《为什么孩子要上学》是一部自传性散文集。这16篇散文中包括作者对一些问题的思考，如“为什么孩子要上学”“人为什么活着”“想要变成怎样的人”等。除此之外，作者还谈到了自己少年时期的一些学习方法和生活趣事，比如“抄写”“我的读书方法”“树上的读书之家”“小孩子的战斗方式”“新加坡的橡皮球”等。作者凭借深入浅出的写作手法，平易近人的语言风格，将自己从日本战败后的生活与成长，以优美的文字向我们娓娓道来。大江夫人也应丈夫之邀，亲手为《为什么孩子要上学》绘制插图，使我们在阅读文字、欣赏图画的同时，也深切感受到来自家庭的脉脉温情。

书中内容都是作者的真实人生写照，作者尽力平铺直叙，丝毫没有加以粉饰。作品描述了主人公无法选择的童年艰苦生活，但通过自己好学上进的精神、坚忍不拔的独立性格、卓尔不凡的开拓勇气，由一个黑人奴隶成长为受人敬仰的著名政治家的成长历程。书中不仅有艰难创业的历程，更有信仰、理念、思想的碰撞，充满智慧和启迪。 这是一部从奴隶到著名政治家、教育家的苦难与辉煌的成长史；也是一部艰苦卓绝、成就非凡的创业实录；更是一座弘扬个人自立自强精神的不朽丰碑。

简介：我就不告诉你们

曾与当时流行的蛤蟆镜、喇叭裤并列为“三大精神污染”；有人说“萨特热”是“80年代新一辈人的精神初恋”，也有人将其视为一次“错爱”，称与萨特的哲学“结缘”，“只可一宿，不可久眠”。……2012年，萨特进入中国30年，萨特对于我们，是否已经过时？这位东渡的西方思想家，到底给了我们什么？“末日恐慌”下的人心，究竟还要不要萨特？ 20世纪80年代，改革开放时期，中国知识界思想解放的春天，中国“萨特研究第一人”柳鸣九与萨特“结缘”，为萨特在文化上进入中国代办了“签证”。30年后的今天，萨特在中国的影响依然巨大甚至无所不在。 一个作家真正进入一个国家的主要标志应该是一定程度的本土化，一种哲理的广泛传播也还要靠通俗化、普及化，要靠有亲和力的诠释。本书是柳鸣九从上世纪80年代至今有关萨特问题的重要论述的系统结集，他带我们一起沿着当年萨特东进中国的历史足印，近距离接触...(展开全部)

为什么在人人都能上网轻易获得信息的网络时代，读书仍然是必要的。日本教育学家苫野一德长期从事一线教育工作，从自身经历和教育实践出发，向读者说明读书的用途和方法。 读书能让你在头脑中形成知识网络，让你在观察世界时拥有更广阔的视野。当你想解决问题、了解事物时，你的头脑将会更清楚，目光更长远。 阅读，让你能够在你想走的道路上自由行走。 Question问答文库 善于提出问题，开放寻找答案 1、既然上网如此容易，为什么仍要读书？日本著名教育学家苫野一德从自身经历和一线教学经验出发，以通俗易懂的比喻、严谨深入的思考解答你对读书“有什么用”的困扰。 2、从“撒网捕鱼法”的泛读，到“一本钓捕鱼法”的精读，作者传授的简单可行的读书法，帮每一个想读书但不知如何开始的读者找到方向。 3、读书...(展开全部)

鬼灭之刃与JOJO的联动同人，现代背景，炭治郎被鬼杀队几乎全员厌恶后成为JOJO全家的团宠 乐乎鬼杀队对炭治郎追妻火葬场、炭治郎成为鬼方团宠的反虐打脸文的启发，且创作此文时正在这俩动漫的坑里

李源秉承真善美原则，坚守正义、和平、守法、爱国等十二项原则，相信每个人，却屡屡受骗。 他痛彻心扉的呐喊：“说好了的中国人不骗中国人呢！”

简介：女主和男主联姻先婚后爱

【社会学者王欧解读女性农民工命运】 她们是女儿、妻子、母亲，更是家庭经济的顶梁柱。 孩子刚出生就离乡，县城陪读也要打零工，六十岁仍在做清洁。 研究十年女工的华中师范大学社会学院副教授王欧是最适合聊这个问题的人之一： 她们整个生命被卷入城乡巨变，在“挣钱养家”与“照料陪伴”间撕扯一生。借由这篇文章，看懂妈妈们的眼泪与坚韧。