本书是继《买书记历：三十九位爱书人的集体回忆》之后，另请友人专门约稿编就的谈旧书肆、买旧书的随笔集，撰稿者有韦力、陈子善、谢其章等，多数文字乃专为本书撰写，未曾发表。本书秉持“钩沉书林掌故，叙说当日传奇”的宗旨，展现当代国人搜求古旧书的面貌，融趣味性与史料价值于一书。

本书是继《买书记历：三十九位爱书人的集体回忆》之后，另请友人专门约稿编就的谈旧书肆、买旧书的随笔集，撰稿者有韦力、陈子善、谢其章等，多数文字乃专为本书撰写，未曾发表。本书秉持“钩沉书林掌故，叙说当日传奇”的宗旨，展现当代国人搜求古旧书的面貌，融趣味性与史料价值于一书。

喜欢买书，自然也喜欢看别人买书的故事。那些曾经的得到与失去，经历的欣喜与哀伤，是相通的，即使隔了很多年。这就是《旧时书肆》这本书的主题。 本书由张伟主编，孙莺编。从晚清到民国的各种报纸上，刊登有大量回忆叙述以往种种的文章，由于作者是当时人，所写均为当时事，亲历亲见亲闻，保证了文章的可靠性，并因而具有新鲜的语境以及丰富的细节，堪称研究近代中国的手文献。由于以往查找报纸资料的极大不便，这些文献大都湮没于报海当中，长期无法受到应有的重视。本丛书所收录的正是这些被遮蔽了一个多世纪、以近代中国城市上海为中心的珍贵文献。本书内容包括： 上海旧书店调查（东公）、良友访顾记（琮琦）、美的书店一瞥记（削颖）、旧书店（白鹭）、大江书铺、金屋书店访问记、门板书摊（吴泽霖）、“门板书摊”毕业生的自述（越闲）、四马路书店巡礼记（石郎）、上海的书店（扬家庆）、上海的旧书店（小川...(展开全部)

《津门书肆记》收录雷梦辰先生文章六篇，包括《津门书肆记》、《津门书肆二记》、《天津三大商场书肆记》、《晚清至解放前天津书坊刻印本书籍知见录》、《直隶书局创办始末考》、《近代天津私人藏书述略》，其中《津门书肆二记》乃曹式哲先生根据其遗稿和卡片整理，为首次与读者完整见面。藏书史也是近年学术研究的热点，但天津作为近代藏书文化重镇，相关研究成果还不多见，《津门书肆记》因此有一定补阙意义。

《津门书肆记》收录雷梦辰先生文章六篇，包括《津门书肆记》、《津门书肆二记》、《天津三大商场书肆记》、《晚清至解放前天津书坊刻印本书籍知见录》、《直隶书局创办始末考》、《近代天津私人藏书述略》，其中《津门书肆二记》乃曹式哲先生根据其遗稿和卡片整理，为首次与读者完整见面。藏书史也是近年学术研究的热点，但天津作为近代藏书文化重镇，相关研究成果还不多见，《津门书肆记》因此有一定补阙意义。

这本《书肆寻踪：古旧书市场之旅》是韦力先生对北京、天津、上海、杭州、香港、台湾等地的古旧书街寻访的记录，以古旧书店的历史和现今状况为中心展开叙述，能够管窥当今古旧书市场的状况。

山海书肆：藏在人间的妖兽故事簿 城市街角藏着家叫“山海”的书肆，木质橱窗映着泛黄古籍与暖光，推门时总飘着若有似无的花香——这里不售寻常书，只解缠人的“心头结”。 银发店主苏安夏指尖抚过古镜，能看穿人心里藏着的“妖兽”：是镜中映出的虚假皮囊，是直播间里发酵的恶意，是职场咖啡里泡着的嫉妒，是遗产争夺中苏醒的贪婪……这些从《山海经》里走出来的生灵，从不是吃人的怪物，只是人心褶皱里的影子。 陪在她身边的，有慵懒却护短的九尾狐墨辰，持律断是非的凌霜，拳拳到肉的石惊天，还有能织数据流的白夜。他们不用毁天灭地的力量，只陪迷途者拨开迷雾：让镜中人看见真实的自己，让网络暴力的漩涡归于平静，让破碎的亲情重拾温度。 这里没有惊天动地的史诗，只有妖兽映出的人间百态，和书肆里永不熄灭的灯。暮色降临时，炉上的茶总温着，等着下一个带着故事来的人——毕竟最烈的“妖兽”藏在人心，最暖的救赎，从来都在这人间烟火里。

北京城郊的旧庙里，住着一个普普通通的孩子龙肆，是老师和同学眼中的怪孩子。 龙肆能看见许多别人用肉眼无法看见的事物，有精灵，有妖怪，也有很多书上没有记载过的东西。他没有见过自己的父母，身边只有一个不能说话的叔叔。他最好的朋友，是一只唯有他能看见的小狐狸——绯。 暑假第一天的夜晚，龙肆在屋顶的阁楼里发现了一本奇怪的书，从此，另一个世界的大门，悄悄向他打开…… 神龙的传奇，现实的交错，世界上是否还有真龙？ 人性的魅力，冒险的世界，一切从这里展开。

黄宝生（1942—2023），印度学和佛教学专家，中国社会科学院学部委员，中国社会科学院外国文学研究所研究员、梵文研究中心主任。毕业于北京大学东方语言文学系梵文巴利文专业，一生致力于印度文学、诗学、哲学等研究，出版专著及译著五十余部。曾获首届中国图书出版政府奖、中国社会科学院优秀科研成果奖等奖项，2012年、2015年分别获印度总统奖、莲花奖，2019年获第22届师利旃陀罗塞迦罗因陀罗·娑罗私婆底国民杰出成就国际学者奖。

《不夜侯》的衍生篇。友人批评我，说《不夜侯》写的晦涩难懂、佶屈聱牙。我痛定思痛，决定写个符合潮流的小甜文试试。一句话总结：轻松欢乐校园群像小甜文。“清风使”与“不夜侯”都是古人对茶的别称，前者出自《清异录》，后者出自《博物志》，《清异录》里亦有记载。“沾牙旧姓余甘氏，破睡当封不夜侯。”古人的联想与妙笔，当真有趣。跑题了……这篇文章莫要追更，更新时间实在不定。