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    京都學派哲學七講 - 图书

    1998
    导演:吳汝鈞
    京都學派哲學七講,ISBN:9789576685064,作者:吳汝鈞
    京都學派哲學七講
    图书

    京都學派哲學七講 - 图书

    1998
    导演:吳汝鈞
    京都學派哲學七講,ISBN:9789576685064,作者:吳汝鈞
    京都學派哲學七講
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    絕對無的哲學: 京都學派哲學導論 - 图书

    1998
    导演:吳汝鈞
    現代意義的日本哲學,要由西田幾多郎開始。他所開創的京都學派,是當代日本強有力的哲學學派。這學派的中心觀念是「絕對無」,它表示一超越的、絕對的主體性或理境,是終極層次;不同的京都學派的成員,對它有不同的發揮。 本書是第一部全面介紹和論述京都學派哲學的著作,確定這學派的成員為第一代西田幾多郎、田邊元,第二代久松真一、西谷啟治,第三代武內義範、阿部正雄、上田閑照。對於每一成員的重要思想,都扼要論述,展示現代日本在哲學上,特別是宗教哲學上的巔峰表現。
    絕對無的哲學: 京都學派哲學導論
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    絕對無的哲學: 京都學派哲學導論 - 图书

    1998
    导演:吳汝鈞
    現代意義的日本哲學,要由西田幾多郎開始。他所開創的京都學派,是當代日本強有力的哲學學派。這學派的中心觀念是「絕對無」,它表示一超越的、絕對的主體性或理境,是終極層次;不同的京都學派的成員,對它有不同的發揮。 本書是第一部全面介紹和論述京都學派哲學的著作,確定這學派的成員為第一代西田幾多郎、田邊元,第二代久松真一、西谷啟治,第三代武內義範、阿部正雄、上田閑照。對於每一成員的重要思想,都扼要論述,展示現代日本在哲學上,特別是宗教哲學上的巔峰表現。
    絕對無的哲學: 京都學派哲學導論
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    中國哲學十九講 - 图书

    1983
    导演:牟宗三
    本書是當代新儒家代表人物牟宗三先生一本具有代表性的哲學著作。作者以其卓越的識見和謹嚴的思辨,在準確把握哲學原典的基礎上,對儒、佛、道等中國哲學史上各家學派思想作系統的詮解。全書雖重在討論傳統哲學,但卻能以現代哲學的理念進行觀照。
    中國哲學十九講
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    中國哲學十九講 - 图书

    1983
    导演:牟宗三
    本書是當代新儒家代表人物牟宗三先生一本具有代表性的哲學著作。作者以其卓越的識見和謹嚴的思辨,在準確把握哲學原典的基礎上,對儒、佛、道等中國哲學史上各家學派思想作系統的詮解。全書雖重在討論傳統哲學,但卻能以現代哲學的理念進行觀照。
    中國哲學十九講
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    中國哲學史三十講 - 图书

    2007
    导演:張麗珠
    本書是近數十年來台灣學者重新改寫中國哲學史的最新力 作,是立足於原典而以講論方式寫作的中國哲學簡史。該著並根 據出土簡帛,補充了孔孟之間百年空白的儒家早期性論、老莊思 想外的黃老道家;復擺脫儒家本位,爲墨家、法家重新定位;又 以全新角度評價漢代思想、重建清代思想史,更銜接民國以來的 現代新儒學。在沉寂已久的中國哲學史論著中,其觀點新穎而論 證翔實、綱舉目張。
    中國哲學史三十講
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    水墨十講: 哲學觀畫 - 图书

    2013
    导演:史作檉
    史作檉最新力作  首度執筆析論 尋找、歸返中國山水墨境間的大自然 超越四十餘載積累的哲學美學心體驗 從西方走進水墨畫裡的自然觀,史作檉與中國山水意境的初逢。 山、水、樹──水墨畫畫面三元素。 簡單的畫面三元素,加上墨色濃淡所呈現的空間性,水墨畫的悠然意境就此產生,也勾勒出中國人視覺內外所描摹之主觀、客觀的「自然」。 畫面上,中國繪畫呈現一股靜止感,然而其所謂「止」並非停止,反是用「止」喻「不止」,旨在自然本身;人與自然的關係,就是中國繪畫中所呈現的根本法則,如同賈克梅第終生在人與對象間,從事不休止的充滿焦慮感之空間性距離的終極探討,這也是藝術中「永不能完成」的原理。 史氏從三十多歲就苦於無法在中國繪畫中尋求到一種清楚而確實之哲學方法與辨明,直到七十多歲的今日才能提筆撰寫,從綱要到辨明,從黑陶文化到唐宋五代與清代,列舉與辨證時代沿革下畫家們的空間配置與...(展开全部)
    水墨十講: 哲學觀畫
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    絕對無詮釋學: 京都學派的批判性研究 - 图书

    导演:吳汝鈞
    京都學派是當代東亞一支極強有力的哲學學派,它的影響早已由其發源地日本超越開來,遍及於整個西方世界。 筆者前此所寫的《絕對無的哲學:京都學派哲學導論》、《京都學派哲學七講》、《京都學派哲學:久松真一》,基本上是引介、定位性質。本書則是對京都學派的進深研究,以批判性的角度來述論京都學派的概念與問題,主要是就力動一點,檢視學派的根本觀念「絕對無」仍不免於虛弱,動感不足,難以作為具有足夠的理論與實踐的效力的終極原理,在道德與宗教上教化與轉化眾生,帶動社會向精神世界方面開拓。 書中涉及的觀念,如絕對無、場所、絕對矛盾的自我同一、逆對應、大非即大悲、無即是愛、懺悔道哲學、大死一翻、無相的自我、迴互相入、非佛非魔等,都是挺重要的。涉及的學派成員包括西田幾多郎、田邊元、久松真一、西谷啟治、阿部正雄、武內義範、上田閑照、小坂國繼、花岡永子、大橋良介等,他們在這個哲學學...(展开全部)
    絕對無詮釋學: 京都學派的批判性研究
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    絕對無詮釋學: 京都學派的批判性研究 - 图书

    导演:吳汝鈞
    京都學派是當代東亞一支極強有力的哲學學派,它的影響早已由其發源地日本超越開來,遍及於整個西方世界。 筆者前此所寫的《絕對無的哲學:京都學派哲學導論》、《京都學派哲學七講》、《京都學派哲學:久松真一》,基本上是引介、定位性質。本書則是對京都學派的進深研究,以批判性的角度來述論京都學派的概念與問題,主要是就力動一點,檢視學派的根本觀念「絕對無」仍不免於虛弱,動感不足,難以作為具有足夠的理論與實踐的效力的終極原理,在道德與宗教上教化與轉化眾生,帶動社會向精神世界方面開拓。 書中涉及的觀念,如絕對無、場所、絕對矛盾的自我同一、逆對應、大非即大悲、無即是愛、懺悔道哲學、大死一翻、無相的自我、迴互相入、非佛非魔等,都是挺重要的。涉及的學派成員包括西田幾多郎、田邊元、久松真一、西谷啟治、阿部正雄、武內義範、上田閑照、小坂國繼、花岡永子、大橋良介等,他們在這個哲學學...(展开全部)
    絕對無詮釋學: 京都學派的批判性研究
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