本书为作者最新学术研究著作，在其几十年教学经验中思考关于书法“美育”的相关问题研究，在社会发展迅速的今天，如何培养“审美居先”而非“技法居先”是作者关心的话题，并通过引论和七个章节层层分析，在“美育”的课题进行展开过程中，“审美”居先、“美感”的充分获取、“美”的创造、“美育”，是构成今天书法艺术发展的四大环节。尤其是“美育”，更为今日书法艺术健康发展之首要。 并通过100幅古代书法名作的分析，了解它们的作者背景、创作情景、历史定位、艺术高度 ；记忆它们的书体、个人风格、技法特征、材质格式、历史流传、文献著录，建立起一个关于艺术、关于书法的基本认知框架，提出一个最初步的“书法艺术”的整体概念，以欣赏、认识、观察、名品为出发点，取得感性经验，取得专业发言权和共同讨论问题的能力。

本书为作者最新学术研究著作，在其几十年教学经验中思考关于书法“美育”的相关问题研究，在社会发展迅速的今天，如何培养“审美居先”而非“技法居先”是作者关心的话题，并通过引论和七个章节层层分析，在“美育”的课题进行展开过程中，“审美”居先、“美感”的充分获取、“美”的创造、“美育”，是构成今天书法艺术发展的四大环节。尤其是“美育”，更为今日书法艺术健康发展之首要。 并通过100幅古代书法名作的分析，了解它们的作者背景、创作情景、历史定位、艺术高度 ；记忆它们的书体、个人风格、技法特征、材质格式、历史流传、文献著录，建立起一个关于艺术、关于书法的基本认知框架，提出一个最初步的“书法艺术”的整体概念，以欣赏、认识、观察、名品为出发点，取得感性经验，取得专业发言权和共同讨论问题的能力。

本书为陈振濂书法美育思想的“图像篇”，是针对书法美育的一次力行实践，对书法美育的推广与普及做出了前瞻性的贡献。全书立足于书法作为艺术的古今经典图像、图式、图形的视觉观赏世界，又以清晰的历史流变嬗递和书法构成中的书体、书风诸要素的比较立场和类型化方式，为我们构筑起一个浩瀚宏阔、循序渐进、栩栩如生的书风解读和审美感知渠道。 全书以“观赏的书法”概念为中心，以文释图，以图释图，通过“阅读书法”，将文史知识、个人情怀和社会文化引入书法美育之中，让读者通过阅读与学习，建立起一个关于认识和欣赏书法艺术的基本框架，为社会大众、非专业人士、爱好者提供一道精神盛宴。

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本书为陈振濂书法美育思想的“学理篇”,是对书法美育的一次深刻回应,也是对书法学学科和书法教育体系的建设性思考。本书的出版,为书法美育现实意义理论框架的建立，书法美育的推广与普及做出了卓越贡献。全书分为上下两编，整体基于社会公众对书法审美的缺位,多角度论证提倡“书法美育"在当下的必要性和紧迫性,并试图建立完整的、有现实针对性的理论框架。全书以独到的见解引人入胜，让读者对书法美育的源流、价值、学科建设以及书法“美育”与生活的关系、所拥有的文化含义等各方面形成一个全面而系统的认识。

本书为陈振濂书法美育思想的“学理篇”,是对书法美育的一次深刻回应,也是对书法学学科和书法教育体系的建设性思考。本书的出版,为书法美育现实意义理论框架的建立，书法美育的推广与普及做出了卓越贡献。全书分为上下两编，整体基于社会公众对书法审美的缺位,多角度论证提倡“书法美育"在当下的必要性和紧迫性,并试图建立完整的、有现实针对性的理论框架。全书以独到的见解引人入胜，让读者对书法美育的源流、价值、学科建设以及书法“美育”与生活的关系、所拥有的文化含义等各方面形成一个全面而系统的认识。

《美育书简》包含了席勒最重要的美学观点，是作者深入研究康德哲学的成果。席勒认为，审美教育具有使人恢复健康、赋予人美的心灵和充当人性教师的功能；它尤其能唤起人身上的第三种冲动——游戏冲动。这种冲动是自由的同义语，能消弭感性与理性、物质与形式的对立，从而使现代人克服分裂状态。席勒的这些书简不仅是现代美学史上的第一部纲领性文献，还是一部散文经典，我国前辈美学家王国维、蔡元培、朱光潜、宗白华等无不对此书推崇备至。

《美育书简》包含了席勒最重要的美学观点，是作者深入研究康德哲学的成果。席勒认为，审美教育具有使人恢复健康、赋予人美的心灵和充当人性教师的功能；它尤其能唤起人身上的第三种冲动——游戏冲动。这种冲动是自由的同义语，能消弭感性与理性、物质与形式的对立，从而使现代人克服分裂状态。席勒的这些书简不仅是现代美学史上的第一部纲领性文献，还是一部散文经典，我国前辈美学家王国维、蔡元培、朱光潜、宗白华等无不对此书推崇备至。

《西蔓美育观点》内容简介：一个人有什么样的品位和修养，决定了他穿什么样的衣服，有什么样的兴趣爱好，交什么样的朋友，过什么样的人生。不断品酌美，习得美，是每个人的毕生课题。《西蔓美育观点》是一本关于如何让自己从内到外变美的书，它涵盖衣食住行的方方面面，教人们如何领略生活的美，如何把美施行到自己的一言一行中，更重要的是，如何避免那些丑的行为，给自己以警醒，让我们都成为美的存在。 西蔓美育观点： 贵族文化，并不是指有能力消费，而是意味着见多识广、精神高贵、情趣高雅以及对细分与规矩的理解、制定与遵守。 买奢侈品之前，一定要“好自为之”。不在于你知道多少、拥有多少牌子，而在于你是否明白站在什么样的高度，才能与奢侈品相处。 任何“速成”，都容易使精神膨胀，造成文化的浅薄化。 一个好男人，一辈子不先通过一款定制的西装，从镜中看到自己至高无上的华彩，就会走很长的弯路...(展开全部)

中国书法是中国独特的文化瑰宝，欣赏、学习书法是深入中国艺术、中国文化的重要途径。《书法7个问题:一份关于书法的知识、观念和深入途径的备忘录》对书法进行新锐而深刻的解说，以深入浅出的语言把书法的魅力和当代进展介绍给读书界。这些进展揭示了书法从未被人窥知的一面，以及书法对于整个艺术、文化、哲学等领域的重要意义。作者高屋建瓴的阐述，使得《书法7个问题:一份关于书法的知识、观念和深入途径的备忘录》既是一本专门的书法学习教材，更是一部书法艺术的研究论著。 《书法7个问题:一份关于书法的知识、观念和深入途径的备忘录》生动、睿智，往往从不经意处提出有意味的问题，从人们熟悉的作品中引发新颖的思考，在不断深入的思考中，引导读者深入书法艺术最前沿的话题。书中配有数百幅相关插图，特别是大量古典名作的配图，使读者在理论学习过程中全面感受古代杰作的魅力。与《中国书法：167个...(展开全部)