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    宇宙为家 - 图书

    2011
    导演:斯图亚特·考夫曼
    《第一推动丛书•第3辑:宇宙为家》描述笔者本人关于复杂性原理的一些探索,就是在这些原理的作用下,一道分子汤里产生了生命,最终进化出我们今天见到的生物圈。不管我们谈论的是分子和分子如何协作组成了细胞,还是生物体跟生物体如何协作组成了生态系统,还是买方与卖方如何协作组成了市场和经济形态,我们都会发现一些理由使我们相信,光有达尔文主义是不够的;相信我们今天看到的世界不仅仅起源于自然选择。
    宇宙为家
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    宇宙为家 - 图书

    2011
    导演:斯图亚特·考夫曼
    《第一推动丛书•第3辑:宇宙为家》描述笔者本人关于复杂性原理的一些探索,就是在这些原理的作用下,一道分子汤里产生了生命,最终进化出我们今天见到的生物圈。不管我们谈论的是分子和分子如何协作组成了细胞,还是生物体跟生物体如何协作组成了生态系统,还是买方与卖方如何协作组成了市场和经济形态,我们都会发现一些理由使我们相信,光有达尔文主义是不够的;相信我们今天看到的世界不仅仅起源于自然选择。
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    不宣而战: 不宣而战 - 图书

    导演:M·J
    中美贸易战如火如荼,来自中国的低价商品频频遭遇美国反倾销法案阻截,隐藏在幕后的各种势力以此来达到自己的政治、经济目的。在这场由单方设置规则的不平等战役中,中方艰难应对,渐渐掌握游戏规则……美国瑞门公司律师陶自在与中国律师孟忍冬作为双方代理律师,因诉讼案而结识,继而相爱。陶自在因帮助孟忍冬而遭公司解雇和迫害,就在他与老板谈判完毕准备回国与亲人团聚时,车祸发生了…… 作为“圈内操盘手”,作者以第一手直击资料披露美中贸易战背后扑朔曲折的内幕真相,以生动笔触娓娓讲述翔实的专业知识和真实案例。跟随这个故事,你会明白一场不见硝烟的大战早已血流成河,官方报道公布的数字和案情背后自有不为人知的玄机。这个故事中每一个人物的原型,其实就在你我的周围,仍在现实的人生舞台上默默地出演各自的角色……
    不宣而战: 不宣而战
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    为爱而战 - 小说

    导演:林益君
    如果人生最终能留下的,一定是这些记录下来的故事,让所有人知道我们曾经是什么样的一个人,做什么样的事情。 这是一位和爱人一起经历过生死,陪伴爱人和死神勇敢战斗的故事; 这是千千万万普通都市男女酸甜苦辣的生活写照; 这是人生的必经之路...... 假如生活欺骗了你,不要悲伤,不要哭泣,擦干眼泪继续前进,你要相信,前方是一片光明。 人生就像是命运之神为我们写好的“剧本”,你按着“剧本”演,但还是意外频频出现,认命吧,还是不甘。 这世上,有一种东西叫做爱,爱能包容一切,爱能唤醒你的生命之光,为爱而战,勇敢地战斗后,即使你输得一败涂地,也是值了,不努力过,怎么会知道结局如何呢?
    为爱而战
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    为爱而战 - 小说

    导演:林益君
    如果人生最终能留下的,一定是这些记录下来的故事,让所有人知道我们曾经是什么样的一个人,做什么样的事情。 这是一位和爱人一起经历过生死,陪伴爱人和死神勇敢战斗的故事; 这是千千万万普通都市男女酸甜苦辣的生活写照; 这是人生的必经之路...... 假如生活欺骗了你,不要悲伤,不要哭泣,擦干眼泪继续前进,你要相信,前方是一片光明。 人生就像是命运之神为我们写好的“剧本”,你按着“剧本”演,但还是意外频频出现,认命吧,还是不甘。 这世上,有一种东西叫做爱,爱能包容一切,爱能唤醒你的生命之光,为爱而战,勇敢地战斗后,即使你输得一败涂地,也是值了,不努力过,怎么会知道结局如何呢?
    为爱而战
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    为家园辩护 - 图书

    2007
    导演:尤纳·弗莱德曼 Yona Friedman
    公元前57年,古罗马第一雄辩家西赛罗从流放地回到家乡,发现他的宅第已经被对手格洛狄乌斯的煽动策划所拆毁,并在原址建造了庄严的神庙。为了维护自己的权益,西赛罗发表了一篇雄辩演说“Pro Domo Sua”( 为家园辩护),最终说服了氏老院,拆除神庙,恢复他原先的家园。 两千年后,同样有过流放命运的33岁匈牙利人,尤纳·弗莱德曼(Yona Friedman)丢掉了他在以色列技术大学的教师工作。此前他刚刚参加完1956 年的第十届国际现代建筑大会,并在会上首次提出了“移动建筑”需要一个“可变化的社会”理念。这个理念完全来源于居住者的意图的自由表达强调城市存在的真实原因是一种满足人们日益频繁的休闲活动的能力。建筑师必须允许人们的自发性建造,同时使这种建造尽可能的“可变”。半个多世纪来,弗莱德曼始终坚持的就是:建筑师与其固执己见沉迷于个人感观的满足,不如服务于...(展开全部)
    为家园辩护
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    为家园辩护 - 图书

    2007
    导演:尤纳·弗莱德曼
    公元前57年,古罗马第一雄辩家西赛罗从流放地回到家乡,发现他的宅第已经被对手格洛狄乌斯的煽动策划所拆毁,并在原址建造了庄严的神庙。为了维护自己的权益,西赛罗发表了一篇雄辩演说“Pro Domo Sua”( 为家园辩护),最终说服了氏老院,拆除神庙,恢复他原先的家园。 两千年后,同样有过流放命运的33岁匈牙利人,尤纳·弗莱德曼(Yona Friedman)丢掉了他在以色列技术大学的教师工作。此前他刚刚参加完1956 年的第十届国际现代建筑大会,并在会上首次提出了“移动建筑”需要一个“可变化的社会”理念。这个理念完全来源于居住者的意图的自由表达强调城市存在的真实原因是一种满足人们日益频繁的休闲活动的能力。建筑师必须允许人们的自发性建造,同时使这种建造尽可能的“可变”。半个多世纪来,弗莱德曼始终坚持的就是:建筑师与其固执己见沉迷于个人感观的满足,不如服务于...(展开全部)
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    何以为家 - 图书

    2024
    导演:话梅
    当家无法遮风避雨,父母没有血脉之亲,甚至不全是温情:家究竟是什么?
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    为家庭疗伤 - 图书

    导演:李维榕
    《名家治疗笔记:为家庭疗伤(套装上下册)》内容简介:很多人认为,心理治疗是教导别人怎样处理问题,这是过于简单的想法。心理治疗不是教学,它比教学有趣我了。这世上并无独立的人,我们人人都像电脑一样,被自己出征的家庭编好了程序,然后按钮行动。 过去有多重要,全视乎这对一个人现时的影响;将来有何机会,也全视乎现时能够打开哪一扇门。因此,“现在”是过去与将来的桥梁。
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    何以为家 - 图书

    导演:航月
    每个人的心中都有一个灵魂的村庄,是《诗经》里的河之洲,是杜甫诗里的茅屋,是陶渊明诗里的田园,是孟浩然的《过故人庄》里的田家,是余光中诗里的乡愁。作者生于北方,成长和生活在南方,对于城市、村庄的亲身经历和感受,颇具张力和暖色情怀。她把离开家乡后在城市的路途中,重识的故乡、游历的村庄、相遇相知的他乡人整理成这本纪实的乡村散文集《何以为家》。在书中,她带我们重回乡村,重觅内心久远的味道、颜色、历史,以及村庄厚重的乡土文化和我们赖以生存的生命元素。
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