笔落有魂，法由心生——这是宋啬在《书法纶贯》中表达的核心理念。它不仅是一部系统的书法理论著述，更是一位书家将道德修养与技法训练达至合一的书学作品。 此书成于明代，由宋啬撰写，全书分为十二个主题：澄神、执笔、用腕、正锋、临摹、结构、方圆、疏密、迟速、纯熟、气韵与统论。首篇“澄神”强调书法学习必须先静心定神，随后论及执笔方法与腕法运用，再依次探讨正锋藏锋、结构布局、气韵生成等技艺要素。 作者广引王羲之、蔡邕、张怀瓘、董其昌、潘之淙等名家论说，兼汇诸家之所长，提出“先临摹后结构、纯熟后气韵自生”的完整流程，强调技法与精神并重。 研读《书法纶贯》，你将一步步深入宋啬的技法体系：在结构与布局中洞察节奏，在气韵与运笔中感悟心法。从“手法”到“神韵”，这是一个超越技艺、直指心性的学书途径，是理解传统书学智慧的绝佳路径。

笔落有魂，法由心生——这是宋啬在《书法纶贯》中表达的核心理念。它不仅是一部系统的书法理论著述，更是一位书家将道德修养与技法训练达至合一的书学作品。 此书成于明代，由宋啬撰写，全书分为十二个主题：澄神、执笔、用腕、正锋、临摹、结构、方圆、疏密、迟速、纯熟、气韵与统论。首篇“澄神”强调书法学习必须先静心定神，随后论及执笔方法与腕法运用，再依次探讨正锋藏锋、结构布局、气韵生成等技艺要素。 作者广引王羲之、蔡邕、张怀瓘、董其昌、潘之淙等名家论说，兼汇诸家之所长，提出“先临摹后结构、纯熟后气韵自生”的完整流程，强调技法与精神并重。 研读《书法纶贯》，你将一步步深入宋啬的技法体系：在结构与布局中洞察节奏，在气韵与运笔中感悟心法。从“手法”到“神韵”，这是一个超越技艺、直指心性的学书途径，是理解传统书学智慧的绝佳路径。

简介：本是天之骄子，却落入了凡尘。

《纶·语》中以重现上海的古典美丽为基调，亚纶就这样地掉进了有如巴黎一般的上海滩。从绚烂的外滩、华丽的建筑物，加上在古典气息强烈的蓝心大剧院，亚纶不只演出了钢琴、长笛，也演出了“上海的炎亚纶”这个角色。充分表现出乐器的长才，此外还有跟小孩一起弹琴唱歌，异国街头骑单车等，气质出众的他与上海及乐器融为一体。 《纶·语》文字是属于亚纶内心的成长，他从自己的音乐谈起，从小学习各类乐器的过程、不服输的个性，跟家人间的羁绊，偶像寇比布莱恩（Kobe Bryant）如何影响他、自己最想当的是教育部长，让不同专才的孩子能够选择自己的路等不同于他人的想法，让大家认识更多面向的他。 《纶·语》起点是不服输的自己，以及天蝎座过人的毅力，依此支撑起自己。

本书为医论性著作，是明代温补学派的代表作之一。该书对命门的阐释、对肾之水火的探究，丰富了明代温补学派的理论，也丰富了中医养生保健的理论内容。概述结合临床实际活用古方，辨析疑难病症的诊治，对发掘古方深义，提高临床疗效均具有重要的现实意义。 　　本书为明·赵献可(养葵)所著。全书6卷，内容为玄元肤论、主客辨疑、绛雪丹书、先天要论(上、下)、后天要论。 　　该书作者十分强调中医“肾间命门说”，认为命门与肾即水与火的关系，他说：“命门君主之火，乃水中之火，相依而永不相离也”。并认为养生与治病，如能充分理解此说，不仅能增强体质，而且对于有关医学问题也就豁然贯通了。故书名为《医贯》。 　　文中论理深透，每一论后，广引诸家之说，举前人有效治验，评以己见，使述与评融为一体。对一些临床疗效好的常用方剂，均作了充分的阐发。因此，本书对于进一步研究“命门学说”是一本有代...(展开全部)

本书为医论性著作，是明代温补学派的代表作之一。该书对命门的阐释、对肾之水火的探究，丰富了明代温补学派的理论，也丰富了中医养生保健的理论内容。概述结合临床实际活用古方，辨析疑难病症的诊治，对发掘古方深义，提高临床疗效均具有重要的现实意义。 　　本书为明·赵献可(养葵)所著。全书6卷，内容为玄元肤论、主客辨疑、绛雪丹书、先天要论(上、下)、后天要论。 　　该书作者十分强调中医“肾间命门说”，认为命门与肾即水与火的关系，他说：“命门君主之火，乃水中之火，相依而永不相离也”。并认为养生与治病，如能充分理解此说，不仅能增强体质，而且对于有关医学问题也就豁然贯通了。故书名为《医贯》。 　　文中论理深透，每一论后，广引诸家之说，举前人有效治验，评以己见，使述与评融为一体。对一些临床疗效好的常用方剂，均作了充分的阐发。因此，本书对于进一步研究“命门学说”是一本有代...(展开全部)

张佩纶，字幼樵，号蒉斋，是晚清重臣李鸿章的女婿，同时其本人也是晚清清流。他的日记——《涧于日记》有六部分组成，包括篑斋日记、嘉禾乡人日记暨见君子日笺、出塞日记、易窗日记、津门日记和兰骈馆日记等。始于光绪四年，迄光绪二十一年，内容虽有断层，但对研究和了解晚清政治文化方面颇有价值。

张佩纶，字幼樵，号蒉斋，直隶丰润人。他是晚清重臣李鸿章的女婿，同时其本人也是晚清清流。同治年间进士。1875年，以编修大考擢升侍讲，充日讲起居注官，后入李鸿章幕。他的日记《涧于日记》有六部分组成，包括篑斋日记、嘉禾乡人日记暨见君子日笺、出塞日记、易窗日记、津门日记和兰骈馆日记等。始于光绪四年，迄光绪二十一年，反映了晚清朝章国故、世道人心，年代上虽有断层，但不妨碍其文献价值，对研究和了解晚清政治文化方面颇有价值。

张佩纶，字幼樵，号蒉斋，是晚清重臣李鸿章的女婿，同时其本人也是晚清清流。他的日记——《涧于日记》有六部分组成，包括篑斋日记、嘉禾乡人日记暨见君子日笺、出塞日记、易窗日记、津门日记和兰骈馆日记等。始于光绪四年，迄光绪二十一年，内容虽有断层，但对研究和了解晚清政治文化方面颇有价值。

武贯长河，气吞长虹，江河湖海任我行！