亭林先生為明末大儒，以身受亡國之痛，雖矢志恢復而終不可得，遂將其靡訴之志發洩於詩歌之中，然以當時文網嚴密，字裡行間不得不秘密隱諱，加以刊刻者之竄改刪削，於是亭林之詩難讀矣。本書作者曾撰有〈亭林詩發微〉、〈？沈〉諸篇，以窮究詩人之指歸，今更蒐集相關諸作，彙集成書，從詩篇隱語中，發掘亭林先生之苦節苦心，使先賢之耿耿精誠不隨時日而泯滅，書後並收有黃節晦聞先生之《顧詩講義》，為研究亭林詩者之珍貴參考資料。

余顷以庸昧，滥尸《史记》讲席，属海内云扰，乡邑沦陷，遂肆意著述，藉遣殷忧。历时六月，得十八篇，凡论史例者四篇，史实者三篇，史注者四篇，辑佚者三篇；其他四篇，皆因他起义，无待标置，附诸卷末，总名《史记考索》云。泷川资言著《史记会注考证》，于诸本异同，多所勘定，箧笥既乏，因 以为资。又邹诞生注，见《一切经音义》，所居僻陋，考订无由。抚衷怀惭，不胜悚惕！ ——二十九年六月朱世溱东润识于乐山

《古诗考索》收录了程千帆先生关于古典诗歌研究的三十二篇代表性文章，按照写作时间、行文体式的不同，分为上、下两辑。

《武汉大学百年名典:史记考索》是著名文史学家朱东润先生《史记》等研究的重要代表作。该书共十八篇，综合历代研究成果，对史实、文字、词语等进行考辨、校定、解释，从而揭示出某些史事演变窜易、文字歧异正误、疑难文句意义，以及记载矛盾、失误等。

本书为“蠹鱼文丛”之一种，是一本木心研究专著。本书对木心家族往事、求学生涯、初涉文学、办刊经历、当年留影、与茅盾和夏承焘等的关系，以及在沪遗踪等，从查阅文献档案、走访知情者到实地考察，钩稽搜求，充分考索。本书侧重木心前期生活和文学活动史料的爬梳，对木心后期文学业绩和木心接受史也努力追踪，有所收获。

本书为“蠹鱼文丛”之一种，是一本木心研究专著。本书对木心家族往事、求学生涯、初涉文学、办刊经历、当年留影、与茅盾和夏承焘等的关系，以及在沪遗踪等，从查阅文献档案、走访知情者到实地考察，钩稽搜求，充分考索。本书侧重木心前期生活和文学活动史料的爬梳，对木心后期文学业绩和木心接受史也努力追踪，有所收获。

《南北史考索》内容简介：唐人李延寿之《南史》与《北史》，合称《南北史》，凡一百八十卷。其中《南史》叙南朝宋、齐、梁、陈四代事，合四代之正史《宋书》、《南齐书》、《梁书》与《陈书》而成南朝史，简称《南史》，凡八十卷；《北史》则叙北魏、东魏、西魏、北齐、北周之事，合《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》而成北朝史，简称《北史》，凡一百卷。由于二者所叙均非一朝一代之史，故相对于专叙一朝一代之断代史而言，历代均以通史目之。首倡此说者是唐人刘知几。他在其《史通·六家》篇中，就把《南史》和《北史》同纪传体《史记》并列于通史。他还列举了梁武帝时期成书的上起汉武帝时期下终齐世的《通史》六百二十卷及北魏元晖所撰二百七十卷的《科录》，然后就举及李延寿之《南北史》，谓：“皇家显庆中，符玺郎李延寿抄撮近代诸史，南起自宋，终于陈；北起自魏，卒于隋，合一百八十篇，号日《南北史...(展开全部)

《群书考索(上下)》全称为《山堂先生群书考索》，又名《山堂考索》。南宋章如愚编。据《宋史·儒林传》云，如愚字俊卿，婺州金华人。自幼颖悟，负才尚气。登宁宗庆元中进士第。初授国子博士，改知贵州。开禧初，被召，疏陈时政。忤韩惋胄，罗归，乃结山堂数十间以讲道义，故远迩之士咸尊师之。及卒，门人证为山堂先生。所著除《群书考索》外，尚有文集百十卷行于世，今皆已散佚。 《群书考索(上下)》一书是南宋诸多类书中颇为出色的一部。其搜采繁复，考据精辟，指引辨证，博洽详实，历为人所重。其最有特色的地方是，此书能折衷群言，发抒己见，突破了历来公私各家编纂类书时不加论断的传统，是类书史上的一次创新，对后世影响甚大。

顾炎武是明末清初最著名的学术家、政治家、军事家和经济学家，他不不朽名言“天下兴亡，匹夫有责”，三百年来一直鼓舞着中华民族的斗志。不论在经术上和文学上，都成为近三百年来从流景仰的宗师。他的诗歌，继承汉魏以及唐诗优良的传统，上扫明代摹拟萎纤的弱点，下开有清一代的风气；尤其是他的民族气节，大义凛然，百折不挠的事迹，大都反映在他的诗歌上。《顾亭林诗集》旧有多家注释，惜未能称完善。王蘧常教授治顾诗数十年，在徐嘉注本基础上，加以大量补注，堪称顾诗最完善的注本。1984年是顾氏诞生370年纪念，本书的出版，正好作为对这位伟大的爱国诗人的纪念。