詹詹遇上了缠人鬼，一个死活不承认自己是鬼的鬼。饥荒中的詹詹去到了一个荒诞癫狂的世界，可是却处处合情合理。

詹詹遇上了缠人鬼，一个死活不承认自己是鬼的鬼。饥荒中的詹詹去到了一个荒诞癫狂的世界，可是却处处合情合理。

这是一本米沃什的“灵魂自传”，是米沃什代表作性的思想随笔之一，主要探讨了人的抽象化这一问题。全书的论述高度体现了米沃什思想的复杂和深邃，涉及神学、哲学、文学、科学等多个领域，其探索充满对广袤宇宙和人类的困惑、疑虑和悲伤，闪耀着形而上的思想光辉，极为经典。

这是一本米沃什的“灵魂自传”，是米沃什代表作性的思想随笔之一，主要探讨了人的抽象化这一问题。全书的论述高度体现了米沃什思想的复杂和深邃，涉及神学、哲学、文学、科学等多个领域，其探索充满对广袤宇宙和人类的困惑、疑虑和悲伤，闪耀着形而上的思想光辉，极为经典。

本书蒐集了詹安泰词学、诗经、楚辞以及文学史研究诸方面的全部著作，共分为古典文学专著、古籍整理、诗学词论、诗词创作、文史杂著五卷，包括了《中国文学史》、《宋词研究》、《离骚笺疏》、《李璟李煜词校注》、《花外集笺疏》、《无庵词》等专著，其诗学、词学论文以及文史杂著也都收录于内，书后还附有《我的父亲詹安泰》和《詹安泰年谱》等相关资料，可为研究詹安泰生平提供全面的资料。全书搜罗完备，体系清晰，整理规范，极富文学和史学价值，是晚清和近现代文学研究的重要参考资料。

简介：在遥远的宇宙，有一颗以破坏星球为游戏的星球哥德星。他们会派出指挥官来摧毁每一颗星球。指挥官分别有四位。哥德克恩，哥德马斯，哥德卡罗，哥德加斯。他们四位指挥官性格各异。再入侵地球的同时，地球也诞生了一位英雄詹伯X ，詹伯X 一次次阻止四位指挥官的计划。最终将四位指挥官击败。地球也恢复了和平。

乌尔是古代美索不达米亚的城邦，在公元前2800年到公元前2000年曾是贸易和文明的中心。本书着眼于乌尔的过去，不仅介绍了这座古代城市及其几千年来的变迁，还考察了近代的考古学解释。 该研究从19世纪探险家寻找乌尔城开始，继而详细讨论了考古学家伦纳德•伍利在20世纪二三十年代的重要考古发现。以这些发现为框架，作者利用环境、历史和考古研究的最新证据，探讨了乌尔从公元前五千纪欧贝德时期直至亚历山大去世的历史。书中详细介绍了乌尔的建筑遗迹，主要有神圣建筑、王室墓地和私人住宅。最后，作者讨论了这座城市在海湾战争中遭受的灾难性破坏，以及考古学家面临的挑战。即便如此，鉴于这座城市过去的辉煌，乌尔仍然有着不可忽视的地位，并将在未来发挥重要作用。

《昭昧詹言》是作者论诗之作。正集10卷，写成于道光十九年(1839)，专论五言古诗。首卷为通论，以下汉魏、阮籍、陶渊明、谢灵运、鲍照、谢、杜甫、韩愈、黄庭坚各1卷。其后又撰《昭昧詹言续录》2卷，专论七言古诗。前卷为总论，后卷分论从唐代王维、李颀至元代虞集、吴莱等16人。道光二十一年又写成《续昭昧詹言》8卷,专论七言律诗。首卷通论，以下各卷分论初唐诸家、盛唐诸家、杜甫、中唐诸家、李商隐、苏轼与黄庭坚,末卷附论诸家诗话。作为桐城派古文家,他认为古文文法通于诗,“诗与古文一也”(《续昭昧詹言》卷一)。此书即以论古文之法论诗,其大旨皆与作者论文思想相通。作者追求的诗歌标格是既要“义理”蕴蓄深厚，又要“文法”高妙。通过前者使诗歌“合于兴观群怨”，达到作者所期望的社会作用；通过后者攀跻古代名家的高格,他认为为诗必学古人,但不可袭其形貌。更有因有创，做到义理自得，...(展开全部)

宏志的文字现在才在这里出版，虽然耽搁太久，总算让我长出一口气。 ——阿 城 詹宏志是当代极少数能写明朗文章的人之一。明朗的魅力，绝不抽象，将复杂的来龙去脉说得有趣、帅劲，令人神往，他是此中高手。 ——朱天文 我和宏志各有各的“动物领域”，同一代人，相与三十载，能够成为渐行渐近的朋友是不容易的事，关键在于我们都还保有一点不堪凑附热闹的好奇心，在惯于接触种种未必能和正常人交换心得的琐碎知识之际，相濡以沫也许正是难得的缘法。 ——张大春 这些作品当然可以让大陆读者一窥詹宏志那百科全书般的知识配备与无线电望远镜似的敏锐触角，也当然能够略显这位绝代才子的蕴藉光华；我唯一担心的是，这就够了吗？到底要怎么做，才能让大陆读者明白：没有詹宏志，就没有今天的台湾？ ——梁文道 本书精选36篇詹宏志为“谋杀专门店——世界推理小说精选”丛书（101种）所撰写的导读，换言之，...(展开全部)