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本书是德国著名人权理论学者罗曼教授的关于人权问题的六场讲座。首先，作者从宏观上简要分析了人权的一般概念，勾勒出三种不同的人权观。在接下来的几场讲座中，作者分别介绍了人权的国家观、黑格尔对人权的误解和马克思的人权观，从思想史角度梳理国际人权观概念，以及具体人权中的社会权利问题。最后，作者讨论了和中国形势联系较为密切的问题，即作为普遍的人权与具体的文化之间的关系，以及如何协调个体的权利和对共同的责任问题。

《人权二十讲》展示了人权的起源、发展和今天的状况。对人权观念的反思和批评，任重道远。争取人权的斗争和落实人权的实践，权衡着一个世界公民的良知。人们赋予人权太多的内容，寄寓人权太多的希望，又让人权背负太多的争议。

本书为专题研究人权话语体系核心问题的理论专著。作者采取了一种理论探讨和实践探究相结合的思路，在探讨与人权相关的道德哲学问题基础上，考察了人权的历史维度和政治实 践，为人权提出了辩护的框架，并运用这一框架来解决许多争议性的问题——如“反贫困”的权利、妇女权利等。

本书以罗隆基所关心的政治常识为主题，分三辑：人权是什么、法治是什么、民主的意义。精选罗隆基在20世纪20年代至40年代间所发表的具有广泛影响的原作三十篇，为读者提供一脉关于现代中国政治的思想借鉴，反映了当时学者对学术理论问题的思考，供学术界研究、借鉴、批评之用。

本書作者將自由析為兩種指稱：一種指自由制度，屬法制範圍，可以逐一列舉，開出人權清單，載於構成法之首，保障人之內心生活，使之不受政治的及個人間的干優；一種指人的內心生活，屬道德的範圍，是政治權力干涉不到、組織不起來的。此兩種指稱下的自由，分立的「意義系統」，不容混淆。 基本人權乃「不可出讓的權利」，為自由人的一種信仰，為「人之所以為人」的神聖原則。本書推理謹嚴，行文深刻有力，是一部權威性的學術鉅著。

在高舉政權下放，尊重人權的世代，唐崇榮牧師一語破的告訴你：神權是一切權柄的源頭，也是人權和人的尊嚴必須被肯定的原因。唐牧師在本書中會解釋「凡掌權的都是神所命的。」（羅十三1）這句話真正的含意，並根據聖經的總原則來討論「神所許可」和「神所任憑」的政權有何不同？在討論後，書中更附設一些問題解答，供弟兄姊妹參考。

传说，于某一领域登峰造极者，会得上天之垂怜.......

既然不爱，为何要娶？她是一朝皇妃，母家获罪，被无端牵连，惨死在太监手下。一朝重生，她是王府之奴。家人流放，父母惨死，她立誓要为上一世的自己讨回公道。嫁藩王，进宫门，一曲《凰醉天下》名扬四海。素手遮天，只为让所有陷害她的人尝到恶果。人人都道，她是祸水，惹得贤王三月不朝，日日酒肉笙歌。熟不知，前朝后宫，她只是三王争霸的一枚棋子而已。两重记忆，三世恩怨。当过去的迷雾一层层被剥开，她才深切地明白，原来，真相远比她想象得还要残忍。

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