中國醫學是西方醫學系統之外，另一個獨立的醫學體系。中國學界對中國醫學史的關注，始自二十世紀初，然早期出版之著述，均限西方醫學史範疇，且系從外文翻譯而來。中國人研究中國醫學史之先驅，首推陳邦賢（1889-1976） 醫學史是一門高度綜合的科學。中國醫學史是中華文明大河中之一支流，以其旺盛生命力自立於古今學科之林，傳承不輟，生生不息。學者之總結，代不乏人，如漢司馬遷《史記•扁鵲倉公列傳》、唐甘伯宗《名醫傳》、宋周守忠《歷代名醫蒙求》、明李濂《醫史》、清王宏翰《古今醫史》、清徐靈胎《醫學源流論》等，然涉及醫藥衛生各領域且以系統論述中國醫學編年史為特點之醫學通史，當推陳邦賢《中國醫學史》為第一。 本書為“中國醫學史上一個極其重要的轉捩點”，“現代中國醫學史和疾疫史的開山之作”，“中國第一部探討中醫歷史的著作”，“中國第一部醫學通史”，“中國系統研究醫學史著作...(展开全部)

中國醫學是西方醫學系統之外，另一個獨立的醫學體系。中國學界對中國醫學史的關注，始自二十世紀初，然早期出版之著述，均限西方醫學史範疇，且系從外文翻譯而來。中國人研究中國醫學史之先驅，首推陳邦賢（1889-1976） 醫學史是一門高度綜合的科學。中國醫學史是中華文明大河中之一支流，以其旺盛生命力自立於古今學科之林，傳承不輟，生生不息。學者之總結，代不乏人，如漢司馬遷《史記•扁鵲倉公列傳》、唐甘伯宗《名醫傳》、宋周守忠《歷代名醫蒙求》、明李濂《醫史》、清王宏翰《古今醫史》、清徐靈胎《醫學源流論》等，然涉及醫藥衛生各領域且以系統論述中國醫學編年史為特點之醫學通史，當推陳邦賢《中國醫學史》為第一。 本書為“中國醫學史上一個極其重要的轉捩點”，“現代中國醫學史和疾疫史的開山之作”，“中國第一部探討中醫歷史的著作”，“中國第一部醫學通史”，“中國系統研究醫學史著作...(展开全部)

《旅行者的史學》探討醫學在中國歷史裏的建構和演變，以及衍生的文化、政治、社會、甚至性別意義。醫學不僅操練「望聞問切」的技術，也是一個文明認識生命，想像身體，辯證知識體系的入口。本書旁徵博引，呈現中國醫學傳統極其複雜多元的面貌，案例分析的部分尤其引人入勝。任何對中國歷史文化有興趣的讀者，都不會願意錯過！

《旅行者的史學》探討醫學在中國歷史裏的建構和演變，以及衍生的文化、政治、社會、甚至性別意義。醫學不僅操練「望聞問切」的技術，也是一個文明認識生命，想像身體，辯證知識體系的入口。本書旁徵博引，呈現中國醫學傳統極其複雜多元的面貌，案例分析的部分尤其引人入勝。任何對中國歷史文化有興趣的讀者，都不會願意錯過！

一般人對傳統中國醫學與西醫總有一些約定俗成的看法：例如中醫精於內科，西醫長於外科手術等。李建民教授這本著作以深入淺出、圖文並茂的方式讓我們重新檢討這種簡單的二分法。這本書如同李教授過去的著作一樣，結合著紥實的文獻功夫與豐富的歷史想像力，讓人在他優美的文字之間，嘗試捕捉傳統中國醫學思維與實踐的微妙，及其有趣的變化。雖然這不是一本小說，但它給讀者帶來的閱讀樂趣不下一本精采的小說。 梁其姿教授 (中央研究院院士) 趙惟熙論西醫「其治病一切參以化學，故推求甚密，內科雖精，尚少有試驗者，至外科則神乎其技，幾于跗、佗之能矣。」(《西學書目答問》，1901) 這是一本選題獨特、敘述生動的中國醫學史。 中醫長於內科嗎？傳統的中國醫生不會動手術？這本書推翻了上述的成見。本書提出了原創性的論點。中醫外科的身體觀是「肌肉的」身體觀；「局部的熱」是中醫外科的生理及病理核心的...(展开全部)

一般人對傳統中國醫學與西醫總有一些約定俗成的看法：例如中醫精於內科，西醫長於外科手術等。李建民教授這本著作以深入淺出、圖文並茂的方式讓我們重新檢討這種簡單的二分法。這本書如同李教授過去的著作一樣，結合著紥實的文獻功夫與豐富的歷史想像力，讓人在他優美的文字之間，嘗試捕捉傳統中國醫學思維與實踐的微妙，及其有趣的變化。雖然這不是一本小說，但它給讀者帶來的閱讀樂趣不下一本精采的小說。 梁其姿教授 (中央研究院院士) 趙惟熙論西醫「其治病一切參以化學，故推求甚密，內科雖精，尚少有試驗者，至外科則神乎其技，幾于跗、佗之能矣。」(《西學書目答問》，1901) 這是一本選題獨特、敘述生動的中國醫學史。 中醫長於內科嗎？傳統的中國醫生不會動手術？這本書推翻了上述的成見。本書提出了原創性的論點。中醫外科的身體觀是「肌肉的」身體觀；「局部的熱」是中醫外科的生理及病理核心的...(展开全部)

相對於中國科學史界最具勢力的「李約瑟研究」，本書作者山田慶兒則提問：與西歐近代科學不同的「另一種科學」是否成立？而探索與西歐完全異質的風土所孕育的中國科學與醫學，便成為他解答上述問題的內在動機。有別於傳統書誌學、文獻學的研究，他特別著重於思想史、社會史的新醫史取向。 山田慶兒認為中國醫學獨特體系的形成，集中在西元前四世紀至西元二世紀的六百年之間。本書各篇的主要內容，便在探索這段期間各種中醫學核心技術的起源，如針灸、本草、湯液、脈診等形成的過程，另外，也對《黃帝內經》的編纂過程提出假說。 中國醫學是什麼？早期的中醫學歷史能給現代醫學什麼啟示？山田慶兒的研究對這些問題饒富啟發。這是一本研究中國醫學史、養生史必備之書，也是探討中醫學未來走向的重要參考。

相對於中國科學史界最具勢力的「李約瑟研究」，本書作者山田慶兒則提問：與西歐近代科學不同的「另一種科學」是否成立？而探索與西歐完全異質的風土所孕育的中國科學與醫學，便成為他解答上述問題的內在動機。有別於傳統書誌學、文獻學的研究，他特別著重於思想史、社會史的新醫史取向。 山田慶兒認為中國醫學獨特體系的形成，集中在西元前四世紀至西元二世紀的六百年之間。本書各篇的主要內容，便在探索這段期間各種中醫學核心技術的起源，如針灸、本草、湯液、脈診等形成的過程，另外，也對《黃帝內經》的編纂過程提出假說。 中國醫學是什麼？早期的中醫學歷史能給現代醫學什麼啟示？山田慶兒的研究對這些問題饒富啟發。這是一本研究中國醫學史、養生史必備之書，也是探討中醫學未來走向的重要參考。

歷史，常常被一場疾病改寫了結局。 本書與你暢談各種跟醫學有關的八卦，由小處洞見疾病與醫療的大歷史， 細數歷史名人的隱疾與那些匪夷所思的病，既長知識也長見識！ 這是一本醫學博士撰寫的科普書， 也是一本全民都看得懂的醫學史。 本書作者是北京燒傷科主治醫生，在大陸新浪微博以「@燒傷超人阿寶」的ID註冊，擁有眾多粉絲。他以深厚的醫學博士功底，犀利曉暢地重新解讀了一系列中外歷史人物及歷史橋段。書中的內容有八卦，但又不僅僅是八卦，涉及到的都是很嚴肅正經、與醫學有關的歷史，並從多種不同角度詮釋了疾病與醫學對歷史的影響。 作者用通俗流暢的文筆撰寫本書，讓你在熟悉的文史領域中，發現你所不知道的、與醫學有關的另一個面向，而這些可能很多醫生跟歷史學家都不一定知道。書中所寫的一些看似趣味盎然的小故事，實則處處流淌著醫者的人文情懷。 如果不是這些病，歷史面貌可能會完全不一樣！...(展开全部)

本書收載了何丙郁、江曉原、廖育群、韓琦等幾位學者在香港城市大學中國文化中心演講的內容，他們以嶄新的角度與方法，探索中國科技史。 本書可分為上下兩部分，上篇「術數、天文與醫學」，課題包括從術數角度探究古人心目中的科學、如何利用現代天文學的知識與方法來解決歷史問題、並揭示了中國醫學的傳統與革新。下篇「李約瑟及『中國科學停滯』的問題」，三篇文章均對李約瑟(Joseph Needham) 的研究提出新的反思，讓我們能夠正確評價李約瑟及其貢獻。