我叫李白，一个平平无奇的男人，过着平平无奇的生活，可是一场突如其来的灾难改变了我的人生。

我叫李白，一个平平无奇的男人，过着平平无奇的生活，可是一场突如其来的灾难改变了我的人生。

首先问自己一个问题：你让人觉得可靠吗？如果答案是否定的，那么你很难会被视作一位领袖，不论你有什么样的头衔或者什么级别的权力，不管你如何着装、如何交谈。 你可能具有得到理想工作的所有资格，不过你若不能让人相信你有才能，就没办法拥有较大的发展空间。同样我们没办法去评价或者相信一个人，除非你知道他是如何处理困境的。 本书作者根据全美特定族群的全新问卷调查，并深度访谈国家领袖，总结归纳出脱颖而出的气质与被赏识的艺术，教你在特定的场合正确地展现自己，赢得尊重与认同，快速被关注、被认可、被赏识。 ●○● ※“当代极具影响力商业思想家50人之一”， 国际货币基金组织、白宫、新兴市场领导人峰会著名演讲家西尔维亚•安•休利特破解吸引力法则，以领导者的视角解读被认可的逻辑。 ※如果你无法赢得尊重，就不会被视作一位领袖，不论你有什么样的头衔或者什么级别的权力，不管你如何着...(展开全部)

● 资深出版人、作家李庆西的阅读史！ ● 由知名文学评论家吴亮作序！ ● 讲述曾经的出版往事，用读书点亮生命的过往！ 这是一部随笔集，以笔记体的形式记录了李庆西阅读的经历和由此引发的种种往事。全书共分为三部分：个人阅读史、在场/不在场、四十年樽俎之间。作为一个文学编辑和作家，李庆西见证了很多经典书目的策划和出版，并且参与过上个世纪多次文学讨论会。片段式的文字，让碎片化的记忆逐渐完整，也让过去那个年代的整体样貌慢慢浮现了出来。 书名取作“存在感”，并非哲学意义上的存在，略似网络微信所谓刷存在感。采用这个嘲谑性俗语，不是非要作为自我解嘲。在个体意识很容易被泯灭的时代，往往只能从阅读和日常生活中寻求某种寄托，作为性情、趣味或曰心灵之归宿。因之，记录这些往事与随想，我想藉此尽可能写出自己真切的感怀之言，尽量不作人云亦云的说辞。 ——李庆西

林鑫越的存在感很低。 低到什么程度呢，往别人后脑勺来一拳都会被认为是替身攻击。 直到，林鑫越变成了林欣悦 “你是哪位？” “你，看得到我？” “？” 这怕不是一个中二病吧，王晓阳想着。 于是，一个前猛男就这么被看见了。

林鑫越的存在感很低。 低到什么程度呢，往别人后脑勺来一拳都会被认为是替身攻击。 直到，林鑫越变成了林欣悦 “你是哪位？” “你，看得到我？” “？” 这怕不是一个中二病吧，王晓阳想着。 于是，一个前猛男就这么被看见了。

“请问他是混进舞台的工作人员吗？” “既不唱歌又不使用乐器，难道是想拿个金马影帝？” “这位在组合里的毒瘤，青木娱乐真不打算清理一下？” …… 刚穿越蓝星，白行简就被踢出了组合。 好在—— 凤凰于飞文娱系统已开启！ 白行简拉上了他那个想进入音乐圈的便宜姐姐，一个未来被称为“新生代诱捕器”“粉丝年龄无断层”“演唱会不用自己唱”的组合就此成立。 然后—— “我看谁还敢说白行简有颜无能？！！” “所以说唱也是可以不看词就能听清楚的？！！” “我的偶像天天塌房，我妈的偶像越来越辉煌！不！他们俩也是我的偶像！” …… 本书又名《凤凰于飞，铸就传奇》 　　组合被踢，存在感低就是菜？小说为转载作品，章节由网友发布

存在感为零，"现实"世界仙侠位面为所欲为……

本书从美国存在主义心理学之父罗洛·梅的观点出发，回答一个问题：人，为什么需要存在感？答案是：因为我们无法忍受它的反面——死亡焦虑，即当我们的“存在”受到威胁时，不安全感带来的强烈恐惧。 什么可以被称为一个人的“存在”？或者在哪些情况下，我们会觉得自己很没存在感? ●当我们无法肯定自己是一个怎样的人，自我评价常常受到他人的影响； ●当我们无法在关系中感受到“被需要”，从而无法构建自我认可：比如无法在亲子关系中感受到自己是否称职，或无法在工作关系中获得成就感和归属感； ●当生存受到威胁的时候：比如面临可能失去工作、财富、健康的危险； ●当一些与生命有同等重要意义的信念遭到动摇的时候：比如无法完成内心期待自己扮演的角色，或长期坚持的价值观变得不再适用于当下。 在这些时刻，一个人的“存在”受到了威胁，产生一种“自己仿佛不存在”的消亡感，或将要被“杀死”的恐惧，这种心理体验就是死亡焦虑。时代的转变、疾病的暴发、激烈的职场竞争、关系中的心理暴力，都容易削弱一个人的存在感。 作者借罗洛·梅之口，将“存在感”这个一直以来非常抽象的概念具体化了，通过不同维度的举例，让读者知道了一个人的“存在”是由哪些面向构成的，以及为什么当我们无法解决现实中的存在问题时，会产生不安、恐惧、焦虑、迷茫、丧失意义感等一系列反应。 心理困境的根源是存在感的丧失。本书也通过罗洛·梅的存在主义治疗观，从“如何理解和对抗焦虑”“如何学会与人建立有爱的联结”“如何实现健康人格”等方面，给出了增强存在感的建议。

本书从美国存在主义心理学之父罗洛·梅的观点出发，回答一个问题：人，为什么需要存在感？答案是：因为我们无法忍受它的反面——死亡焦虑，即当我们的“存在”受到威胁时，不安全感带来的强烈恐惧。 什么可以被称为一个人的“存在”？或者在哪些情况下，我们会觉得自己很没存在感? ●当我们无法肯定自己是一个怎样的人，自我评价常常受到他人的影响； ●当我们无法在关系中感受到“被需要”，从而无法构建自我认可：比如无法在亲子关系中感受到自己是否称职，或无法在工作关系中获得成就感和归属感； ●当生存受到威胁的时候：比如面临可能失去工作、财富、健康的危险； ●当一些与生命有同等重要意义的信念遭到动摇的时候：比如无法完成内心期待自己扮演的角色，或长期坚持的价值观变得不再适用于当下。 在这些时刻，一个人的“存在”受到了威胁，产生一种“自己仿佛不存在”的消亡感，或将要被“杀死”的恐惧，这种心理体验就是死亡焦虑。时代的转变、疾病的暴发、激烈的职场竞争、关系中的心理暴力，都容易削弱一个人的存在感。 作者借罗洛·梅之口，将“存在感”这个一直以来非常抽象的概念具体化了，通过不同维度的举例，让读者知道了一个人的“存在”是由哪些面向构成的，以及为什么当我们无法解决现实中的存在问题时，会产生不安、恐惧、焦虑、迷茫、丧失意义感等一系列反应。 心理困境的根源是存在感的丧失。本书也通过罗洛·梅的存在主义治疗观，从“如何理解和对抗焦虑”“如何学会与人建立有爱的联结”“如何实现健康人格”等方面，给出了增强存在感的建议。