本书提出并探讨了以下问题：赋税基本理论的概念，中西中古赋税基本理论的异同，税权的归属与行使，赋税的征收、支出与管理，主税项的演变和转换，税收组织，赋税结构，特色税项与税法，商税和关税的质量及其与资本主义萌芽的关系，中西中古赋税史的演化路线，等等。从而解答了：同为传统农业社会，为什么中西中古社会形成了迥然不同的经济政策体系；应当怎样认识中古农业国家必然以农业税作为政府财政基础的传统结论等问题。

本书提出并探讨了以下问题：赋税基本理论的概念，中西中古赋税基本理论的异同，税权的归属与行使，赋税的征收、支出与管理，主税项的演变和转换，税收组织，赋税结构，特色税项与税法，商税和关税的质量及其与资本主义萌芽的关系，中西中古赋税史的演化路线，等等。从而解答了：同为传统农业社会，为什么中西中古社会形成了迥然不同的经济政策体系；应当怎样认识中古农业国家必然以农业税作为政府财政基础的传统结论等问题。

中西法律文化比较研究（第四版），ISBN：9787503689994，作者：张中秋 著

《中西比较诗学》是我国学界第一部以“中西比较诗学”命名的著作，更是中国“比较诗学”领域的奠基之作。本书运用比较方法，分别从文化背景、艺术本质、艺术起源、艺术思维、艺术风格、艺术鉴赏六个方面对中西古典文论的异同进行了理论上的对比研究；不但具体论述了中西艺术的共同规律，更揭示了中西古典文艺理论的不同特色和各自的理论价值，阐发了中国古典文艺理论的世界意义。

本书首先就中西不同的社会背景、心理特性及历史传统论述中西文艺理论的不同根源。然后从艺术本质、艺术起源、艺术思维、艺术风格、艺术鉴赏等五个方面论述中西艺术的共同规律,并着重其不同的特色。

本书首先探讨了逻辑的观念，并通过回顾中西方推理研究的重要问题和内容，提出了研究所秉持的逻辑观念和方法，即以逻辑与文化关系为纽带，深刻认识并高度认同关于逻辑具有共通性和特殊性的思想，坚持文化逻辑观，精准运用“历史分析与文化诠释”的方法。其次，提出并初步构建了比较逻辑学的理论框架，创新性地提出比较逻辑学描述、评价、汇通“三层次”理论设想，并按照这一设想展开中西方必然推理比较研究。最后，提出开展中国古代科学逻辑思想研究的新命题，拓宽了中国逻辑史研究领域；提出中国逻辑必然推理是一种有别于西方数学公理化演绎系统的、具有中国文化“推类”逻辑特性的必然推理，并比较了二者的异同，证明“中国古代逻辑”的存在。

本书首先探讨了逻辑的观念，并通过回顾中西方推理研究的重要问题和内容，提出了研究所秉持的逻辑观念和方法，即以逻辑与文化关系为纽带，深刻认识并高度认同关于逻辑具有共通性和特殊性的思想，坚持文化逻辑观，精准运用“历史分析与文化诠释”的方法。其次，提出并初步构建了比较逻辑学的理论框架，创新性地提出比较逻辑学描述、评价、汇通“三层次”理论设想，并按照这一设想展开中西方必然推理比较研究。最后，提出开展中国古代科学逻辑思想研究的新命题，拓宽了中国逻辑史研究领域；提出中国逻辑必然推理是一种有别于西方数学公理化演绎系统的、具有中国文化“推类”逻辑特性的必然推理，并比较了二者的异同，证明“中国古代逻辑”的存在。

《中西戏剧比较论》旨在对我国民族戏剧与西方戏剧的不同特点予以介绍、比较和分析，使同学们通过对中西戏剧名著的对比研究，管中窥豹、一叶知秋，对中西戏剧艺术及其相同相异的人文意蕴产生兴趣，从而深化自己的专业学养，丰富自己的人文内涵。