张榆北打从出生起，身边出现了一块照妖镜，照妖镜唯一作用在于她犯了错误时立马显出原形。导致张榆北一见这块镜子总能弄巧成拙直到长大后，张榆北才明白是她敏感的嫉妒心作祟，她羡慕且嫉妒存于世界上另一种自由。江西南打从一睁眼，教科书上称赞词开始有了具体化展现。从邻里间听得最多话语不外乎，西南又得奖了，真是厉害，西南又帮奶奶做家务了。江西南以为自己是独特的，他拥有所有人对他的喜爱，除了江奶奶嘴里的好孩子，张榆北。贺旭东喜欢江西南家的梅菜扣肉，更喜欢张榆北家的红烧肉。处于美食前，总能遇见障碍物，比如此刻。他一手支撑江西南肩膀，一手挡住张榆北脑袋，企图变成一条三八线，分隔开两人。习以为常的事情，从某一天让他开始怀疑。沿着黄色警戒线长度延伸出去，真能有效隔离开江西南和张榆北距离。

这是一本深刻拆解群体行为背后的底层逻辑，带你走出他人凝视、找回自我主体性的书。

骚动的少年、混乱的股市、宗教恐怖主义的蔓延看起来没有任何共同点，其实它们都是受同一种人类本能所驱使的——从众、追随和模仿他人的倾向。在当今这个互联互通的世界里，群体选择往往缺乏适应性。信息在全球的闪电传播导致了群体意见的快速转变。这一反转的结果是，带来了投机性的经济泡沫、对科学家及其他专家的非理性诋毁、如地震般的政治逆转等。 行为经济学家米歇尔·巴德利借助社会学、心理学、政治学和自然科学等学科的观点，对追随者、领导者、从众以及反从众行为进行分析，生动地揭示了人类行为形成的动因，研究了其中涉及的理性与非理性、认知与情感力量，并分析了从众和反从众行为何时才是有效的。

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【系统流】【熟练度面板】【苟道】“众妙丹（大成）”“叮！众妙丹熟练度大成，获得奇效：火旺！”王乘穿越而来，发现自己身无长技，唯有一门不入流的众妙丹炼制之法。可练着练着，不小心将熟练度肝到大成，还获得了奇效！从此世间万法，肝可成仙！ 　　长生：从众妙丹开始肝经验小说为转载作品，章节由网友发布

在讨论金融危机时，很多人往往忽略了这样一个事实，大多数金融危机都源于金融体系本身，是交易者的群体失控导致了金融系统的崩溃。 本书追溯了长期资本管理公司的兴衰、次贷危机爆发的前因后果以及欧债危机的扩散，以金融系统内部交易的视角，介绍了在机构投资者主导下，充斥对冲、套利与量化投资者的资本市场的生态环境，并揭示了风险控制与危机爆发背后的逻辑关系。 通过阅读本书，读者可以： 熟悉量化投资者的基本风控方法与对冲策略 了解量化投资者之间如何彼此影响 洞悉交易从众现象如何触发金融危机，投资者应当如何面对交易从众现象 汲取几次重大金融危机的教训，反思如何应对金融风险

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《从众神崇拜到上帝观念的历史考察》试图遵照历史资料，尽量还原上帝形成的轨迹，尤其是对早期犹太教的上帝观念的形成，作一个清晰的、详尽的梳理和复原。作者邱文平以流畅的文字和丰富的史料，描述了作为基督教母体的犹太教的上帝观念的形成发展轨迹。从亚伯拉罕原初的留存着多神崇拜痕迹的一神崇拜，到希伯来人汲取了埃及阿顿一神教的教义，初步形成了独一神崇拜。再到摩西带领希伯来人出埃及，糅合着伽南地和米甸部落神及埃及阿顿神的摩西原始犹太独一神教的破茧而出，直至犹大国的灭亡，又经历了大流散时期，无尽的民族痛苦才最终塑造了犹太独一神教的原型，也为新的更为包容的犹太教——基督教打下了根基。