《中近古医药文献训诂研究》内容简介：中近古医书的训诂，对汉语研究而言，可说是亟待开发的宝藏。汉语研究到了今天，已经完全不是昔日乾嘉学派的面貌，而是在各方面都有了突飞猛进的发展。汉语研究在注重自身发展的同时，也在向相关领域延伸，以便充分发挥汉语研究的功用，这当中自然也包括中医文献的研究在内。在古代著名医家那里，对传世的中医经典的研究，从来都是医理与训诂兼重，不明训诂而妄谈医理，跟不明医理而凿空附会一样，历来为有识者所诟病。真正的训诂涉及面广泛，大到时代背景，小至字词义理，意在探求一事一物的本相和根源，不妄立论，不尚虚谈，充满科学探索的精神，并非像一些人所认为的那样，以为训诂就是琐屑的注释。相反，通过训诂的方法建立起来的学术，是一种精耕细作、求真求善的知识体系，训诂的方法，也是比较切实稳妥的治学方法。

本书作者黄金贵教授是浙江大学汉语史研究中心专职研究人员。本论文集的20篇论作，是作者多年从事古汉语教学、科研工作的心得总结，体现了作者在古汉语语词考释的实证研究和相关理论思考。书稿大致分为两大部分，一是有关古汉语语词考释的研究；二是对古汉语字词训释、同义词研究方法论的归纳与总结，论述中每能列举实例，举一反三，具有较强的说服力。并探究了三种训诂方法：一，声形合义法；二，同义词辨释法；三，解物释名法。

本书汇集了作者有关训诂学研究理论和实践的多篇文章，内容涵盖了训诂学史、训诂学方法论、现代训诂学研究理论与实践等训诂学研究的诸多方面。

仪式文献属于史学家新近才开始注意并加以利用的一种民间历史文献，涉及文献学、宗教学、人类学、社会文化史等不同学科和方法。本书所收录的论文，都是从民间发现的仪式文献出发，结合文献解读和田野调查，探讨中古仪式文献与晚近民间发现仪式文献之间的关系，考察仪式专家群体在仪式文献传承中扮演的重要角色，以特定道坛科仪本为个案比较不同地区的重要道坛科仪等问题，由此展示了学界近年来关于仪式文献研究的最新成果。

《佛教文献研究》（第三辑）是论文主要来源于上海师范大学敦煌学研究所主办的“敦煌遗书与佛教研究”会议成果，内容主要是对敦煌文献及佛学相关专题的研究。《佛教文献研究》是上海师范大学哲学学院敦煌学研究所编辑出版的学术学术刊物，每年一辑，该刊设佛教文献研究、书评、专题综述、研究论著目录等四个专栏，宗旨是推进佛教文献研究、建设佛教文献学。

水野弘元博士广泛精通三国（印度丶中国丶日本）佛教典籍，并且是以学风精致坚实而闻名国际的南传佛教权威，其着作选集篇篇堪称为「珠玉之名论」。本书除收录博士自身珍贵的＜研究的回顾＞外，并有其十二篇经过严选的精辟专论。其内容主要是研究与巴利佛教有关的汉译文献，并订正＜＜阿含经＞＞等之译者丶译时的错误。其中＜＜杂阿含经＞＞的研究与出版一文，系对日本学界介绍印顺法师研究＜＜杂阿含经＞＞的成果，内容论及＜＜佛光大藏经＞＞阿含部丶＜＜杂阿含经论会编＞＞，对印顺法师的论述有极高的评价！当今对现代中国的佛教学者作如此翔实检讨丶评价的论文在日本学界，几乎见不到第二篇；此是水野博士在研究上视野之宽广丶公正之态度的卓越表现。

本书对近古以来的文章、文体、文体学、经典学以及学术史等重要问题，做了较深入的研究。作者主张回到中国古代文体与文章语境，理解中国文学。本书重点是在中国文学发展的整体进程中，发现近代文章与文体学的独特性，实事求是地评价它的地位和影响。其中对文章总集、大型类书以及目录学等在对中国文学的经典形塑与阐释以及中国文学学术史的重要作用与地位，进行开拓性的研究，对于研究中国文学经典学与文学批评史具有一定的推进作用。

在西夏学研究中，文献资料是重要基础，汉文西夏文献是其重要组成部分，但长期以来学术界对汉文西夏文献的研究较为薄弱。这项成果以传统典籍中汉文西夏文献为研究对象，结合汉文西夏文献自身的成书特点，分宋（北宋和南宋）、辽金、元、明、清等五个历史时期，对记述内容直接涉及夏州地方政权史、夏国史及夏国与周边民族关系史的各种汉文献进行了全面梳理和系统研究。 研究宋代汉文西夏文献，以专书、专题和散见文献为主。专书文献主要成书于宋仁宗时期，绝大多数已经亡佚。专题西夏文献主要以奏议、诏令和历史专题为主，多见存于宋代史籍中。宋代西夏地理文献和御夏“议边”文献是两类很有特色的文献，其他散见的西夏史料数量和内容亦很丰富，成为其后史家编修西夏专史最重要的史料来源。 元代史家编修的宋、辽、金三史《夏国传》及三史纪、志、表、列传中散见的西夏史料是元朝汉文西夏史料最丰富、最集中的部分...(展开全部)