本书是董康于1926年至1936年四次扶桑之行的日记集。他沉痛于古籍善本的东流，梦想将古籍收辑，因此在往来于京都、东京之间，勤访旧椠孤本，记其版式，存其题识，终成这部日记，成为被傅增湘誉为"足为馈贫之粮、夜行之烛"的名著。

本书是董康于1926年至1936年四次扶桑之行的日记集。他沉痛于古籍善本的东流，梦想将古籍收辑，因此在往来于京都、东京之间，勤访旧椠孤本，记其版式，存其题识，终成这部日记，成为被傅增湘誉为"足为馈贫之粮、夜行之烛"的名著。

本書作者董康，長於中國古代法律史、以藏書與刻書著稱。就近代中國文化史而言，董氏是不容抹滅的重要人物，他曾東遊日本，目見許多祕藏孤本，回國後，以淺白易懂的口吻，記其版式，存其題識，校其訛偽，寫成一部以訪書為主要內容的東游日記，名曰《書舶庸譚》。本局以原書刊出，並於書末附沈雲龍評介一篇，提供讀者完整豐富的閱讀樂趣。

《书舶庸谭》为董氏多次赴日所作的访书日记，书中录有大量日藏中国戏曲小说，其中多孤本善本，尤为学界所重。该书有四卷本和九卷本，四卷本为1930年赴日访书日记。后又多次赴日并加续作。1939年，董康在四卷本基础上合以续作，增补修改，厘为九卷，署武进董氏诵芬室刊行。1940年又加以重印，补加傅增湘序一篇，并附《课花庵词》。这次整理，以庚辰（1940）重印九卷本为底本，参校四卷本及相关资料，删去所附《课花庵词》。书后附书名索引，以便检索。

日本书肆较国内若有若无之旧书摊不可同日而语，许多书肆都有数百年历史，甚至就默默地杵在闹市中心。无论生意好坏，一般店主都将其看作祖上基业而尽量维持，加之日本藏书未经兵燹，故货源亦足。加之自杨守敬以还，国人向有至日访书之佳话。故作者至日便发愿搜罗日人所刊汉籍之足为国内古籍之补充者。孜孜以求，以迄于今。求书之过程，苦乐备尝。 作者慕杨守敬《日本访书志》及叶昌炽《藏书纪事诗》之作，故依其例，稍加变通，撰写此书。内容以书店为纲，一可为此后游日访书者之指掌，二可了解日本（尤详于京都）书肆之概貌与风情，三亦不至演为纯粹之古籍介绍。每文依叶昌炽例得诗一首，以纪其事。

日本书肆较国内若有若无之旧书摊不可同日而语，许多书肆都有数百年历史，甚至就默默地杵在闹市中心。无论生意好坏，一般店主都将其看作祖上基业而尽量维持，加之日本藏书未经兵燹，故货源亦足。加之自杨守敬以还，国人向有至日访书之佳话。故作者至日便发愿搜罗日人所刊汉籍之足为国内古籍之补充者。孜孜以求，以迄于今。求书之过程，苦乐备尝。 作者慕杨守敬《日本访书志》及叶昌炽《藏书纪事诗》之作，故依其例，稍加变通，撰写此书。内容以书店为纲，一可为此后游日访书者之指掌，二可了解日本（尤详于京都）书肆之概貌与风情，三亦不至演为纯粹之古籍介绍。每文依叶昌炽例得诗一首，以纪其事。

该书精选了山东著名藏书家周晶先生具有代表性的回忆散文、学术文章、日记、杂文等20多篇，从“藏书”“读书”和“编书”的角度展示了一位藏书家、老编辑近80年的人生历程，描绘出一代知识分子坚守文脉、处世淡泊、甘做书痴的画像。 本书披露了大量作者和程千帆、杨成凯、黄裳等当代大学者交往的细节，还收入了王绍曾、冯其庸、黄永年等著名学者的墨迹，以及作者在《聊斋志异》版本等领域的研究内容，在娓娓道出掌故的同时还兼顾了学术价值。 该书用大量笔墨介绍了齐鲁书社出版的《藏书家》辑刊创办、发展的历史以及作者收藏的众多珍贵的山东文献，呈现出显著的地域特色；而许多文章中的故事情节又横跨大江南北、串联起70余年的时间脉络，可谓管窥了半个多世纪中国书文化的风云聚散。 本书由梁修、杜泽逊、韦力、宫晓卫倾情作序，是能够引起爱书之人共鸣的佳作。

该书精选了山东著名藏书家周晶先生具有代表性的回忆散文、学术文章、日记、杂文等20多篇，从“藏书”“读书”和“编书”的角度展示了一位藏书家、老编辑近80年的人生历程，描绘出一代知识分子坚守文脉、处世淡泊、甘做书痴的画像。 本书披露了大量作者和程千帆、杨成凯、黄裳等当代大学者交往的细节，还收入了王绍曾、冯其庸、黄永年等著名学者的墨迹，以及作者在《聊斋志异》版本等领域的研究内容，在娓娓道出掌故的同时还兼顾了学术价值。 该书用大量笔墨介绍了齐鲁书社出版的《藏书家》辑刊创办、发展的历史以及作者收藏的众多珍贵的山东文献，呈现出显著的地域特色；而许多文章中的故事情节又横跨大江南北、串联起70余年的时间脉络，可谓管窥了半个多世纪中国书文化的风云聚散。 本书由梁修、杜泽逊、韦力、宫晓卫倾情作序，是能够引起爱书之人共鸣的佳作。

韦帅望儿子乐庸与冷不易的故事……皇家小皇子，武林盟主的小儿子，足够混吃混喝快乐一辈子。青春期来了，他忽然发现他居然是个有骄傲的少年了。夺皇位是不可能了，练功夫时净偷懒，少年的自尊心忽然被触碰，现在努力还来得及吗？总之，废物少年，升级打怪，一路直奔武林盟主加大怪胎方向而去……

简介：转世