《五公山人集》十六卷，明王余佑撰，清李兴祖编。余佑或作余佑，字申之，一字介祺，号五公山人。先世为小兴州人，宓姓，明初迁保定新城，改王姓。人清，王余佑先侍父避居易州五公山双峰村，后定居河间府献县，子孙遂为献县人。王余佑，明万历四十四年生，清康熙二十三年卒。《集》中凡称「国朝」皆为明朝，称明思宗为「先帝」。民国《献县志》云「按山人一生，乃心明室而实终于清。」故而此《集》之列入《明代别集丛刊》，亦如已经出版之杨照《怀古堂诗选》，乃是「从本志也」。王余佑十六岁为诸生，甲申之变时，他正在易州参加乡试，明亡弃学。余佑曾经受到在畿辅视学的左光斗的赏识，称道他是文与射的「兼才」，「可备用」。其学出自孙承宗、鹿善继、孙奇逢、杜越诸人，而后来开创了颜李学派的颜元、李塨则是他的弟子辈。晚年，王余佑在献县主讲献陵书院。卒后，官修方志所作传记多列在《理学》、《师儒》、《儒行》...(展开全部)

《感旧集》是清代诗人兼诗论家王士禛编选的一部诗集。王士禛称此集所收为"平生师友之作"，说明入选作家与编者有着不同程度的交游关系，故名之为"感旧集"。此集所收顺治、康熙两朝诗人共三百三十三位，诗作二千五百七十二首，涵盖面宽，代表性强。评者称："顺治、康熙两朝诗人，亦大略具矣。"（李慈铭《越缦堂读书记·集部·总集类》）因此，《感旧集》实可视作顺康两朝的一部经典诗选。作为清朝的著名诗人，王士禛同时也是诗歌理论家，主倡"神韵说"，此书是他秉持神韵理念精心筛选的具有统一审美特色的诗歌选集。论者称："一经先生选次，如金之入大冶，渣滓悉化，融炼一色，洵选家之巨手也。"（卢见曾《感旧集补传凡例》）由此，该诗集还具备一种独特的艺术风貌和美学内涵。

东方有一古国，雀可衔日。北方有一骑，覆地幂天，西方有一尊佛门，心达则开。南方有一隅,海从天来。中土万众，百家争鸣。

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简介：【盗墓江湖-风水算命先生】以人心作战场，胜负未定。以江湖作棋盘，输赢未必，如何在这勾心斗角、江湖虞诈中立足？他是一个拥有前世记忆与法力的鼎玄山人。他是一个爱着男人同时又有老婆孩子的灵阳，他是盗墓者，算命先生…这是一个盗墓者讲述的回忆录。

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明初，刘伯温斩天下龙脉，为何独放过长白山脉？明末，努尔哈赤攻关，为何封禁长白山两百余年？老山林子里，什么邪乎事儿都有……

我家代代都是守山人，每一代都是四十岁遭遇不祥而终，到了爷爷那一代，诅咒被打破了，不过为此也付出了很大的代价。 一山蕴一魂，一人镇一山。

我家代代都是守山人，每一代都是四十岁遭遇不祥而终，到了爷爷那一代，诅咒被打破了，不过为此也付出了很大的代价。 一山蕴一魂，一人镇一山。

明初，刘伯温斩天下龙脉，为何独放过长白山脉？明末，努尔哈赤攻关，为何封禁长白山两百余年？老山林子里，什么邪乎事儿都有……