穆惊秋在世是个人人喊打的女魔头最后被人砍了十八刀，含恨而亡。 ——等等，她还像还没有完全死。 一个叫系统的告诉她就算她死了也投不了胎，就算投胎也只能投胎成蚊子。 穆惊秋不想被拍死，所以选择了系统给的第二个选择——积满一百功德她便可以不用死。 复活之后穆惊秋才发现积功德满困难的。 刚扶完老婆婆过大街的穆惊秋看见自己的头上冒出功德+1的字样。 明明自己扶老婆婆一百次就可以完成的功德，为什么现在是——-20！ 系统:禁止宿主投机取巧！ ?????? 后来穆惊秋才发现除了自己这个女魔头，还有一个男魔头——乌淮序。 为了蹭功德，乌淮序在前面杀人，穆惊秋在后面救。 直到闻一星的出现，乌淮序终于发现不对劲，淡淡的问道:“你哪里得罪他了？” 穆惊秋难以启齿道:“之前听说双修可以修炼，于是我……” 闻一星点了点头后又目光炯炯的看她:“你跟了我这么久难道没就有这个想法？” 穆惊秋愣住了，还是诚实的回答:“有！”

穿越到洪荒世界，成为了帝俊。 一开始他并不想要做这个妖皇，只想做一个逍遥自在的先天神圣，奈何鸿钧道祖钦定，他无法拒绝，只能够担此重任。 至于巫妖大战，帝俊根本就没有兴趣，他只想率领妖族建设洪荒世界，获得洪荒天地青睐，功德气运。 还有周天星辰大阵，那创造出来，是用来战斗的吗？ 划分日夜，厘定四时，化混沌之气为先天灵气，泽被洪荒，这才是周天星辰大阵真正的用途。 功德气运加身，他不相信妖族还会走向衰落。

简介：六岁前的鹿宁，是招人嫌弃的小乞丐，带着自己的妹妹颠沛流离。而六岁的小乞丐鹿宁，却意外被一位白衣仙人救下，知道自己可以修仙…意外得了一个叫功德系统的黑石头，知道自己可以改变…

本书系《发现之旅》丛书之一。与同期出版的《莫奈》、《雷诺阿》同为介绍19世纪印象派人物的绘画大师。他使用多种方法做画，尤其是擅长色彩画。本书图文并茂，琳琅满目，展现了他60年的创作生涯中，对技法无尽的好奇，对新的表达方式的不断追求，就像一首一目了然的锦延旋律。德加说：“我想要光芒四射又保持神秘。”他的确光芒四射，但通过他画中的芭蕾舞女演员，赛马骑士，以及女人的各种生活方式与动态又保持神秘。如浏览完全书，此感觉会油然而生。

爱德加·德加是19世纪末兴起的法国印象主义画派中十分特殊的一位成员，是一位具有开创性的大师级人物。在绘画题材的选择、观察的视角以及在丰富的表现技法上，德加都有自己的独特之处。他的尝试，在当时和后世都产生了很的影响，是一位具有鲜明艺术特色和强大影响力的伟大画家。本书收录了德加的自画像，贝利尼一家，歌剧院的排练大厅，赛马场上的马车，错误的开始，花瓶旁的女人，两个舞者，舞台上的排演，拿着望远镜看歌剧的女人，咖啡馆中的音乐会，比赛中的马等多幅油彩画作品。并且每幅作品附名称，尺寸，年代等，供读者赏析！

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程远杉在七岁时男扮女装，活得不伦不类。因此脾气暴躁，阴晴不定。直到那一夜，桃花仙子入梦而来，他才感觉紧绷的心弦松懈了下来。闻着桃花仙子身上的阵阵桃花香，他放松警惕，听着她温柔的话语，在以往不敢睁眼的噩梦中慢慢抬起了头。！！！！！一个伸长舌头的吊死鬼赫然出现在他面前。映灼整日怨气冲天，总是要踹程远杉的屁股，掐他的脖子，而程远杉再也不敢暴躁，每日活得战战兢兢。即便如此，他还是要死皮赖脸地贴着映灼。映灼生怕自己有一天会大开杀戒，杀了所有的人，程远杉也时刻摸着自己的脖子，担心人头不保，为了改变二人的命运，他们互相作伴，一同去往怨灵的故乡，将这些怨灵送往来生。在路途中，映灼因身上怨气过重，路上见到她的妖和捉妖师无不惧怕和厌恶她。渐渐的他们变得疑惑起来——净化冤魂、杀恶妖……咦，这桃花妖怎么好像干的都是善事？本农民是个文案废。阴晴不定但巨无敌可爱的桃花仙映灼vs善良但毒舌的将军之子程远杉

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一生孤独，不善与人交往的德加，是矛盾、冷漠与遁隐的组合。在他的艺术世界中，没有雷诺阿所强调的享乐随和，也没有梵高的可怜或自我毁灭。他以冷淡而敏锐的观察，描绘出人物动作的瞬间印象，显现出鲜活的魅力。从东方艺术及摄影技巧中，德加学会如何突然地在画面上切掉人物，如何表现不对称的效果，营造瞬间的动感。德加运用他喜爱的粉彩，以多层、厚涂的技法，描绘舞台布景的丰富层次及舞者透明优雅的舞衣。人物、灯光、背景皆能各得其所，发挥极致的色彩效果。本书将德加艺术生涯的阶段及特色，以生动的文字配合精彩画作，完整地呈现出来。无论是《赛马场》、《芭蕾舞》、《洗衣妇》、《浴女》系列作品还是雕塑，都传达出一种旁观者的觉醒，一种冷眼看人生的态度，让我们进入德加的绘画世界中，体会他苦乐参半的人生真谛。

本书是瓦雷里对德加的回忆性综述，其中包括作者对德加艺术创作的感悟以及由此引发的对于艺术的思考。读者从中既能了解德加对艺术的态度，亦能窥见其人格特征。该著还记录了德加的友人或晚辈所讲述的他的趣闻轶事。瓦雷里试图借助多位见证者，从多个方面尽可能给读者呈现一幅完整的德加“肖像”。