曹聚仁的书话有着鲜明的个人风格，这缘于他的国学修养以及对文史哲的广泛涉猎。他读书主张杂览，行笔自然洒脱，不尚空论，因此时见新意，不失学人品位。 本书收入了曹先生20世纪50年代至辞世前的专栏文章，或论史谈文，或话版本源流，或道书业沧桑、文坛掌故，莫不娓娓动听，率真直言。作者曾说，他做学问和写作，“一部分只是为我自己；我也明白，为‘己’部分弄清楚了，倒真的为‘人’，这是我经过了一番经历以后的觉悟”。这种诚恳的自白，说明他对撰写随笔与书话的卓识和严肃精神，也正是我们不能小视这些貌似不经意为之的小品的原因。

曹聚仁的书话有着鲜明的个人风格，这缘于他的国学修养以及对文史哲的广泛涉猎。他读书主张杂览，行笔自然洒脱，不尚空论，因此时见新意，不失学人品位。 本书收入了曹先生20世纪50年代至辞世前的专栏文章，或论史谈文，或话版本源流，或道书业沧桑、文坛掌故，莫不娓娓动听，率真直言。作者曾说，他做学问和写作，“一部分只是为我自己；我也明白，为‘己’部分弄清楚了，倒真的为‘人’，这是我经过了一番经历以后的觉悟”。这种诚恳的自白，说明他对撰写随笔与书话的卓识和严肃精神，也正是我们不能小视这些貌似不经意为之的小品的原因。

《书林又话(修订版)》内容简介：对于一生著述颇丰的曹聚仁来说，笔耕不辍的背后，往往依托的是阅读的广博，与读书的勤勉。作者“看的书很杂”，又“相当的随意”，往往“想起点什么，就写下来”；点滴文字中“又流露出作者对书，对文、对人及对生活的态度和见解，也看得出作者深厚的学术根底”。一篇短短千余字的“书话”，就可牵带出晚年的曹聚仁或是亲身经历过的文坛掌故，或是阅读后写下的笔记心得，或是谈诗论艺时的即兴体会，或是关于文学诸多层面的理论探讨。这些在书内四辑中都各有侧重，同时也兼及学问、书趣、政治立场与人生感悟的发挥。《书林又话(修订版)》所收文章，多系作者晚年在香港卖文为生时期，发表于报刊的专栏，生前未曾结集。今由其家人整理，修订，纳入“曹聚仁书话系列”。相信“今天的读者，即使没看过他谈到的那些书，看了他写的书话”，“也会有一定的收益”。

书籍是人类进步的阶梯，这是一句真理。但是并不是每个人都有能力有机会越读到那么多得好书。这个时候，如果有一位阅读丰富的老者愿意向你介绍并分析他一生中所阅读过得好书，那是多么幸运的事啊。本书就是曹聚仁老先生为广大读者留下来的宝贵的文化遗产。 　　曹聚仁先生是我国著名的文学家。他去世后留下来的为成集散高中，最多的恐怕就是谈文话书的了。作者看的书很杂，加上作者当年在香港过的是"卖文为生"的生活，因此不可能很系统地做一些书评或研究。大多是随看一本书，或想起点什么就写下来，相当的随意。但这些随意当中，又处处流露出作者对书、对文、对人及对生活的态度和见解，也看得出作者深厚的学术根底。今天的读者，即使没看过它他谈到的那些书，看了他写的书话，相信也会有一定的收益，也会长一些见识。例如，书中有一部分是作者生前以《新文心》为专栏题，发表在香港的杂志上的，其中他了对散文、...(展开全部)

本书为香港远东出版公司于1954年初版，三联书店于1987年初次推出简体版。此次即据三联旧版加以修订，除核实大量引文，改正错讹，精加校订外，还抽删掉旧版附录的《小说新语》改入别集，成一新版，为曹聚仁书话类结集的第一种。 本集分三卷：上卷“读书散记”是作者读书生活的经历和经验之谈，反对“读死书”、“死读书”，推崇颜李学派“学以致用”的读书态度，主张疑古、叛师和独立思考；中卷的“蠹话甲录”、下卷的“蠹话乙录”，散谈古今中西各种自己读后受益良多、感触较深的具体书目。其漫话闲语，半个多世纪后的今天，依然给人以启迪、思索。 作者既是骨灰级的书虫，虽屡经散书惨痛，仍于一生乱世中的聚书、读书、著书不已，同时，作者也是“书话”题材的先驱之一。

《书林又话(修订版)》内容简介：对于一生著述颇丰的曹聚仁来说，笔耕不辍的背后，往往依托的是阅读的广博，与读书的勤勉。作者“看的书很杂”，又“相当的随意”，往往“想起点什么，就写下来”；点滴文字中“又流露出作者对书，对文、对人及对生活的态度和见解，也看得出作者深厚的学术根底”。一篇短短千余字的“书话”，就可牵带出晚年的曹聚仁或是亲身经历过的文坛掌故，或是阅读后写下的笔记心得，或是谈诗论艺时的即兴体会，或是关于文学诸多层面的理论探讨。这些在书内四辑中都各有侧重，同时也兼及学问、书趣、政治立场与人生感悟的发挥。《书林又话(修订版)》所收文章，多系作者晚年在香港卖文为生时期，发表于报刊的专栏，生前未曾结集。今由其家人整理，修订，纳入“曹聚仁书话系列”。相信“今天的读者，即使没看过他谈到的那些书，看了他写的书话”，“也会有一定的收益”。

本书为香港远东出版公司于1954年初版，三联书店于1987年初次推出简体版。此次即据三联旧版加以修订，除核实大量引文，改正错讹，精加校订外，还抽删掉旧版附录的《小说新语》改入别集，成一新版，为曹聚仁书话类结集的第一种。 本集分三卷：上卷“读书散记”是作者读书生活的经历和经验之谈，反对“读死书”、“死读书”，推崇颜李学派“学以致用”的读书态度，主张疑古、叛师和独立思考；中卷的“蠹话甲录”、下卷的“蠹话乙录”，散谈古今中西各种自己读后受益良多、感触较深的具体书目。其漫话闲语，半个多世纪后的今天，依然给人以启迪、思索。 作者既是骨灰级的书虫，虽屡经散书惨痛，仍于一生乱世中的聚书、读书、著书不已，同时，作者也是“书话”题材的先驱之一。

书籍是人类进步的阶梯，这是一句真理。但是并不是每个人都有能力有机会越读到那么多得好书。这个时候，如果有一位阅读丰富的老者愿意向你介绍并分析他一生中所阅读过得好书，那是多么幸运的事啊。本书就是曹聚仁老先生为广大读者留下来的宝贵的文化遗产。 　　曹聚仁先生是我国著名的文学家。他去世后留下来的为成集散高中，最多的恐怕就是谈文话书的了。作者看的书很杂，加上作者当年在香港过的是"卖文为生"的生活，因此不可能很系统地做一些书评或研究。大多是随看一本书，或想起点什么就写下来，相当的随意。但这些随意当中，又处处流露出作者对书、对文、对人及对生活的态度和见解，也看得出作者深厚的学术根底。今天的读者，即使没看过它他谈到的那些书，看了他写的书话，相信也会有一定的收益，也会长一些见识。例如，书中有一部分是作者生前以《新文心》为专栏题，发表在香港的杂志上的，其中他了对散文、...(展开全部)

一位“通才”学者的读书生活经历和经验之谈。 或评中西名著，或论版本源流，或道文坛掌故，行笔自然洒脱，率真直言。

曹聚仁（1900—1972），字挺岫，浙江浦江人（出生地蒋畈村现划属兰溪）。中国现代作家、学者、记者。浙江第一师范学校毕业。1921年到上海教书，后任上海大学、暨南大学、复旦大学等校教授，并从事写作，以散文创作立足文坛。30年代初主编《涛声》、《芒种》等刊物。1937年抗战开始，从书斋走向战场，任中央通讯社战地特派记者，曾采访淞沪战役、台儿庄战役及东南战场，并主持《正气日报》编务。抗战胜利后回上海，在大学任教，并从事报刊新闻工作。1950年到香港，为多家报刊撰写专栏文章，并参与主办《循环日报》、《正午报》。1956年后，曾数次回大陆采访，并致力于祖国统一大业。1972年7月病逝于澳门。一生著述逾四千万言，生前出版成书约七十多种。