陈占彪编著的《五四事件回忆（稀见资料）》基本内容有六部分：1.“和会秘辛”通过陆徵祥、顾维钧、王正廷、伍朝枢、西园寺侯爵、重光葵等巴黎和会参与者，以及当初在法国发动同胞阻止中国代表团签字的李宗侗的文章，让读者大致可以了解巴黎和会上中国所处的困境，是为北京学生五四游行的直接动因。2.“现场存真”是从当时的书信、日记、密电、呈文、报纸中将五四当时游行的现场呈现出来。3.“亲历者忆”收录了日后台湾地区“五四青年”的回忆，民国报刊中关于五四事件的叙述，这些亲历者的五四回忆，这也是本书最主要的内容。4.“日本五四”收录了关于1919年5月7日在东京的中国留学生游行示威，以及被日本警察和民众阻挠、殴打、镇压的记述，这个事件向为人忽略，但也是五四事件的一个向度。5.“五四演义”收录了蔡东藩、蔷薇园主、周瘦鹃、程生、汪静之等人数篇关于五四事件的“文艺创作”。6.“告...(展开全部)

本书是全国政协文史和学习委员会拟订的“文史资料百部经典”之一种。爆发于1919年的五四运动，作为旧民主主义革命和新民主主义革命的分水岭，揭开中国历史新的一页。本书记述了五四运动从酝酿、爆发到各地风起云涌的经过详情，书中所收文章的作者梁实秋、许德珩、罗家伦、屈武、朱蕴山等均为五四运动的亲历者。

本书是全国政协文史和学习委员会拟订的“文史资料百部经典”之一种。爆发于1919年的五四运动，作为旧民主主义革命和新民主主义革命的分水岭，揭开中国历史新的一页。本书记述了五四运动从酝酿、爆发到各地风起云涌的经过详情，书中所收文章的作者梁实秋、许德珩、罗家伦、屈武、朱蕴山等均为五四运动的亲历者。

“五四”与新文化运动，是近代中国历史上的关键时刻。社会处在波动与变革中，思想、文化理念面临更新，人们的价值观发生巨大的变化。女性运动也走到了重要节点。年轻一代提出了“新女性”的观念，倡导“婚恋自主”与“人格独立”，无形中改写了“新女性”“旧女性”两代中国女性的人生。 本书重述新文化时期知名的三宗离婚与八段婚姻。作者孔慧怡一反男性中心的传记传统，寻找历史中失落的女性声音，以女性主义的视角，重新讲述朱安、许广平、江冬秀、曹珮声、张幼仪、陆小曼、林徽音的婚恋故事，展现巨变时代中“新”“旧”两代女性波澜起伏的命运。 通过这七个性格、背景各异的人物，本书试图探讨当时女子面对的实际问题，描绘出变革时期下中国妇女的各种面貌。她们的经历也可以帮助我们重新理解新文化运动时期的“新女性“观念，反思五四史观对女性的论述和表达。

由于《五四飞鸿:罗家伦珍藏师友书简集》篇幅所限，少数书信仅以释文呈现于解读之后，作为正文的补充，旨在于便利读者进一步的研读。编校过程中发现书信墨迹中的漏字、衍字和明显错误，都用方括号[ ]注明；释文中凡需阐述之处，则用括号（）或底注。此外，父亲师友们的大名对我自幼如雷灌耳，留下深刻印象的却寥寥无几，这些我称为“太老师”、“太师母”、“伯伯”或“伯母”的长辈，在我写的“解读”中，则统一尊称为“先生”。 九十年前发生的“五四”运动，无论在政治或文化领域中，早已成为一个广义名词，代表的是中国近代史的一个特定时代与思想主题。虽然持续出现过许多不同的解读和评价，当年所讨论的问题与二十一世纪中国人所面对的困境相较之下，并没有多大差异。从《五四飞鸿》的内容里，可以看到两代知识人的思想醒觉；对文化事业的责任感，以及在革新教育和学术研究方面的努力。另外所凸显的，是人...(展开全部)

“五四”与新文化运动，是近代中国历史上的关键时刻。社会处在波动与变革中，思想、文化理念面临更新，人们的价值观发生巨大的变化。女性运动也走到了重要节点。年轻一代提出了“新女性”的观念，倡导“婚恋自主”与“人格独立”，无形中改写了“新女性”“旧女性”两代中国女性的人生。 本书重述新文化时期知名的三宗离婚与八段婚姻。作者孔慧怡一反男性中心的传记传统，寻找历史中失落的女性声音，以女性主义的视角，重新讲述朱安、许广平、江冬秀、曹珮声、张幼仪、陆小曼、林徽音的婚恋故事，展现巨变时代中“新”“旧”两代女性波澜起伏的命运。 通过这七个性格、背景各异的人物，本书试图探讨当时女子面对的实际问题，描绘出变革时期下中国妇女的各种面貌。她们的经历也可以帮助我们重新理解新文化运动时期的“新女性“观念，反思五四史观对女性的论述和表达。

这是我少年时经历或听闻的一些事件，有恐惧，有不解，我来与大家分享这些不可理解的事件！ 新书《我能召唤神仙》 已签约，望支持！