为什么在人人都能上网轻易获得信息的网络时代，读书仍然是必要的。日本教育学家苫野一德长期从事一线教育工作，从自身经历和教育实践出发，向读者说明读书的用途和方法。 读书能让你在头脑中形成知识网络，让你在观察世界时拥有更广阔的视野。当你想解决问题、了解事物时，你的头脑将会更清楚，目光更长远。 阅读，让你能够在你想走的道路上自由行走。 Question问答文库 善于提出问题，开放寻找答案 1、既然上网如此容易，为什么仍要读书？日本著名教育学家苫野一德从自身经历和一线教学经验出发，以通俗易懂的比喻、严谨深入的思考解答你对读书“有什么用”的困扰。 2、从“撒网捕鱼法”的泛读，到“一本钓捕鱼法”的精读，作者传授的简单可行的读书法，帮每一个想读书但不知如何开始的读者找到方向。 3、读书...(展开全部)

简介：我就不告诉你们

此书是作者的随笔集，共分五辑：“安身与立命”“说理者的谱系”“作家该站在哪一边”“不为什么而读书”“从黑木崖到神龙岛”。所书写的主题包括命运、说理、作家、读书、武侠等。如果要用一句话来总结，大抵便是人与时代的关系：这是一个什么样的时代，他要做什么样的人，在狂飙突进的转型时代面前，该如何摆正自己的位置……作者的答案正如序中所云：“我即将三十五岁，人生已过其半。有人问我对未来乐观还是悲观，有生之年能否看到理想照进现实。我所能提供的不是结论或方向，而是态度。我的态度正如哈维尔之言：‘我们做一件事，并不是因为这么做会产生结果，而是因为，这么做是对的。’”

曾与当时流行的蛤蟆镜、喇叭裤并列为“三大精神污染”；有人说“萨特热”是“80年代新一辈人的精神初恋”，也有人将其视为一次“错爱”，称与萨特的哲学“结缘”，“只可一宿，不可久眠”。……2012年，萨特进入中国30年，萨特对于我们，是否已经过时？这位东渡的西方思想家，到底给了我们什么？“末日恐慌”下的人心，究竟还要不要萨特？ 20世纪80年代，改革开放时期，中国知识界思想解放的春天，中国“萨特研究第一人”柳鸣九与萨特“结缘”，为萨特在文化上进入中国代办了“签证”。30年后的今天，萨特在中国的影响依然巨大甚至无所不在。 一个作家真正进入一个国家的主要标志应该是一定程度的本土化，一种哲理的广泛传播也还要靠通俗化、普及化，要靠有亲和力的诠释。本书是柳鸣九从上世纪80年代至今有关萨特问题的重要论述的系统结集，他带我们一起沿着当年萨特东进中国的历史足印，近距离接触...(展开全部)

鬼灭之刃与JOJO的联动同人，现代背景，炭治郎被鬼杀队几乎全员厌恶后成为JOJO全家的团宠 乐乎鬼杀队对炭治郎追妻火葬场、炭治郎成为鬼方团宠的反虐打脸文的启发，且创作此文时正在这俩动漫的坑里

李源秉承真善美原则，坚守正义、和平、守法、爱国等十二项原则，相信每个人，却屡屡受骗。 他痛彻心扉的呐喊：“说好了的中国人不骗中国人呢！”

简介：女主和男主联姻先婚后爱

【社会学者王欧解读女性农民工命运】 她们是女儿、妻子、母亲，更是家庭经济的顶梁柱。 孩子刚出生就离乡，县城陪读也要打零工，六十岁仍在做清洁。 研究十年女工的华中师范大学社会学院副教授王欧是最适合聊这个问题的人之一： 她们整个生命被卷入城乡巨变，在“挣钱养家”与“照料陪伴”间撕扯一生。借由这篇文章，看懂妈妈们的眼泪与坚韧。

再现法国废除死刑全过程的真实记录， 支持废除死刑，就是在支持杀人犯，对付受害者吗？ 在那些已经废除死刑的国家里，暴力犯罪率上升还是下降了？ 法国前任司法部长巴丹德以充满激情的文字引导读者重新思考有关刑罚、人性、社会等问题。 本书于2000年获得费米纳评论奖。 一位才华横溢、声名远扬的律师致力于为众多死刑犯辩护，其中不乏那些最邪恶、最无耻的坏蛋，他却冒天下之大不韪为了保存他们的性命而千方百计说服法官和陪审员。即使法庭被愤怒的民众包围，他每次只能从后门离开；即使受害者的家属向他扑来，指着鼻子骂他；即使他的小儿子都不解地问：“你喜欢那些杀害小孩的凶手吗？” 罗贝尔·巴丹德，一位为了废除死刑不懈斗争的战士，他的个人经历忠实记录了法国废除死刑的历史。上世纪70年代的法国，是西欧最后一个仍在执行死刑的国家，巴丹德为了终止这种古老的血腥刑法而不断奔走疾呼，他成了废...(展开全部)