《独身主义》是关于“独身一族”生活方式的书籍。书中对近年来流行的名为“honjok”的社会现象进行了阐述和分析，介绍了产生“独身一族”这一现象的社会背景，伴随它的音乐和电视文化，以及决定独自生活的年轻人所进行的各种活动。书中设置了词汇表、问卷调查表、自测分类表等，让读者在乐趣中了解到“独身一族”的方方面面。作者通过轻松明了的方式，让更多的人了解“独身一族”这种新型生活方式，以积极乐观的态度享受独处。 1. 亚洲“独身主义”潮流的全方位解码书！ 2. “独”善其身——纷扰社会世俗里，首先选择爱自己！ 繁杂的人际关系与陈规束缚里，有人选择独处、独食、独饮，摒弃他人凝视，活出真正的自我。 3. 独身一族（honjok）这个词由hon（独自）和jok（族群）两个词构成，即一人成群。近些年成了年轻人最常见的生活方式——将他们从社会的压力中解放出来，并赋予了幸福...(展开全部)

人生是一个旅行团，你反正已经参加了这个团体，不走毕全程看看清楚，多么可惜，代价早付出去，多看一个城市总是好的。

“婚姻根本就是那么一回事，再恋爱得轰动，三五年之后，也就烟消云散，下班后大家扭开电视一齐看长篇连续剧，人生是这样的。” 林展翘是一位教师，三十多岁，有着鲜明的个性：她直爽、百折不挠，话语犀利、一针见血，而且她也是一个有思想、有主见的人。独身的她对于爱情和婚姻有着自己的理解和坚持，她说：“我好好的一个人，干吗要做别人的插曲。”她憎恶这个世界上的谎言，不愿委屈自己。谈恋爱的次数不少，可是没有找到她的“对先生”。 终于有一天，那个完美的人出现，却在结婚前夕识破“对先生”的谎言。展翘心灰意冷，继续做独身女人。

“婚姻根本就是那么一回事，再恋爱得轰动，三五年之后，也就烟消云散，下班后大家扭开电视一齐看长篇连续剧，人生是这样的。” 林展翘是一位教师，三十多岁，有着鲜明的个性：她直爽、百折不挠，话语犀利、一针见血，而且她也是一个有思想、有主见的人。独身的她对于爱情和婚姻有着自己的理解和坚持，她说：“我好好的一个人，干吗要做别人的插曲。”她憎恶这个世界上的谎言，不愿委屈自己。谈恋爱的次数不少，可是没有找到她的“对先生”。 终于有一天，那个完美的人出现，却在结婚前夕识破“对先生”的谎言。展翘心灰意冷，继续做独身女人。

本书从古代有关飞行的传说讲起，介绍了人类航空史上五个重要的发展阶段：无动力飞行器阶段、有动力飞行器的试验阶段（1843—1900）、活塞式发动机及装备此类发动机的飞行器阶段（1900—1914）、第一次世界大战（1914—1918）阶段、大范围使用航空器的早期阶段（20世纪30年代）。书中大部分文献收集于第一次世界大战期间，来自战争博物馆和战斗机飞行员，此前从未发表过。书中同时收集了近1700幅自古以来飞行器的设计图纸、机型结构照片、飞行路线图、战争场景图、航空版画插图及人类航空史上重要人物的照片等，这些图片来自当时的书报杂志、图书馆、博物馆等机构及私人藏品，其中有些甚至是当时空军摄影师拍摄的照片，极为珍贵。

芬兰著名人类学家、社会学家和哲学家韦斯特马克（1862—1939）出生于芬兰赫尔辛基，1890年获得赫尔辛基大学博士学位，先后担任赫尔辛基大学社会学讲师（1890—1906）、道德哲学教授（1906—1918）以及亚波学院哲学教授（1918—1930）。他也是伦敦大学社会学教授（1907—1930）。一般认为，涂尔干是法国学术史上第一位社会学教授，也是世界第一位社会学教授，韦斯特马克则是英国第一位社会学教授，是英国社会学的重要奠基人。韦氏一生中从未获得过人类学教职，今天却往往首先被看作人类学家。此中主要原因，或在韦氏的相对主义思想倾向及倚重非西方民族材料的研究方法，而这两方面都是与人类学的整个面相相一致的。韦氏的主要著作包括初版于1891年的《人类婚姻史》和初版于1903年和1906年的约1600页的两卷本皇皇巨著《道德观念的起源与发展》（以下简称《...(展开全部)

本书是文化人类学的一部专著，全书共十五章，对原始人的游荡生活、民族习俗、人种、文明的起源、君主制、黄金的魅力与神圣的标志、木乃伊与建筑学、埃及和苏美尔、克里特岛的早期文明等作了阐述，资料丰富，有可读性。

内容包括：自杀历史概述、自杀名人档案、自杀“胜地”寻踪、自杀方式探微、自杀统计一览、自杀原因综述、自杀预防。