《庄子独见》三十三卷，初刻于清乾隆间，是清代学者胡文英的一部注释、解说《庄子》的著作，取名于《庄子·天地》“冥冥之中独见晓焉，无声之中独见和焉”，一方面以古文经学训诂之法打通《庄子》文字，一方面以宋儒义理阐发之挖掘《庄子》意蕴，将《诗经》、《楚辞》与《庄子》贯穿起来理解，确有独到见地。

本书全部【文本归元】都是订正之后的产物，凡有订正处，【见独】均有详细解释说明，尽量做到没有遗漏，以充分尊重《庄子》的可能原样。订正本身则基于三大原则。其一，行文必须合符庄子瑰玮、参差、充实、弘大而辟、深闳而肆的整体风格；其二，逻辑必须自洽；其三，义理必须经得起事实验证。

本书全部【文本归元】都是订正之后的产物，凡有订正处，【见独】均有详细解释说明，尽量做到没有遗漏，以充分尊重《庄子》的可能原样。订正本身则基于三大原则。其一，行文必须合符庄子瑰玮、参差、充实、弘大而辟、深闳而肆的整体风格；其二，逻辑必须自洽；其三，义理必须经得起事实验证。

《独抒己见》是二十世纪公认杰出的小说家、文体家纳博科夫的自编文集，以《巴黎评论》《时代》《纽约时报》《花花公子》、BBC电台等知名媒体的采访为主体。22则访谈，11封致编辑的信，14篇文论，勾勒出鲜明而坚定的自我肖像。不同于其他小说作品，《独抒己见》是一份真正意义上的自述；江湖上流传的独具纳式风格的“毒舌”经典语录，大多出自此书。纳博科夫面对着媒体提出的种种刁钻问题，如书名“strong opinions”所体现的，提出一系列坚定见解，谈及生活、文学、教育、电影以及其他种种主题：“洛丽塔”如何险些付之一炬；对蝴蝶怎样迷恋一生；什么是心目中最理想的旅行方式；翻译和创作艺术的终极标准是什么……他毫不理会那些读不懂他作品的庸众，乐于宰杀那些他不认同的文坛神牛。读者可以藉由这些火花四溅的文字，读懂纳博科夫，踏上他脑海中那座迷人、险峻而富于挑战的精神岛屿。

“孤独意味着自由和发现。沙漠孤岛比一座城市更激动人心。” ★ 小说大师纳博科夫妙语连珠的访谈录 ★ 洛丽塔•蝴蝶•创作卡片•记忆•死亡•灵感•俄罗斯……关于纳博科夫的一切 ★ 《巴黎评论》《花花公子》《时代》《纽约时报》BBC电台等知名媒体采访 ★ 毒舌+迷人+睿智一如他的所有文字 《独抒己见》是解开二十世纪公认杰出的小说家、文体家纳博科夫文字迷宫的一把钥匙。选目很难得地几乎完全围绕他的自我：22则媒体访谈、11封致杂志编辑的信，14篇文论，包括在别的集子里很难摆放的昆虫学研究文章。从某种角度讲，选目编排就是一种声音，一种意见的申发。不同于纳博科夫其他的小说作品，本书为真正意义上的“自述”，纳博科夫在其中直接而鲜明地表达在小说中很少有机会呈现的观点和好恶。这些坚定意见的背后，是纳博科夫本人生活和思想颇为清晰的呈现，对深入了解纳博科夫的生涯及作品，读懂...(展开全部)

《洛丽塔》的作者纳博科夫不仅是闻名于世的小说家，还是一位眼界开阔、知识渊博、见解独到的文学批评家。本书绝对是喜欢《洛丽塔》的读者解读作者的一把钥匙。在这本集子里，纳博科夫谈及了生活、艺术、教育、政治、电影，以及其他种种近现代主题。他那些尖锐的、机智的、让人着迷的想法——从俄国大革命到“洛丽塔”的正确读音，所有的一切——都一一体现在这里。该书的访谈不少是围绕《洛丽塔》一书的，作者披露了自己的创作动机和不为人知的一些细节。纳博科夫从不人云亦云，因而在这本书中，他还本能地对名人宣战，如弗洛伊德、海明威等就不如他的法眼。纳博科夫亦是罗兰•巴特和苏珊•桑塔格所提倡的“新批评”观念的先驱。他的“新批评”观念不时渗透在本书的字里行间。

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