本书一定程度上反映了当代书法创新之一隅。作者积十余年之力，将自己对历代书论的研究成果与创作实践相结合，从执使、笔法、点画、结体、章法、章法与展示空间、墨法七个方面，条分缕析，归纳书法创作中的技法问题。书名“新论”，既是相对于旧作而言的，又强调了本书立论的新颖与独到。行文之间贯穿了书法创作整体性和两重性并重的观念：点、线、面，局部与整体，点画的直曲、疾涩，结体的正侧、收放，章法的正形与负形等等……书中十分注意揭示这些存在于书法技法之中的，对立而和谐、相反而相成的内在关系。作者试图通过系统地梳理传统书法技法理论，为当代书法的技法创新，提供更为活泼、新颖的发展思路与空间。

2020年是我国公司、证券法治建设具有里程碑意义的一年：刚刚修订颁布的《证券法》于2020年3月1日正式实施；我国《公司法》新一轮修订也正紧锣密鼓进行，年内将提交立法机关审议并可望获得通过。本书依据《证券法》和有关证券法规，立足于我国证券市场实践，对证券法基本理论、证券品种、证券法基本原则等等内容进行了系统的论述和研究，并结合境外成熟证券市场法律规制情况，对我国证券法理论和实践中一些重大问题作了有益探索。

2020年是我国公司、证券法治建设具有里程碑意义的一年：刚刚修订颁布的《证券法》于2020年3月1日正式实施；我国《公司法》新一轮修订也正紧锣密鼓进行，年内将提交立法机关审议并可望获得通过。本书依据《证券法》和有关证券法规，立足于我国证券市场实践，对证券法基本理论、证券品种、证券法基本原则等等内容进行了系统的论述和研究，并结合境外成熟证券市场法律规制情况，对我国证券法理论和实践中一些重大问题作了有益探索。

破产制度之于我国，无论其制度本身还是文化内涵，严格来说皆属舶来品。1986年《企业破产法（试行）》颁布至今虽已30年，但从其遭遇的多舛命运来看，难言其已达到”三十而立“的境界。破产程序的启动仍是较为依赖或许只是作为临时性措施的配套制度，而缺少必要的自洽机能，现有规则对诸多疑难问题的应对，都很难说到了得心应手、运用自如的程度。因而，我们不仅需要学习和借鉴破产法制度先进国家的立法例及经验，也要基于国内的既有实践，培育我们思考、应对和化解破产法疑难问题的能力。

《孙子兵法》是世界上现存最早的兵书，也是中国古代兵学的巅峰之作，被誉为“武经冠冕”，“百代谈兵之祖”。吴如嵩先生在孙子兵学及古代战略领域精研覃思，该书首次突破对《孙子兵法》译注解析的传统框架，将孙子军事思想系统总结为“安国全军的慎战论”“不战而屈人之兵的全胜论”“兵以诈立的诡道论”等“十六论”，并以之提纲挈领，贯通了中国古代兵学的基本脉络。该书初版后，在学术界引起很大反响，成为推动孙子兵学研究的经典力作。此次新增的数篇文章，对于读者了解近几十年来孙子兵学研究史、纵览孙子战略思想以及从商学、西方军事学角度理解孙子兵学等，都大有裨益。

冯友兰(1895-1990)，字芝生，河南唐河人。1918年毕业于北京大学哲学系，1919年赴美留学，1924年获美国哥伦比亚大学哲学博士学位。回国后，曾任广东大学、燕京大学教授，清华大学教授、哲学系主任兼文学院院长，西南联大哲学系教授兼文学院院长。1952年后一直任北京大学哲学系教授。长期从事哲学教学和研究，在哲学思想和中国哲学史研究方面自成体系，为中国哲学史的学科建设做出了重大贡献。著有《中国哲学史》、《贞元六书》、《中国哲学史新编》、《中国哲学史论文集》、《中国哲学简史》(英文)等。

“冯友兰作品精选”收入作者大部分重要论著，由我店分两辑出版。先行付梓的第一辑七种是：《新理学》、《新事论》、《新世训》、《新原人》、《新原道》、《新知言》（以上六种即“贞元六书”）和《南渡集》；这几部书写于1938年到1946年间，其中《南渡集》结集于1946年，当时拟由商务印书馆印行而未果，1959年4月曾收入《资产阶级学术思想批判资料》第三集，由商务印书馆出版。此次是首次以单行本形式刊行。 冯友兰（1895～1990），字芝生，河南唐河县人。曾就学于北京大学、美国哥伦比亚大学；1928年起，任清华大学哲学系教授兼哲学系主任、文学院院长、校务会议主席等职。20世纪30年代初，他完成了两卷本《中国哲学史》，该书多次重印，为国内外学习中国哲学的标准教科书。1937年抗日战争爆发，清华大学经长沙迁至昆明，与北京大学、南开大学合并为西南联合大学，冯友兰任西...(展开全部)

《新世训》又名“生活方法新论”，是冯友兰先生所著的"贞元六书"中最贴近人伦日用的一部著作，重在引导青年塑造道德人格，以通俗的语言讲解何谓成功的人生，如何从日常行事入手实现人生的成功。 现作为“清华大学国学院德育读本”之一种，由清华大学国学研究院陈来教授作序导读，以方便读 者阅读的新形式重新出版。 还是在青年的时候，我很喜欢富兰克林所作的《自传》，在其中他描写了他一生中怎样由一个穷苦的小孩子逐渐成为一个成功的世界闻名的大人物。……我在《新世训》里所宣传的，实际上就是这种生活方式。《新世训》的总目的还是个人的成功。 ——冯友兰 《新世训》这本书一名《生活方法新论》。这是二十年来同类的书里最有创见最有系统的一部著作。同时又是一部有益于实践的书。书中所讨论的生活方法似乎都是著者多年体验得来的，所以亲切易行。本书中所指示的生活方法多是从日常行事中下手，一点不含...(展开全部)

冯友兰(1895-1990)，字芝生，河南唐河人。1918年毕业于北京大学哲学系，1919年赴美留学，1924年获美国哥伦比亚大学哲学博士学位。回国后，曾任广东大学、燕京大学教授，清华大学教授、哲学系主任兼文学院院长，西南联大哲学系教授兼文学院院长。1952年后一直任北京大学哲学系教授。长期从事哲学教学和研究，在哲学思想和中国哲学史研究方面自成体系，为中国哲学史的学科建设做出了重大贡献。著有《中国哲学史》、《贞元六书》、《中国哲学史新编》、《中国哲学史论文集》、《中国哲学简史》(英文)等。

刘小晴先生长期从事书法创作及理论研究双方面的书法实践，对书法有着独到而深刻的理解。无论从书法美学角度，还是从书法基本技法研究角度，都有过精辟的见解，发表出版过颇多论文及著作，得到业内的广泛认可。《图说书法技法》的前身是上世纪90年代刘先生出版的《书法技法简明图谱》一书，书中通过对书法的笔法、结构、章法等方的纤芥无遗的剖析，让读者更为直观地感受书法技巧，体验书法作品中的美学意蕴。本次重新配图出版，并将之前书中未近善处倾力改进，力求做得更为精美。