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    中士还乡 - 图书

    导演:阎连科
    这是由上海文艺出版社所出的中国中经典·第一辑(共九册)中的一本,顾名思义,这一系列收录的是中国当代作家的中篇经典小说。轮到阎连科,这本小册子里收录的是《四号禁区》和《中士还乡》,均为军旅题材。
    中士还乡
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    中士还乡 - 图书

    导演:阎连科
    这是由上海文艺出版社所出的中国中经典·第一辑(共九册)中的一本,顾名思义,这一系列收录的是中国当代作家的中篇经典小说。轮到阎连科,这本小册子里收录的是《四号禁区》和《中士还乡》,均为军旅题材。
    中士还乡
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    格里沙中士 - 图书

    1984
    导演:阿诺尔德·茨威格
    格里沙中士
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    中士还乡: 1991年至1993年 - 图书

    导演:阎连科
    《阎连科中篇小说编年:中士还乡(1991年至1993年)(第2辑)》主要内容简介:有“中篇小说之王”美誉的作家阎连科,从1988年至2009年的20多年时间里创作了中篇小说近50篇,《阎连科中篇小说编年》的四本书中囊括了他所有的重量级中篇小说,如:《两程故里》、《瑶沟人的梦》、《耙耧山脉》、《黄金洞》、《年月日》、《耙耧天歌》、《大校》、《朝着东南走》。《中士还乡》就是《阎连科中篇小说编年》的其中之一。收录了《中士还乡》、《寻找土地》、《和平寓言》、《在和平的日子里》等七篇小说。
    中士还乡: 1991年至1993年
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    黄金洞·寻找土地·中士还乡 - 图书

    导演:阎连科
    “自小在农村长大的阎连科自然比别人更能了解农村生活的种种。他的小说写实中透露着荒诞。让人忍俊不禁的同时能够回过头来思考其中的深意。虽然他的小说没有过多的起伏跌宕的剧情,甚至简单到每个故事都可以只用一句话来概述的地步,例如《黄金洞》,无非就是“无非是淘金人家父子三人和一个女人的恩怨情仇”,但是,阎连科洋洋洒洒好不吝啬地写成一个中篇,这并不简单是数字的问题,他所要表达的也不单是农村生活而已。他将主人公作为当时社会千万劳动人民的代表,以小见大,透过一个小人物生活的悲欢离合来看破一个时代的故事。不得不说阎连科对于农民是又爱又恨的。他恨农民的势利、目光短浅不成气候,却又赞叹农民的吃苦耐劳。这种复杂直接导致了他小说的也包含了此类的情绪。 阎连科笔下的农村,铺开的是滚滚黄沙和一片苍茫的孤独感。让人联想到一幅名画佳作《父亲》。农民脸上的每道皱纹都是岁月与苦难流淌成的...(展开全部)
    黄金洞·寻找土地·中士还乡
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    中士还乡: 1991年至1993年 - 图书

    导演:阎连科
    《阎连科中篇小说编年:中士还乡(1991年至1993年)(第2辑)》主要内容简介:有“中篇小说之王”美誉的作家阎连科,从1988年至2009年的20多年时间里创作了中篇小说近50篇,《阎连科中篇小说编年》的四本书中囊括了他所有的重量级中篇小说,如:《两程故里》、《瑶沟人的梦》、《耙耧山脉》、《黄金洞》、《年月日》、《耙耧天歌》、《大校》、《朝着东南走》。《中士还乡》就是《阎连科中篇小说编年》的其中之一。收录了《中士还乡》、《寻找土地》、《和平寓言》、《在和平的日子里》等七篇小说。
    中士还乡: 1991年至1993年
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    中国历史上的关中士人: 907-1911 - 图书

    2017
    导演:王昌伟
    说起关中,人们会想到钟鸣鼎盛的周王朝,天下一统的秦帝国,还有说不尽的汉唐盛世,一时文采风流,霓裳羽衣,百国朝贺。唐以后的关中,不复昔日繁华,这一时段的发展史也鲜少被关注,"衰落"似乎成为这一"古帝王之洲"的定义性特征。 关中之名始于战国时期,因为西有散关(大散关),东有函谷关,南有武关,北有萧关,故取意四关之中。关中地区在中国历史上曾经是十三朝古都,本书的主题即是阐述当关中地区自宋代以降不再是中国的政治中心以后,该地区的文化与中国其他地区的文化之间的关系。作者考察了关中士人如何建立了三对观念:朝廷的/地方的,官府的/民间的,中心的/地区性的,并进一步探讨了中国近一千年来士人的自我身份建构等问题。 本书从地方的角度讨论政府与社会的关系,展示了士人怎样在"官方"管制下的地方形成了"非官方"的空间,以期在政府与地方的互动中寻找和谐的契合点。关中士人预想的是...(展开全部)
    中国历史上的关中士人: 907-1911
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    中国历史上的关中士人: 907-1911 - 图书

    2017
    导演:王昌伟
    说起关中,人们会想到钟鸣鼎盛的周王朝,天下一统的秦帝国,还有说不尽的汉唐盛世,一时文采风流,霓裳羽衣,百国朝贺。唐以后的关中,不复昔日繁华,这一时段的发展史也鲜少被关注,"衰落"似乎成为这一"古帝王之洲"的定义性特征。 关中之名始于战国时期,因为西有散关(大散关),东有函谷关,南有武关,北有萧关,故取意四关之中。关中地区在中国历史上曾经是十三朝古都,本书的主题即是阐述当关中地区自宋代以降不再是中国的政治中心以后,该地区的文化与中国其他地区的文化之间的关系。作者考察了关中士人如何建立了三对观念:朝廷的/地方的,官府的/民间的,中心的/地区性的,并进一步探讨了中国近一千年来士人的自我身份建构等问题。 本书从地方的角度讨论政府与社会的关系,展示了士人怎样在"官方"管制下的地方形成了"非官方"的空间,以期在政府与地方的互动中寻找和谐的契合点。关中士人预想的是...(展开全部)
    中国历史上的关中士人: 907-1911
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