《中日文学关系论集》是作者邵毅平长期研究中日文学关系的论文和译介日本汉学名著的述评的汇编，分为上下两编，上编是关于中日文学关系的论文，下编是关于日本汉学名著的述评。它们体现了作者一贯的主张：无沦研究中国古典文学，还是谈中国古典文学研究，都不应该局限于中国的“国境”。 《中日文学关系论集》所收各文，曾分别发表于中国和日本的学术刊物上，本书韩国版（繁体字版），又由作者曾执教的韩国大学的出版社出版，因而可以说，本书的形成过程也契合其内容，同样具有跨越“国境”的象征意义。 本书现经作者精心修订，初次出版国内版（简体字版），是为定本。

《中日文学关系论集》是作者邵毅平长期研究中日文学关系的论文和译介日本汉学名著的述评的汇编，分为上下两编，上编是关于中日文学关系的论文，下编是关于日本汉学名著的述评。它们体现了作者一贯的主张：无沦研究中国古典文学，还是谈中国古典文学研究，都不应该局限于中国的“国境”。 《中日文学关系论集》所收各文，曾分别发表于中国和日本的学术刊物上，本书韩国版（繁体字版），又由作者曾执教的韩国大学的出版社出版，因而可以说，本书的形成过程也契合其内容，同样具有跨越“国境”的象征意义。 本书现经作者精心修订，初次出版国内版（简体字版），是为定本。

“新中日文化交流史大系”（第一辑）系列之一。公元9世纪以前，中国文献基本是以写本的形式传入日本的。古写本为中国文化的周边传播发挥了无可替代的作用。在中国散佚却收藏在日本的文献，很多有赖于写本留存至今。这些古写本的现代日本校注本多有释录错误。本书在对古写本进行精细化解读的基础上，利用研究敦煌写本积累的丰富经验，对中国散佚的《杜家立成杂书要略》《游仙窟》以及日本奈良平安时代文学《万叶集》《都氏文集》《江都督纳言愿文集》《本朝神仙传》《田氏家集》等重要写本的释录加以校证匡补，深入考察中日文学交流的实态，以期全面准确地把握中国文化对于东亚文化发展的历史作用。

本书原是陕西师范大学慕课“中日文学关系”的讲义。以文学“人物”和“书籍”的交流往来为纵横轴线，由点及面，用别具匠心的选目分章，对中日古典文学关系史进行精彩导读。人物方面聚焦于遣唐使、入宋僧侣、遣明使和清朝赴日商人对于文化与文献传播的重要作用，内容方面则着重探讨了《史记》、白居易诗、东坡诗、《剪灯新话》、《水浒传》、李渔的作品（及其形象）、《聊斋志异》等在日本的接受。注重对文学文本的细读、鉴赏、批评和美学评价。关注跨学科接受，尤其是中国文学文本在日本绘画史、艺术史领域的跨界接受。

本书原是陕西师范大学慕课“中日文学关系”的讲义。以文学“人物”和“书籍”的交流往来为纵横轴线，由点及面，用别具匠心的选目分章，对中日古典文学关系史进行精彩导读。人物方面聚焦于遣唐使、入宋僧侣、遣明使和清朝赴日商人对于文化与文献传播的重要作用，内容方面则着重探讨了《史记》、白居易诗、东坡诗、《剪灯新话》、《水浒传》、李渔的作品（及其形象）、《聊斋志异》等在日本的接受。注重对文学文本的细读、鉴赏、批评和美学评价。关注跨学科接受，尤其是中国文学文本在日本绘画史、艺术史领域的跨界接受。

内 容 提 要

《采玉群山：类书与文学关系论集》旨在赓续闻一多、方诗铎等前辈学者开创的研究传统，彰显近三十年来类书与文学关系研究的新进展。 类书自产生之初，便与文学有着密切的关联。类书大行其道的时代，往往也是文学发展较为兴盛的时代。类书与文学的相互作用，既体现为文学需求孵化类书，又表现为类书助力文学创作，同时类书对文学作品的收录和分类，又映射着一个时代的文学思想和观念。打通类书和文学的隔阂，探讨二者之间的互动关系，是一种历史文化的综合研究。闻一多的《类书与诗》是类书与文学关系研究的肇始之作，同时也是经典之作，在后世影响深远。回响首先来自浮海宝岛的方师铎，其《传统文学与类书之关系》很多观点都与之一脉相承。 闻一多、方师铎所开创的研究范式，从20世纪九十年代开始，逐渐受到学界重视，三十年来蔚然成为一种研究传统。学者们在回顾这一传统的同时，也在研究视域和研究方法上进行了多...(展开全部)