《交往理性与权力批判》既是作者对法兰克福学派发展沿革的小记、对哈贝马斯个人及其思想关键词的剖析，也同时阐明了作者自身如何从理论和思想上向哈贝马斯靠近，涵盖作者同哈贝马斯的个人交往、哈贝马斯与中国学界的交往、国人对哈贝马斯思想理论的接受过程，等等；此外作者还专门梳理了著名的“1968”学生运动的历史细节，重点凸显了在此运动中法兰克福学派与学生的各种互动及交锋。

★ 中文世界首次迎来哈贝马斯说哈贝马斯当今最著名、最难懂的理论大师尤尔根•哈贝马斯，首次完整、系统回顾他的哲学观、思想路径和最重要的理论贡献，“交往理性”。——“在任何别处，我都还没有对我的整个哲学做过一个“俯瞰”（Überblick）”（哈贝马斯《哲学导言》自序） ★ 一本书，领略三位哲学家的理论魅力 讲清楚哈贝马斯真的很难！出版社特邀法国哲学家让-马克 • 杜朗-加瑟兰教授助阵，四万字导论，大手笔勾勒描绘哈贝马斯事业之树，才华横溢，无比清晰。哈贝马斯研究专家、上海纽约大学校长童世骏教授领衔翻译中文版。一本书，三国顶尖学者同台共话。 ★ 为什么不同领域的人都在努力理解哈贝马斯？ 刘擎说，哈贝马斯构建的“交往理性”，是迎向“韦伯难题”的解药，为我们的生活，确立了理性规范的原则基础，以此抵御“系统的殖民”。这关乎我们的自由、尊严、爱和正义。 ★ 哲学...(展开全部)

当今最著名、最难懂的理论大师尤尔根·哈贝马斯中文世界首次完整、系统回顾他的哲学观、思想路径和最重要的理论贡献。哈贝马斯专家童世骏教授领衔翻译中文版，严谨准确。 哈贝马斯构建的“交往理性”，是迎向“韦伯难题”的解药，为我们的生活，确立了理性规范的原则基础，以此抵御“系统的殖民”。这关乎我们的自由、尊严、爱和正义。——刘擎 哲学只要没有完全退为一门纯学术的学科，它都将对现代社会导向的需要做出回应（哪怕极为节制），并因此保持其实践的相关性。——尤尔根·哈贝马斯 尤尔根·哈贝马斯是被誉为“当代最有影响力的思想家”的德国哲学大家，当代最重要的理论大师，本书是哈贝马斯年届九十之际对自己哲学观的再阐述，对其哲学世界路径的反思和整理，并为读者提供了一份全面观照而不失理论来源的自我总结，也可以视为一份难能可贵的学术自传。哈贝马斯早在十年前，接受德国苏尔坎普出版社的邀请，精选其一生哲学研究的五个最重要的领域，出版选集，全面呈现其思想体系。这五个主题都有自己的独立的哲学根基，在更广泛的社会理论语境中都各有一席之地。之后哈贝马斯为这五个主题分别写了导言。有感于当下学术领域分工愈加细微，并担心自己的哲学不能因此而以整体的面貌昭示于人，哈贝马斯这本《哲学导言》，自陈本心，娓娓道来，也不烦征引具体章目。苏尔坎普出版社邀请法国学者让·马克·杜朗-加瑟兰对哈贝马斯一生的工作加以学术概述，哈贝马斯本人对这个四万字、才华横溢的长篇概述评价甚高。

当今最著名、最难懂的理论大师尤尔根·哈贝马斯中文世界首次完整、系统回顾他的哲学观、思想路径和最重要的理论贡献。哈贝马斯专家童世骏教授领衔翻译中文版，严谨准确。 哈贝马斯构建的“交往理性”，是迎向“韦伯难题”的解药，为我们的生活，确立了理性规范的原则基础，以此抵御“系统的殖民”。这关乎我们的自由、尊严、爱和正义。——刘擎 哲学只要没有完全退为一门纯学术的学科，它都将对现代社会导向的需要做出回应（哪怕极为节制），并因此保持其实践的相关性。——尤尔根·哈贝马斯 尤尔根·哈贝马斯是被誉为“当代最有影响力的思想家”的德国哲学大家，当代最重要的理论大师，本书是哈贝马斯年届九十之际对自己哲学观的再阐述，对其哲学世界路径的反思和整理，并为读者提供了一份全面观照而不失理论来源的自我总结，也可以视为一份难能可贵的学术自传。哈贝马斯早在十年前，接受德国苏尔坎普出版社的邀请，精选其一生哲学研究的五个最重要的领域，出版选集，全面呈现其思想体系。这五个主题都有自己的独立的哲学根基，在更广泛的社会理论语境中都各有一席之地。之后哈贝马斯为这五个主题分别写了导言。有感于当下学术领域分工愈加细微，并担心自己的哲学不能因此而以整体的面貌昭示于人，哈贝马斯这本《哲学导言》，自陈本心，娓娓道来，也不烦征引具体章目。苏尔坎普出版社邀请法国学者让·马克·杜朗-加瑟兰对哈贝马斯一生的工作加以学术概述，哈贝马斯本人对这个四万字、才华横溢的长篇概述评价甚高。

《权力关系与师生交往》讲述了：师生交往活动是一种微观政治活动，微观政治性是师生交往的基本属性，所以从微观政治学视角对师生交往进行理解是深入理解师生交往的基本要求。复杂性研究范式坚持把多样性、情境性、个体性、差异性、自主性等理念纳入到对师生交往的认识中，以此来深入到师生交往实践内部。

《康德著作全集第3卷•纯粹理性批判(第2版)》的内容是《纯粹理性批判》第二版。《纯粹理性批判》第一版于1781年问世，因被人误解为“贝克莱主义”而使康德异常苦恼。于是康德于六年后对这部书作出了修订，尤其是增加了“对唯心论的驳斥”一节，并大大地压缩了有关再生的想象力的派生作用的部分。《康德全集》科学院版的编者把第二版单独编为第三卷，而把第一版中修订较多的部分与其他著作编为第四卷。这里完全按照科学院版译出。 《纯粹理性批判》是康德最重要的学术著作，也是西方哲学史上最重要的著作之一，因而早就引起了汉语译界的注意。目前已有多个中译本和不同的节译本。译者在翻译过程中参考了这些译本，并对这些先行者的开创性工作表示敬意。

《康德著作全集第3卷•纯粹理性批判(第2版)》的内容是《纯粹理性批判》第二版。《纯粹理性批判》第一版于1781年问世，因被人误解为“贝克莱主义”而使康德异常苦恼。于是康德于六年后对这部书作出了修订，尤其是增加了“对唯心论的驳斥”一节，并大大地压缩了有关再生的想象力的派生作用的部分。《康德全集》科学院版的编者把第二版单独编为第三卷，而把第一版中修订较多的部分与其他著作编为第四卷。这里完全按照科学院版译出。 《纯粹理性批判》是康德最重要的学术著作，也是西方哲学史上最重要的著作之一，因而早就引起了汉语译界的注意。目前已有多个中译本和不同的节译本。译者在翻译过程中参考了这些译本，并对这些先行者的开创性工作表示敬意。

《实践理性批判》作者伊曼努尔·康德（Immanuel Kant）是18世纪欧洲启蒙运动中最重要的思想家。他于1724年4月22日出生于东普鲁士哥尼斯堡一个不太富裕的小手工业者家庭，自幼养成了一种建立在宗教基础上的道德情操。8岁时他进入本城的一所学校，在那里受到了严格的教育，为其日后的哲学研究和科学探索打下了良好的基础。1740年，16岁的康德进入哥尼斯堡大学学习，1746年因家庭经济措据当了9年的家庭教师，1755年完成学业，在其母校哥尼斯堡大学谋得了一个教职，除讲授物理学、哲学外，还讲授逻辑学、形而上学、道德哲学、火器和筑城学。自然地理等。