帶著夢幻的期待， 她穿越時空成為他的新娘。 活潑柔媚的她， 一再牽動他冰冷孤寂的心。 愛，彌補了千年的距離， 串起彼此的心……

帶著夢幻的期待， 她穿越時空成為他的新娘 活潑柔媚的她， 一再牽動他冰冷孤寂的心 愛， 彌鋪了千年的距離， 串起彼此的心......

一本文學雜誌，兩處場景，三條命案 嫌疑人與警方的攻防對峙，讓所有荒謬與瘋狂，都在惡意交錯的曠野上，燃燎名為真相的滾動花火。 這一次，讓死者說話。 數度改編為影視作品、深刻震顫觀眾心弦 四國縣警搜查一課課長在閱讀某本文藝雜誌的同人評論時，無意間注意到了其中引用的某部小說片段。那部由住在九州的下阪一夫所寫的小說，其中描寫的場景，竟和自己所負責偵辦的「未亡人強盜強姦殺人事件」被害者所居住地點十分相似。當他再次進行搜查時，意外發現這件案子與九州一名旅館女侍失蹤案有所牽連，而出乎意料的真相，也隨之浮上水面──一名立志成為東京文壇頂尖作家的青年，他的抄襲之作成為解決整起案件的關鍵！

為夢想而生，為慾望而活， 人們只為己的私心紛紛染上這個不幸的社會！ 不斷燃燒的松本清張熱 永遠的魅力與撼動 趨近真實的犯案口供 實事求是的警方查案紀錄 以精湛的文字表現力 淬鍊出最憾動人心的驚作！ 推理小說評論金鑰獎導讀潛力獎得主 法蘭酥 極品推薦 （沒什麼好怕的，也不會有人知道的 唯一知情的人早已長眠，再也不能說話了……） 知名小說家前往小鎮尋求創作的靈感，並投宿於當地的「千島旅館」。負責整理小說家的房間的真野信子，是個非常喜愛閱讀文學作品的女子，她也有個致力於文學創作但卻毫無才氣的秘密情人……。某日，信子待小說家出門後前去打掃房間，意外發現了他未完成的小說，她好奇地閱讀後覺得非常精彩，而私自將該文章抄下，交給她的秘密情人……

為夢想而生，為慾望而活， 人們只為己的私心紛紛染上這個不幸的社會！ 不斷燃燒的松本清張熱 永遠的魅力與撼動 趨近真實的犯案口供 實事求是的警方查案紀錄 以精湛的文字表現力 淬鍊出最憾動人心的驚作！ 推理小說評論金鑰獎導讀潛力獎得主 法蘭酥 極品推薦 （沒什麼好怕的，也不會有人知道的 唯一知情的人早已長眠，再也不能說話了……） 知名小說家前往小鎮尋求創作的靈感，並投宿於當地的「千島旅館」。負責整理小說家的房間的真野信子，是個非常喜愛閱讀文學作品的女子，她也有個致力於文學創作但卻毫無才氣的秘密情人……。某日，信子待小說家出門後前去打掃房間，意外發現了他未完成的小說，她好奇地閱讀後覺得非常精彩，而私自將該文章抄下，交給她的秘密情人……

一本文學雜誌，兩處場景，三條命案 嫌疑人與警方的攻防對峙，讓所有荒謬與瘋狂，都在惡意交錯的曠野上，燃燎名為真相的滾動花火。 這一次，讓死者說話。 數度改編為影視作品、深刻震顫觀眾心弦 四國縣警搜查一課課長在閱讀某本文藝雜誌的同人評論時，無意間注意到了其中引用的某部小說片段。那部由住在九州的下阪一夫所寫的小說，其中描寫的場景，竟和自己所負責偵辦的「未亡人強盜強姦殺人事件」被害者所居住地點十分相似。當他再次進行搜查時，意外發現這件案子與九州一名旅館女侍失蹤案有所牽連，而出乎意料的真相，也隨之浮上水面──一名立志成為東京文壇頂尖作家的青年，他的抄襲之作成為解決整起案件的關鍵！

第一讲《应对西潮——1893年芝加哥世界宗教大会前后的日本佛教与中国佛教》【提要】 1893年9月在美国芝加哥召开的“世界宗教大会”是一个重要的现代性事件，它冲击着世界各种传统宗教。日本佛教徒对于这一现代潮流早有准备，在会议上应对自如，说明日本佛教已经走出明治初年“祭政一致”和“神佛分离”造成的困境。但是，与日本不同，代表中国出席大会的主要是西洋各国在中国的传教士，与会的唯一一个中国人彭光誉，则以帝国官员与儒家学者身份，傲慢地坚持儒家政治制度和意识形态，对“宗教”与“现代”都表现出相当不屑。中国佛教不仅缺席大会，并且在那个时期，对现代潮流也缺乏回应，虽然1895年之后的中国士大夫转手从日本学到佛教在现代的种种意义，因而刺激了晚清佛学复兴，但中国寺院佛教对西潮的反应，仍然慢半拍甚至一拍，直到“庙产兴学”直接威胁到佛教的生存，才开始了佛教振兴与佛教改革运...(展开全部)

第一讲《应对西潮——1893年芝加哥世界宗教大会前后的日本佛教与中国佛教》【提要】 1893年9月在美国芝加哥召开的“世界宗教大会”是一个重要的现代性事件，它冲击着世界各种传统宗教。日本佛教徒对于这一现代潮流早有准备，在会议上应对自如，说明日本佛教已经走出明治初年“祭政一致”和“神佛分离”造成的困境。但是，与日本不同，代表中国出席大会的主要是西洋各国在中国的传教士，与会的唯一一个中国人彭光誉，则以帝国官员与儒家学者身份，傲慢地坚持儒家政治制度和意识形态，对“宗教”与“现代”都表现出相当不屑。中国佛教不仅缺席大会，并且在那个时期，对现代潮流也缺乏回应，虽然1895年之后的中国士大夫转手从日本学到佛教在现代的种种意义，因而刺激了晚清佛学复兴，但中国寺院佛教对西潮的反应，仍然慢半拍甚至一拍，直到“庙产兴学”直接威胁到佛教的生存，才开始了佛教振兴与佛教改革运...(展开全部)