香港這個都市仍能保持一種高度的「動感」並不容易。問題是如何把這種動感溶入整個都市的「肌理」之中。「肌理」這個字眼，英文可譯作 texture 或 fabric，這詞語意雙關。如何把香港這個城市的「肌理」重新織造？這不是功能主義或功利主義可以解決的問題，也不是把興建新樓和古跡保育作某種百分比或作某種程序考核可以解決的問題。「肌理」猶如人的身體，除了骨骼之外還有肌肉。「肌理」又不只是指身體，而更重要的是文化。我心目中的都市文化絕非高雅式的陽春白雪，而是雅俗早已熔為一爐的日常生活文化。一個城市的「實際肌理」我有一個不成文的理論：除了本地市民生活的豐富性之外，也應該讓外來遊客有一種賓至如歸的感覺，甚至能勾引出另一種集體回憶──關於建築，關於文學，關於老電影，關於我們成長的地方……

名教授李欧梵是个不折不扣的性情中人，他的智慧总是充满趣味和人情味：谈建筑设计，他看见北京奥运体育馆鸟巢的设计师赫尔佐格用心所在不全是建筑本身，而是内中挤满的观众；读文学和历史，他发现美国总统中有第一流文笔的恐怕只有肯尼迪一人，第二位才是奥巴马；欣赏音乐和电影，他认为不看老电影是一大损失，犹如只吃方便面不吃八宝鸭，错过了真正的美食……本书自在进出各种文化圈子，把音乐、电影、文学、建筑等等个人生活趣味糅为一体，熔日常生活文化为一炉，娱人娱己，幽默而机智。

自己写的和别人写的

自己写的和别人写的

本书选取现行人教版、苏教版与北师大版小学语文教材中的各类典型文本，进行比较系统的解读、研究。教师朋友不仅可以看到各类典型文本的解读方法、解读过程，和翔实、丰富的文本链接资料，还可以看到在详细解读的基础上所提出的课堂教学方案，以及在一些主要的教学节点上的处理方法。

本教材从背景理念、基本原理、基本方法策略、基本原则等理论方面，结合主要文类、主要名家、重要名篇作为实践部分，多维度多层面展开。既要让一线语文教师懂得语文文本解读的目的宗旨，为什么这样解读的理论依据，更要让教师掌握如何去解读文本的实用策略和方法。这基本依循一个"是什么""为什么""如何"的编写思路。具有明显的三个特色： 更新语文教师的文本解读知识理论；实现文艺理论领域学术知识向语文教育理论的转化；凸显实用性和操作性。通过分析名师、名课的案例，具体展示理论运用的具体情形，便于教师模仿运用。

本书是作者十年来的论诗选集，其中有现代诗研究，有当代诗评论，也有古典诗欣赏。作者博涉与圆览兼具，尤其擅长对诗歌文本的擘肌析理，加上文笔流丽精准，所以极具可读性。作者惯能将中西会通，古今映照，处处强调形式的重要，但也不放弃对现实问题与观念世界的关注；时时借重理论的力量，但又不自囿于对理论的搬弄，而是入而能出，用而能化。总之，这是望远镜与显微镜交替使用的对诗的观照，古今中外，胜义纷陈，既有严肃的思辨，又是愉悦的赏心。

简介：林悠弥，一款貌美但摆烂的搞笑女。靠着一张好脸收货无数的爱，但奈何米米姐过于佛系，吸到了0个事业粉，无数个缺德粉和颜粉。直到某次公演，队友飙高音前，自己把自己绊倒了，正好在猪队友正后方的林悠弥：？已经被镜头扫到，林悠弥顶着压力开口唱了出来。全场：？原来米米姐是演员来着（？）总之：一个貌美且摆烂的搞笑女的逆袭之路

简介：甜甜的老师文，私设ABO，有一点点的虐，90%甜10%虐

宋代是古代典籍从抄本时代向刊本时代过渡的时期，文本从个体传抄的不稳定，向经过校订、广泛流传的刊本过渡。而刊本是宋人倾注了学养和感情，校勘众多抄本而编定的，可以谓之“制造定本”。在校定过程中，自然不可避免因客观条件、所依据的材料、校订者的思路、当时的需求等因素，影响到文本的确定，从而又产生定本文本的差异。 本书在此思路下，选取《说文解字》为例，重点讨论了李阳冰、徐锴、徐铉、陆佃对《说文》的校定，以及《五音韵谱》的刊刻。一以历史学的方法阐明校订者的生平与校订工作的历史背景。一以文献学的方法研究文本本身，通过文本的比较，分析异文的性质，探索所以形成差异的原因，掌握每一种文本在校定上的倾向性。通过细致的考订，得出了校订者对《说文》都有用会意字解释形声字的一贯倾向，从而导致宋代“右文说”兴起的结论。 本书是研究《说文解字》文本演变的新成果，使我们对历代学者所关...(展开全部)