本书为作者近年来有关中外交通与信仰空间研究的汇总。全书分上下篇，上篇主要以中外交通为主。下篇主要以空间信仰为主，勾勒了龙母、伏波神、金龙四大王、碧霞元君、天妃、南海神、水神萧公、宗三、谭公等多种信仰的起源、传播与衍变过程，并论述了其在国家祭祀、地方秩序、中外交流、郑和下西洋中的地位与作用。

本书内容包括：关于中国纸和造纸法传入印巴次大陆的时间和路线问题；北京白塔寺塔、寺的创建与中尼文化交流；新疆吐鲁番坎儿井的来源及其发展等。

《中外交通古地圖集》選録123幅（套）涉及中外交通的中國古地圖，包括各歷史時期的全國輿圖、航海圖、沿海圖及有代表性的其他古地圖。每一幅中國古地圖（或幾幅同題材的中國古地圖）撰有一篇題解，對其繪製過程、流傳情況、歷史意義以及其中涉及的地名等詳加注釋，同時配置相近年代的外國古地圖作比照。外國古地圖的内容與中國古地圖没有直接聯繫，僅顯示中外古地圖的不同形式、特點及其演變。 本書不僅從國内文獻典籍中爬梳整理出一批涉及中外交通的的古地圖，更从牛津大學、耶魯大學等海外收藏機構搜集了一些重要的地圖，史料价值较高。

權悳永教授代表作，首度全面性將古代韓半島來唐使節界定為「遣唐使」！ 古代韓半島諸國自隋唐起便定期向中國派遣使節，唐代尤以新羅最多：高句麗與百濟各派遣26回，渤海派遣119回，新羅則派遣178回，平均每1.6年便派遣一次。各國與唐朝的關係，先是在政治上藉由接受中國的冊封以實現國家安定，經濟上實行朝貢與回賜的物資交換形式，於文化上則進行佛教與儒教的交流，可見唐朝對於韓國古代史的展開有著深遠影響。 本書系統性探究新羅、百濟、高句麗與渤海國派往唐朝使節的往來涉及人員、職官設置、往來名目界定、陸海路線、往返所需時間及其在唐期間活動。全書分四部分，第一部分從中韓日三國的各類資料入手，不僅利用《三國史記》、《舊唐書》、《新唐書》、《冊府元龜》、《資治通鑑》等傳統史料，更考察《三國史記》作者較少關注或無法看到的《續日本紀》、《唐會要》、《全唐文》、各類金石碑文、諸種...(展开全部)

本书的ISBN：8933703160

權悳永教授代表作，首度全面性將古代韓半島來唐使節界定為「遣唐使」！ 古代韓半島諸國自隋唐起便定期向中國派遣使節，唐代尤以新羅最多：高句麗與百濟各派遣26回，渤海派遣119回，新羅則派遣178回，平均每1.6年便派遣一次。各國與唐朝的關係，先是在政治上藉由接受中國的冊封以實現國家安定，經濟上實行朝貢與回賜的物資交換形式，於文化上則進行佛教與儒教的交流，可見唐朝對於韓國古代史的展開有著深遠影響。 本書系統性探究新羅、百濟、高句麗與渤海國派往唐朝使節的往來涉及人員、職官設置、往來名目界定、陸海路線、往返所需時間及其在唐期間活動。全書分四部分，第一部分從中韓日三國的各類資料入手，不僅利用《三國史記》、《舊唐書》、《新唐書》、《冊府元龜》、《資治通鑑》等傳統史料，更考察《三國史記》作者較少關注或無法看到的《續日本紀》、《唐會要》、《全唐文》、各類金石碑文、諸種...(展开全部)

《佛教与中外交流》探讨了中古史中佛教与中外交流的诸多问题，内容包括东亚佛教的“边地情结”和祖谱建构、中古佛教史上几位名人如昙无谶、法藏、智慧轮等的生平事迹考证研究、梁武帝皇宫中的佛教设施和佛教活动、中古译经过程研究、中西佛教互相影响和交流等，作者的观点和论证过程都比较精彩，颇有学术价值。

导言/郑振满 陈春声(1) 国家意识与国家认同 造像记所见民众的国家认同与国家观念 ——北朝村里社会研究之/侯旭东(10) 宋明时期潮州地区的双忠公崇拜/陈春声(42) 民间宗教信仰中的国家意识与乡土观念 ——以潮汕双忠公崇拜为例/黄挺(74) “建构”政权，“解构”迷信？ ——1929年至1930年广州市风俗改革委员会的个案研究/潘淑华(108) 社会风俗与民众心态 “虚耗”鬼的由来与禳除习俗 ——中国岁时节日体现的民众心态/常建华(123) 明清以来妇女的宗教活动、闲暇生活与女性亚文化/赵世瑜(148) 神祗崇拜与地方社会的变迁 近世江南金总管考/滨岛敦俊(183) 传统商镇主神崇拜的嬗变及其意义转换 ——江西吴城镇聂公崇拜的研究/梁洪生(222) 清代台湾移民社会的分类信仰与分类械斗/颜章炮(263) 乡村庙宇与家族组织 方仙翁庙考 ——以淳安...(展开全部)