这部资料集收录北京大学前身——京师大学堂的几种史学讲义，皆为首次整理，根据原文重新点校，学术价值极高。对于史学史研究、史学文献学的学习皆有很好的示范意义，表现了京师大学堂兼容并蓄的风气。 “五四”以来至1949年之前，是中国现代史学形成并迅速发展时期，派别众多，名家辈出，作品琳琅满目，是中国现代学术门类中进步*快的一门学科。北京大学作为近代文化的大舞台，从其前身京师大学堂开始，即已在史学学科上卓有成就。这种成就表现在兼容并蓄上。我们从本书即可见。京师大学堂之史学教员中，不乏声名赫赫之人。如屠敬山，曾为清朝之翰林院庶吉士，后为京师大学堂之教习。而陈黻宸政治上首劾段祺瑞，学术上在京师大学堂除了教授诸子之学，也教授中国通史，为冯友兰、金毓黻所继承光大。而王舟瑶以俞樾门生中举，于京师大学堂教经史，以及日人服部宇之吉以心理学家在大学堂教授万国史，皆可见大学堂兼...(展开全部)

《大学人文讲义》是著名的大学生“精神成人”导师夏中义及其团队所奉献的最新力作。是其主编《大学人文读本》、《大学人文教程》之后的又一姊妹篇。 在大学里，学生们除了学习技能，应该怎样在精神方面成长？六位名师——夏中义、尤西林、崔卫平、刘锋杰、徐方、刑小群用他们的深厚积累和人生智慧给出了解答——《大学人文讲义》。 一个人，一个现代人，一个受过良好教育的现代公民，在他们看来，最大的差异就是精神境界的不同。如果一个大学生能在社会中健康生活，不能不正视许多问题——人生境界、消费主义、青春•性爱•婚姻、自我实现、困境、人权、政治制度、宗教、科学精神等等，并采取正确的态度和立场，这些在《大学人文讲义》中都能找到。 读一本好书，如同求教于一位大师，终身受益，《大学人文讲义》值得所有大学生阅读。从课程使用来说，该书适用于大学通用课程。

本稿为“杨宽著作集”第二辑之一种，主要收集了6种杨宽先生在不同时期任教时为学生讲授相关课程的讲义，即《先秦史》讲义、《尚书》讲义、《春秋史》讲义、《史学研究法讲义》、《中国器物学讲义》、《历史教学法纲目》讲义。这六种讲义能够揭示杨宽先生的学术广度，在讲义中不少地方甚至能够展现杨宽先生其独特但具有极强解释力的学术观点。从今天的角度来看，这些讲稿无疑是对杨宽先生为世所知的《战国史料编年辑证》、《古代陵寝制度史》等成果的补充，是极具学术价值、研究价值的。组成本稿的六种讲义原来都深藏各大图书馆中，因此长久以来并不为人所知。而此六种讲义是手稿，原稿上有杨宽先生亲手批改涂乙的痕迹，也展现了杨宽先生不同时期的学术演变进程。

本稿为“杨宽著作集”第二辑之一种，主要收集了6种杨宽先生在不同时期任教时为学生讲授相关课程的讲义，即《先秦史》讲义、《尚书》讲义、《春秋史》讲义、《史学研究法讲义》、《中国器物学讲义》、《历史教学法纲目》讲义。这六种讲义能够揭示杨宽先生的学术广度，在讲义中不少地方甚至能够展现杨宽先生其独特但具有极强解释力的学术观点。从今天的角度来看，这些讲稿无疑是对杨宽先生为世所知的《战国史料编年辑证》、《古代陵寝制度史》等成果的补充，是极具学术价值、研究价值的。组成本稿的六种讲义原来都深藏各大图书馆中，因此长久以来并不为人所知。而此六种讲义是手稿，原稿上有杨宽先生亲手批改涂乙的痕迹，也展现了杨宽先生不同时期的学术演变进程。

这部丛书，收录了齐思和先生（1907—1981年）生前开设课程的讲义二种，有关参考文章五篇。 该书主要具有以下特点： 第一，是它的创新性。“史学概论”一课在齐思和先生开设此课之前，早已开设多年。过去讲此课是只讲中国内容，不谈外国。个别院校也有开设外国史学介绍的，多半是由外国教授讲授，既不联系中国实际，也脱离学生的水平与需要，选课人数寥寥。齐思和先生“史学概论”一课，结合了他历史学造诣基础深厚、中西兼通的特点，用新的眼光重新审视了中外史学（主要是西方史学）的源流与发展，各自的特点、优点与不足，进行深入对比而开设的。此课开创了将中外史学融为一体的“史学概论”课程的新体系，使学生们从入学一开始，便得到中国史与外国史的学习门径，为日后的学习与研究，打下深厚的基础，因而受到学生们的欢迎。 第二，课程结构严谨，内容全面，章节层次分明，对中外史学的名词概念讲解清楚...(展开全部)

《中国史学史讲义稿》重视社会存在和史学变化的相关度，尤其注重从经学史角度切入，探讨意识形态对史学编撰形式和历史观念的影响，在人们轻轻掠过甚至想当然的地方，平地一声惊雷，揭出更为复杂、更贴近历史实相的因果逻辑，为学界奉献出有思想史底蕴的史学史研究。 朱维铮先生生前虽然未能完成《中国史学史》著作，但他留下的上课讲义，吉光片羽，鲜明地反映了他的史学史研究特点：从社会存在的各个方面，尤其是从经学史、思想史和文化史的角度来观照中国史学史，着重揭示意识形态对史学编撰形式和历史观念的影响。

《中国史学史讲义稿》重视社会存在和史学变化的相关度，尤其注重从经学史角度切入，探讨意识形态对史学编撰形式和历史观念的影响，在人们轻轻掠过甚至想当然的地方，平地一声惊雷，揭出更为复杂、更贴近历史实相的因果逻辑，为学界奉献出有思想史底蕴的史学史研究。 朱维铮先生生前虽然未能完成《中国史学史》著作，但他留下的上课讲义，吉光片羽，鲜明地反映了他的史学史研究特点：从社会存在的各个方面，尤其是从经学史、思想史和文化史的角度来观照中国史学史，着重揭示意识形态对史学编撰形式和历史观念的影响。

本书系著名史学家朱维铮教授的讲义，系统梳理了中国史学从先秦至明清的发展脉络，深入探讨了史学的起源、演变与时代背景之间的关系。全书以历史编纂学和历史观念史为主线，强调史学不仅是对过去的记录，更是意识形态与社会存在的互动产物。朱先生以唯物史观为指导，结合经学、思想史与文化史视角，剖析了《春秋》《史记》《汉书》等经典史著的编纂特色与思想内涵，揭示史家如何在特定历史条件下建构历史叙述。