人與宗教》收錄了〈論宗教社會學〉、〈現代文化的衝突〉、〈宗教的地位問題〉、〈上帝的位格〉與〈論宗教〉五篇文章，可供讀者仔細體察齊美爾見解的獨到之處，包括社會生活裡的宗教起源、宗教的社會整合功能與特性、生命與形式之間的關係、「宗教」與「宗教性」的區辨、現代性危機裡...(展开全部)

《中文大辞典》是復興基地在1960年代编撰的一部大型辞书。该辞书由《中文大辞典》编纂委员会编纂，由位于台北的“中国文化研究所”出版发行。全书共40册，其中正文38册，第39册是部首总索引，第40册是笔画总索引。 《中文大辞典》共收录单字49905个，词语37万多条。竖排 版。各单字下首列该字的甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书、草书等形体，并注明出处。下引古韵书反切、罗马字注音。次释字义。 释义注重考源，并探究形音义三者之间的关系。每字后列复词，博采历代文献中的词语、典故、成语、诗词、人名、地名、官职名、年号、书名、动植物名称等，收詞廣泛。 释词采用书证、徵引原文。全书按《康熙字典》的部首分类法排列，略加改动。各部首内的字先分笔画多少，再按字形起笔为序（“永”字笔法）排列。字下词汇以第二字笔画由少到多排列，第二字笔画相同者，再按字形起笔为序。三个字以上的...(展开全部)

對於我們的心靈，我們實在太過熟悉，卻一無所知。 收錄於本書的講演和論文，都是在回答大眾對我提出的重要問題。問題的提出本身，就是我們時代的心靈問題的某個寫照。 正如這部作品的書名所指出的，它要探討的是問題，而不是解答。……比起我們的祖先，「心靈」這個大哉問讓現在許多人腸枯思竭，而這部文集正是旨在告訴讀者窮究它的方法。 ——榮格，一九三○年十二月 藉由這本演講與論文集，榮格向讀者勾勒出自己思想的輪廓，為分析心理學入門的必讀作品。 他不僅闡釋關鍵的理論概念，包括原型、無意識、自律性情結、心理類型學，也介紹心理治療的實作與應用，包括藝術治療的進行方式、人生各個年齡階段的難題、婚姻裡的心理關係，同時還觸及心理學與藝術、宗教之間的關係。 最後，榮格以宏觀的角度探究心理學對世界觀的貢獻，以及精神與生命的關係。他回顧催生心理學這門學科的心靈需求，勾勒現代人的困境，...(展开全部)

對於我們的心靈，我們實在太過熟悉，卻一無所知。 收錄於本書的講演和論文，都是在回答大眾對我提出的重要問題。問題的提出本身，就是我們時代的心靈問題的某個寫照。 正如這部作品的書名所指出的，它要探討的是問題，而不是解答。……比起我們的祖先，「心靈」這個大哉問讓現在許多人腸枯思竭，而這部文集正是旨在告訴讀者窮究它的方法。 ——榮格，一九三○年十二月 藉由這本演講與論文集，榮格向讀者勾勒出自己思想的輪廓，為分析心理學入門的必讀作品。 他不僅闡釋關鍵的理論概念，包括原型、無意識、自律性情結、心理類型學，也介紹心理治療的實作與應用，包括藝術治療的進行方式、人生各個年齡階段的難題、婚姻裡的心理關係，同時還觸及心理學與藝術、宗教之間的關係。 最後，榮格以宏觀的角度探究心理學對世界觀的貢獻，以及精神與生命的關係。他回顧催生心理學這門學科的心靈需求，勾勒現代人的困境，...(展开全部)