《人權論集》 胡適、梁實秋、羅隆基合著 1930年1月版 這是談論中國人的人權與憲法，中國人民應當有怎樣的人權......上帝我們都可以批評，何況國民黨孫中山?......序

內容簡介 「美國文化」，自第二次世界戰以來一直被視為是民主社會與多元文化的同義詞，蓬勃的個人主義、自由主義與憲政主義所構成的鐵三角，牢穩地型塑架構出堅如磐石的民主文化。但就我們所觀察到的，這種民主氣息似乎在九一一事件後為之丕變，美國政府成為戒慎恐懼、無所不管的巨型家長式國家。這種情況是累積而成的還是一夕轉變的呢？美國病了嗎？民主文化在美國還有生存的可能性嗎？也許「人權」，是唯一的正解。 美國法理學巨匠德沃金秉持一貫嚴密的邏輯論證，以幽默輕鬆的筆法，娓娓為您道來美國現今社會上從恐怖主義、宗教，到賦稅制度等種種衝突與困境，並以「人權」為中心思想，一以貫之。不論是欲瞻仰大師風采卻不得其門而入的法、哲學院學生；或是在牽一髮動全身，瞬息萬變的全球化大環境下，欲以美國今日的局勢作為明日台灣借鏡的讀者，這本鞭辟入裡的小書，無疑都是最佳的入門磚。

本書係作者鑽研宋史的論文結籍，收錄已刊或未刊之文章共十篇，可彙成三個單元。 第一為有關宋代政治思想、人物與吏治之發展，包括大宋「國號」與「德運」之討論、范仲淹對蘇州地區開發之貢獻、歐陽修〈正統論〉之研釋等篇。 第二為有關宋與遼金及宋蒙之間之交涉，包括宋代禁書與邊防之關係、《宣和遺事》所載宋金二帝奕棋定天下故事之考釋、樓鑰使金所見之華北城鎮、宋遺民流寓安南占城考實等篇。 第三為有關史料與史學之問題，包括范成大《攬轡綠》傳本之探索、柯維騏《宋史新編》述論及附錄八十年來西夏史研究評議等篇。 各篇之命題與取材，皆係出於多年讀史心得與汲取中外時賢論著，不乏新意並另闢蹊徑，對於宋史研究，洵有高度之參考價值。

本論集は第一部藤野彪篇、第二部牧野修二篇の二部構成をとり、牧野修二が編輯した。第一部は藤野彪の　モンゴル元朝史に関する全論考五篇を以て、第二部は牧野修二の同史に関する全論考十二篇（但し「元代勾當官の体系的研究、大明堂刊」を除く）も以て構成される。 【本書 より】（抜粋） 本論集発刊の目的は藤野彪先生の東洋史学特にモンゴル元朝時代史研究の業績を顕彰し、また恩師の羇尾に附して牧野修二の諸論考を纏め、併せて以て斯界における些の便宜を計らんとするにある。諸賢の御批正を期待する一方、僅かでも本書に利用価値を見出していただけるならば、編者の喜びこれに過ぐるものはない。藤野彪「元代遷轉法について」はいわゆるモンゴル元朝史分野を扱う本論集の根幹である。それを承けた牧野修二「元代の昇官規定―特に漢南人路府州縣官の場合―」は第二部の要である。本書はこの両論を結ぶ線を縦軸...(展开全部)

本書收錄有關清代研究的論文十篇，主要內容約分清初民族問題、滿族宗教信仰問 題、滿洲漢化問題和清代中期貪風與肅貪問題四部分。作者希望經由這些文字，對滿洲 興起時主政者處理民族事務作些得失的檢討；對滿族早年倡行藏傳佛教的原因作一分析 ；對清廷理性仿行漢人典章制度作探究；對承襲漢族傳統而在中衰前夕官場中出現的貪 瀆事象作一管窺。附錄一篇則是以清代資料令一寶庫－－族譜－－為中心論點，闡述清 代中國族譜學發展的情形以及譜序、譜例對治譜學與清史的重要性。作者依據國內外、 滿漢文的多種史料，以新角度對清代若干問題提出新的想法與見解。

作者近年所撰經學研究論文二十二篇，分別對於五經中之專門問題，進行探索，其中《經學即心學》與《五經要義約論》兩篇，則係綜論五經要旨之作品，此書所收各篇論文，對於經學研究，當可提供應有之貢獻。

本書所收論文，從篇題看多係對海內外學者觀於《左傳》的作品進行評議，但其內容絕不限於此，各編所討論的，都是《左傳》研究的一些帶有根本性的問題。