在《丰裕社会》一书中，加尔布雷思指出这种经济学上的“传统智慧”阻碍了不同思想的竞争，他幽默地将“传统智慧”一词用在他哈佛的同事身上。传统智慧是一 种根深蒂固的习惯，它使得经济学家们沿袭眼前可用的概念，只要有用就不愿意作出改变。正是“传统智慧”的因循守旧，使得关于“抗衡力量”的经济学讨论寥寥无几。 加尔布雷思的中心思想认为过去的经济学是以贫困社会为研究对象的，福利国家的经验是非常短暂的。全部历史几乎都是贫困的，因此，他认为传统的经济学家充满了悲观沮丧的情绪。作者认为今日的美国已进入一个“丰裕社会”的时代了。 加尔布雷思强调财富发展的同时要注意社会均衡发展，提出效率与社会公正的平衡力量（countervailing power），政府要提供住房、教育、交通和社会福利等公共产品。他放弃传统经济学深奥的术语和数学曲线，在价格、利润与供求问题之外，提供了一丝温...(展开全部)

在《丰裕社会》一书中，加尔布雷思指出这种经济学上的“传统智慧”阻碍了不同思想的竞争，他幽默地将“传统智慧”一词用在他哈佛的同事身上。传统智慧是一 种根深蒂固的习惯，它使得经济学家们沿袭眼前可用的概念，只要有用就不愿意作出改变。正是“传统智慧”的因循守旧，使得关于“抗衡力量”的经济学讨论寥寥无几。 加尔布雷思的中心思想认为过去的经济学是以贫困社会为研究对象的，福利国家的经验是非常短暂的。全部历史几乎都是贫困的，因此，他认为传统的经济学家充满了悲观沮丧的情绪。作者认为今日的美国已进入一个“丰裕社会”的时代了。 加尔布雷思强调财富发展的同时要注意社会均衡发展，提出效率与社会公正的平衡力量（countervailing power），政府要提供住房、教育、交通和社会福利等公共产品。他放弃传统经济学深奥的术语和数学曲线，在价格、利润与供求问题之外，提供了一丝温...(展开全部)

《丰裕的寓言》一书将美国广告在历史上扮演的角色置于西方文化、宗教、种族、性别等广义范式变化中考察，辅以美国历史上一些知名广告从业者、文学家、艺术家的个人经历和艺术成就，从文化史的角度梳理美国广告业数百年的发展。随着以官僚理性、工厂量产和现代公司体系为标志的资本主义肆意发展，基于“有计划地淘汰”原则的消费主义割断了人与物的联系，广告与其他机制紧密配合，大力营造现代社会的主流意象和公众焦虑，指导个人自我认同和价值实现。与此同时，发源于早期现代欧洲的一种狂欢式的、魔法的、巫术的、泛灵论的观念也在广告业和社会文化边缘顽强存活了下来，为理解和讨论公司广告、消费主义以及人与世界的关系提供了独特的视角和全新的可能性。

《丰裕的寓言》一书将美国广告在历史上扮演的角色置于西方文化、宗教、种族、性别等广义范式变化中考察，辅以美国历史上一些知名广告从业者、文学家、艺术家的个人经历和艺术成就，从文化史的角度梳理美国广告业数百年的发展。随着以官僚理性、工厂量产和现代公司体系为标志的资本主义肆意发展，基于“有计划地淘汰”原则的消费主义割断了人与物的联系，广告与其他机制紧密配合，大力营造现代社会的主流意象和公众焦虑，指导个人自我认同和价值实现。与此同时，发源于早期现代欧洲的一种狂欢式的、魔法的、巫术的、泛灵论的观念也在广告业和社会文化边缘顽强存活了下来，为理解和讨论公司广告、消费主义以及人与世界的关系提供了独特的视角和全新的可能性。

不愁吃穿的 00 后、10 后，却频频被厌学、情绪崩溃困扰 —— 物质丰裕的时代，为何孩子的心理问题反而集中爆发？ 北大六院医生林红揭开真相：孩子的 “病”，往往是整个家庭的 “共谋”，是封闭系统里冲突的集中投射。过度控制的父母、边界模糊的关系、缺乏支持的小家庭、建立在外部认可上的爱，都在悄悄压垮孩子。这代孩子的 “躺平” 与抗争，本质是对人生意义的探索。家庭该如何打破循环，给孩子成长的空间？

《人文经典:社会小说》是“人文经典”丛书中的一册，精选了近代以来世界各国多位大师富有人文精神的随笔经典60余篇。“以立人为本。人是万物的尺度、也是精神的尺度。”编者从这一立场出发，精中选精，以国别区分，以时间为序，每人配以一二百字的作者生平简述，收入了海涅、马克思、黑塞、高尔基、伏尔泰、左拉、奥威尔、格拉斯、茨威格、卡夫卡、鲁迅、爱因斯坦、阿伦特、略萨、桑塔格、米沃什、博尔赫斯等人的代表性作品。全书群星闪耀，其中包括了多位诺贝尔文学奖获得者。所选的文章集中体现了作者们对人类的尊严、价值、命运的思考、追求和关切，对人类精神文化现象的珍视，对一种理想人格的肯定和塑造。通读全书，宛如享受一道精神盛宴。

《人文经典:社会小说》是“人文经典”丛书中的一册，精选了近代以来世界各国多位大师富有人文精神的随笔经典60余篇。“以立人为本。人是万物的尺度、也是精神的尺度。”编者从这一立场出发，精中选精，以国别区分，以时间为序，每人配以一二百字的作者生平简述，收入了海涅、马克思、黑塞、高尔基、伏尔泰、左拉、奥威尔、格拉斯、茨威格、卡夫卡、鲁迅、爱因斯坦、阿伦特、略萨、桑塔格、米沃什、博尔赫斯等人的代表性作品。全书群星闪耀，其中包括了多位诺贝尔文学奖获得者。所选的文章集中体现了作者们对人类的尊严、价值、命运的思考、追求和关切，对人类精神文化现象的珍视，对一种理想人格的肯定和塑造。通读全书，宛如享受一道精神盛宴。

国家和社会的治理现代化包括国家治理的现代化和社会治理的现代化。社会体制的改革及社会治理现代化，比国家治理体系将更加广泛、复杂和艰难，因而需要更加渐进乃至反复的过程，加之经济体制改革在总体上已经成功及其揭开和积累的大量社会问题，使得这一过程具有更为强烈的现实性和紧迫性，在一定意义上可以说，社会改革及社会治理的现代化，乃是继经济改革之后中国改革走向全面深化的第二个主战场。

罗莎·卢森堡的《社会改良还是社会革命？》这一著作，是维护马克思主义反对伯恩斯坦为首的修正主义的一个重要的革命文献。 罗莎·卢森堡在这本著作中用鲜明的事实、严谨而锋利的论证，深刻地批判了当时的修正主义论点，揭露了修正主义的反动实质。不过，她反对机会主义的斗争也井非彻底马克思主义的，比如在同机会主义者划清界限的问题上，她就不了解不仅必须从思想上而且必须从组织上：同他们划清界限。所以，当俄国社会民主工党布尔什维克同孟什维克关于党内组织原则问题展开斗争时，他就会站到孟什维克那一方面。然而，罗莎·卢森堡作为无产阶级的革命家，正如列宁说的：“鹰有时比鸡还飞得低，但鸡永远不能飞得象鹰那样高。……虽然犯了这些错误，但她始终是一只山鹰。” 今天，当我们正向以南斯拉夫共产主义者联盟的领导集团为代表的现代修正主义进行坚决斗争的时候，温习一下罗莎·卢森堡当年为反对伯恩斯坦主...(展开全部)

《社会工作社会学》通过揭示社会学分析如何揭示社会工作的照顾和控制功能中出现的张力，从而呈现了社会学与社会工作之间的关系。作者认为，只有深刻理解社会工作如何适应社会大环境的需要，认识道社会大环境也会影响社会工作，社会工作实务才能与时俱进，不断发展。《社会工作社会学》引入了一个反种族、女性主义视角，全面分析了社会工作实务怎样在复制和维持结构不平等和社会分化，在此基础上发展出了一个新的实践范式。